இங்கிலாந்தின் வரலாறு கிறிஸ்தவத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாட்டின் கட்டிடக்கலை பாரம்பரியம் முதல் அதன் கலை மரபு மற்றும் பொது நிறுவனங்கள் வரை அனைத்தையும் மதம் பாதித்துள்ளது. இருப்பினும், கிறித்துவம் இங்கிலாந்தில் எப்போதும் அமைதியைக் கொண்டுவரவில்லை, மேலும் நாடு பல நூற்றாண்டுகளாக மத மற்றும் அரசியல் கொந்தளிப்பை அனுபவித்து வருகிறது. புறமதத்தினர் கிறிஸ்தவத்திற்கு. ஆனால் கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறித்துவ மதம் முதலில் இங்கிலாந்தை அடைந்தது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அது நாட்டின் முதன்மை மதமாக வளர்ந்தது, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒருங்கிணைந்த, கிறித்துவ இங்கிலாந்து உருவானது. ஆனால் இந்த செயல்முறை எவ்வாறு சரியாக நடந்தது?

இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் மற்றும் பெருக்கம் பற்றிய கதை இங்கே உள்ளது.

கிறிஸ்தவ மதம் இங்கிலாந்தில் குறைந்தது கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தே உள்ளது

கி.பி 30 இல் ரோம் முதலில் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி அறிந்தது. ரோமன் பிரிட்டன் ஒரு பன்முக கலாச்சார மற்றும் மத ரீதியாக வேறுபட்ட இடமாக இருந்தது, மேலும் பிரிட்டனில் உள்ள செல்ட்ஸ் போன்ற பூர்வீக மக்கள் ரோமானிய கடவுள்களை மதிக்கும் வரை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பழங்கால கடவுள்களையும் மதிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

வியாபாரிகள் மற்றும் வீரர்கள் பேரரசு குடியேறி சேவை செய்ததுஇங்கிலாந்தில், கிறித்துவத்தை இங்கிலாந்தில் யார் சரியாக அறிமுகப்படுத்தினார்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுவது கடினம்; இருப்பினும், இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்தவத்தின் முதல் சான்றுகள் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ளன. ஒரு சிறிய பிரிவாக இருந்தாலும், ரோமானியர்கள் கிறிஸ்தவத்தின் ஏகத்துவத்தையும் ரோமானிய கடவுள்களை அங்கீகரிக்க மறுப்பதையும் எதிர்த்தனர். ரோமானியச் சட்டத்தின் கீழ் கிறிஸ்தவம் ஒரு 'சட்டவிரோத மூடநம்பிக்கை' என்று உச்சரிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் எந்த தண்டனையும் செயல்படுத்தப்படவில்லை.

கி.பி 64 ஜூலையில் ஒரு பெரிய தீ விபத்துக்குப் பிறகுதான் பேரரசர் நீரோ ஒரு பலிகடாவைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. நரமாமிசம் உண்பவர்கள் என்று வதந்தி பரப்பப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள், சித்திரவதை மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார்கள்.

Henryk Siemiradzki (National Museum, Warsaw) எழுதிய கிறிஸ்டியன் டைர்ஸ், கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறிய ரோமானியப் பெண்ணின் தண்டனையைக் காட்டுகிறது. நீரோ பேரரசரின் விருப்பத்தின் பேரில், புராணக் கதையான டிர்ஸ் போன்ற பெண், ஒரு காட்டுக் காளையுடன் கட்டப்பட்டு அரங்கில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார்.

பட கடன்: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் மேலும் துன்புறுத்தப்பட்ட காலத்திற்குப் பிறகு, அது கி.பி 313 இல் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் கீழ் மட்டுமே, ஒவ்வொரு நபரும் 'தாம் தேர்ந்தெடுக்கும் மதத்தைப் பின்பற்றுவதற்கு' சுதந்திரம் இருப்பதாக அவர் அறிவித்தார்.

4 ஆம் நூற்றாண்டில் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் கீழ், கிறிஸ்தவம் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, மேலும் கி.பி 395 இல் , பேரரசர் தியோடோசியஸ் கிறித்துவத்தை ரோமின் புதிய அரச மதமாக மாற்றினார்.

ரோமானியப் பேரரசின் மகத்துவமும், புறமத கடவுள்கள் மீதான கிறிஸ்தவ ஒடுக்குமுறையும் இணைந்து 550 வாக்கில் 120 ஆயர்கள் இருந்தனர்.பிரிட்டிஷ் தீவுகள் முழுவதும் பரவியது.

ஆங்கிலோ-சாக்சன் இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்தவம் மோதலால் கட்டளையிடப்பட்டது

கிறிஸ்தவம் அனைத்தும் ஜெர்மனி மற்றும் டென்மார்க்கில் இருந்து சாக்சன்ஸ், ஆங்கிள்ஸ் மற்றும் ஜூட்ஸ் வருகையுடன் இங்கிலாந்தில் அழிந்தது. இருப்பினும், தனித்துவமான கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் வேல்ஸ் மற்றும் ஸ்காட்லாந்தில் தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்தன, மேலும் 596-597 இல் போப் கிரிகோரியின் உத்தரவின் பேரில், செயிண்ட் அகஸ்டின் தலைமையில் சுமார் 40 பேர் கொண்ட குழு கிறித்துவத்தை மீண்டும் நிறுவ கென்ட் வந்தடைந்தது.

அதைத் தொடர்ந்து கிரிஸ்துவர் மற்றும் பேகன் மன்னர்கள் மற்றும் குழுக்களுக்கு இடையேயான சண்டைகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இங்கிலாந்து முழுவதும் கிறிஸ்தவர்களாக இருந்தது, இருப்பினும் சிலர் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பழைய பேகன் கடவுள்களை தொடர்ந்து வணங்கினர்.

9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் டேன்கள் இங்கிலாந்தைக் கைப்பற்றினர், அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாற்றப்பட்டனர், அதன்பின்னர் அவர்களது நிலங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன அல்லது சாக்சன்களுடன் இணைக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக ஒரு ஒருங்கிணைந்த, கிறிஸ்டியன் இங்கிலாந்து உருவானது.

கிறிஸ்தவம் இடைக்காலத்தில் வளர்ந்தது.

இடைக்காலத்தில், மதம் அன்றாட வாழ்வின் முக்கிய அங்கமாக இருந்தது. அனைத்துக் குழந்தைகளும் (யூதக் குழந்தைகளைத் தவிர) ஞானஸ்நானம் பெற்றனர், மேலும் லத்தீன் மொழியில் வெகுஜன - பிரசவம் - ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கலந்து கொண்டனர்.

பிரதானமாக செல்வந்தர்கள் மற்றும் பிரபுத்துவ ஆயர்கள் திருச்சபைகளில் ஆட்சி செய்தனர். அவர்களின் திருச்சபையினர். துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் ஏழைகளுக்கு வழங்கினர் மற்றும் விருந்தோம்பல் வழங்கினர், அதே நேரத்தில் துறவிகளின் குழுக்கள் சபதம் எடுத்தன மற்றும்பிரசங்கிக்க வெளியே சென்றார்.

14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கன்னி மேரி மற்றும் புனிதர்கள் பெருகிய முறையில் மத முக்கியத்துவம் பெற்றனர். இந்த நேரத்தில், புராட்டஸ்டன்ட் கருத்துக்கள் பரவத் தொடங்கின: ஜான் விக்லிஃப் மற்றும் வில்லியம் டின்டேல் ஆகியோர் முறையே 14 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பைபிளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்ததற்காகவும், திருநூல் போன்ற கத்தோலிக்கக் கோட்பாடுகளை கேள்விக்குள்ளாக்கியதற்காகவும் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

இங்கிலாந்து பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. மதக் கொந்தளிப்பு

13ஆம் நூற்றாண்டு நெட்லி அபேயின் இடிபாடுகள், இது ஒரு மாளிகையாக மாற்றப்பட்டு இறுதியில் 1536-40 வரையிலான மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதன் விளைவாக இடிபாடுகளாக மாறியது.

1534 இல் ஹென்றி VIII ரோம் தேவாலயத்தில் இருந்து பிரிந்தார், போப் அரகோனின் கேத்தரின் உடனான திருமணத்தை ரத்து செய்ய மறுத்ததால். 1536-40 முதல், சுமார் 800 மடங்கள், கதீட்ரல்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டன, இது மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதாக அறியப்பட்டது.

அடுத்த 150 ஆண்டுகளுக்கு, ஆட்சியாளரைப் பொறுத்து மதக் கொள்கை வேறுபட்டது. மற்றும் அதன் மாற்றங்கள் பொதுவாக உள்நாட்டு மற்றும் அரசியல் அமைதியின்மைக்கு வழிவகுத்தது. எட்வர்ட் VI மற்றும் அவரது ஆட்சியாளர்கள் புராட்டஸ்டன்டிசத்தை ஆதரித்தனர், அதே நேரத்தில் ஸ்காட்ஸின் மேரி ராணி கத்தோலிக்கத்தை மீட்டெடுத்தார். எலிசபெத் I இங்கிலாந்தின் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தை மீட்டெடுத்தார், அதே நேரத்தில் ஜேம்ஸ் I கத்தோலிக்க மன்னரை மீண்டும் அரியணையில் அமர்த்த முயன்ற கத்தோலிக்கர்களின் படுகொலை முயற்சிகளை எதிர்கொண்டார்.

ராஜாவின் கீழ் கொந்தளிப்பான உள்நாட்டுப் போர்.சார்லஸ் I மன்னரின் மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் இங்கிலாந்தில் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டில் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து ஏகபோகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. இதன் விளைவாக, இங்கிலாந்து முழுவதும் பல சுயாதீன தேவாலயங்கள் தோன்றின.

கிங் ஜேம்ஸ் I. கை ஃபாக்ஸ் வலமிருந்து மூன்றாவதாக 'கன்பவுடர் சதி'யில் இருந்த 13 சதிகாரர்களில் 8 பேரைக் காட்டும் சமகாலப் படம்.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

1685 ஆம் ஆண்டு முதலாம் சார்லஸ் மன்னரின் மகன் இரண்டாம் சார்லஸ் இறந்த பிறகு, அவருக்குப் பின் கத்தோலிக்க ஜேம்ஸ் II கத்தோலிக்கர்களை பல சக்திவாய்ந்த பதவிகளுக்கு நியமித்தார். 1688 இல் அவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். அதன்பின், எந்த ஒரு கத்தோலிக்கரும் ராஜாவாகவோ அல்லது ராணியாகவோ ஆக முடியாது என்றும், எந்த அரசரும் கத்தோலிக்கரை திருமணம் செய்துகொள்ள முடியாது என்றும் உரிமைகள் மசோதா கூறியது.

மேலும், 1689 இன் சகிப்புத்தன்மை சட்டம், இணக்கமற்றவர்கள் தங்கள் நடைமுறைகளை கடைப்பிடிக்க அனுமதித்தது. அவர்களின் சொந்த வழிபாட்டுத் தலங்களில் நம்பிக்கை மற்றும் அவர்களின் சொந்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் போதகர்கள் உள்ளனர். 1689 ஆம் ஆண்டின் இந்த மத தீர்வு 1830கள் வரை கொள்கையை வடிவமைக்கும்.

18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிறிஸ்தவம் காரணம் மற்றும் தொழில்மயமாக்கலால் வழிநடத்தப்பட்டது

18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டனில், மெத்தடிஸ்டுகள் போன்ற புதிய பிரிவுகள் ஜான் வெஸ்லி தலைமையில் அமைக்கப்பட்டது, அதே சமயம் சுவிசேஷம் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டன் தொழில் புரட்சியால் மாற்றப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் நகரங்களுக்கு மக்கள் வெளியேற்றத்துடன், சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து அதன் மறுமலர்ச்சியைத் தொடர்ந்தது மற்றும் பல புதிய தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன.

1829 இல், கத்தோலிக்க விடுதலைகத்தோலிக்கர்களுக்கு இந்த சட்டம் உரிமைகளை வழங்கியது, அவர்கள் முன்பு பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களாகவோ அல்லது பொது பதவியை வகிக்கவோ தடை விதிக்கப்பட்டது. 1851 இல் ஒரு கணக்கெடுப்பு ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று சுமார் 40% மக்கள் மட்டுமே தேவாலயத்திற்குச் சென்றதாகக் காட்டியது; நிச்சயமாக, ஏழைகளில் பலருக்கு தேவாலயத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த எண்ணிக்கை மேலும் குறைந்தது, இரட்சிப்பு இராணுவம் போன்ற அமைப்புகள் ஏழைகளை சென்றடையவும், கிறிஸ்தவத்தை மேம்படுத்தவும் மற்றும் மேம்படுத்தவும் அமைக்கப்பட்டன. வறுமைக்கு எதிரான 'போரை' எதிர்த்துப் போராடுங்கள்.

இங்கிலாந்தில் மத வருகை மற்றும் அடையாளப்படுத்தல் குறைந்து வருகிறது

20 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ​​இங்கிலாந்தில், குறிப்பாக புராட்டஸ்டன்ட்கள் மத்தியில், தேவாலயத்திற்குச் செல்வது வேகமாகக் குறைந்தது. 1970கள் மற்றும் 80களில், கவர்ந்திழுக்கும் 'ஹவுஸ் சர்ச்சுகள்' மிகவும் பிரபலமாகின. இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு சிறுபான்மை மக்கள் மட்டுமே தேவாலயத்தில் தவறாமல் கலந்து கொண்டனர்.

அதே நேரத்தில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புதிய வயது இயக்கத்தில் அதிக ஆர்வம் இருந்தது. , பெந்தேகோஸ்தே சபைகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆயினும்கூட, ஆங்கிலேய மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இன்று தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று விவரிக்கிறார்கள், நாத்திகர் அல்லது அஞ்ஞானவாதிகள் என்று அடையாளம் காண்பது சற்று குறைவாகவே உள்ளது. தேவாலயத்திற்கு செல்வோரின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது, இருப்பினும் மற்ற நாடுகளில் இருந்து குடியேறுவது இங்கிலாந்தில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபை பிரபலமடைந்து வருகிறது.