ინგლისის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული ქრისტიანობის ისტორიასთან. რელიგიამ გავლენა მოახდინა ყველაფერზე, დაწყებული ქვეყნის არქიტექტურული მემკვიდრეობით, მის მხატვრულ მემკვიდრეობამდე და საჯარო ინსტიტუტებამდე. ქრისტიანობას ყოველთვის არ მოუტანია მშვიდობა ინგლისში, თუმცა ქვეყანა საუკუნეების განმავლობაში განიცდიდა რელიგიურ და პოლიტიკურ ტურბულენტობას რწმენისა და მისი აღმსარებლობის გამო.

ამბობენ, რომ რომის პაპმა წმინდა ავგუსტინე გაგზავნა ინგლისში 597 წელს, რათა მოაქცია. წარმართები ქრისტიანობას. მაგრამ ქრისტიანობამ ალბათ პირველად მიაღწია ინგლისში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, იგი გახდა ქვეყნის ძირითადი რელიგია, მე-10 საუკუნეში მოწმე გახდა ერთიანი, ქრისტიანული ინგლისის ჩამოყალიბება. მაგრამ კონკრეტულად როგორ მოხდა ეს პროცესი?

აქ არის ისტორია ინგლისში ქრისტიანობის გაჩენისა და გავრცელების შესახებ.

ქრისტიანობა ინგლისში არსებობდა სულ მცირე ჩვენი წელთაღრიცხვის II საუკუნიდან

რომმა პირველად შეიტყო ქრისტიანობა დაახლოებით 30 წელს. რომაული ბრიტანეთი საკმაოდ მულტიკულტურული და რელიგიურად მრავალფეროვანი ადგილი იყო და სანამ ადგილობრივი მოსახლეობა, როგორიცაა კელტები ბრიტანეთში, პატივს სცემდნენ რომაულ ღმერთებს, მათ უფლება ჰქონდათ პატივი სცენ თავიანთ ძველ ღმერთებსაც.

ვაჭრები და ჯარისკაცები სხვადასხვა ქვეყნიდან. იმპერია დასახლდა და ემსახურებოდაინგლისში, რაც ართულებს ზუსტად იმის დადგენა, თუ ვინ შემოიტანა ქრისტიანობა ინგლისში; თუმცა, ინგლისში ქრისტიანობის პირველი მტკიცებულება მე-2 საუკუნის ბოლოსაა. მიუხედავად იმისა, რომ მცირე სექტა იყო, რომაელები აპროტესტებდნენ ქრისტიანობის მონოთეიზმს და მის უარს რომაული ღმერთების აღიარებაზე. რომის კანონმდებლობით ქრისტიანობა გამოცხადდა „უკანონო ცრურწმენად“, თუმცა ცოტა რამ გაკეთდა რაიმე სასჯელის აღსასრულებლად.

მხოლოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით 64 წლის ივლისში გაჩენილი დიდი ხანძრის შემდეგ იმპერატორ ნერონს სჭირდებოდა განტევების ვაცი ეპოვა. ქრისტიანები, რომლებიც ამბობდნენ, რომ ინცესტური კანიბალები იყვნენ, აწამებდნენ და დევნიდნენ ინტენსიურად.

Christian Dirce by Henryk Siemiradzki (ეროვნული მუზეუმი, ვარშავა) გვიჩვენებს რომაელი ქალის დასჯას, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა. იმპერატორ ნერონის სურვილისამებრ, ქალი, მითოლოგიური დირსის მსგავსად, მიბმული იყო გარეულ ხარზე და გამოათრიეს არენაზე.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

მიღებისა და შემდგომი დევნის პერიოდის შემდეგ, იგი მხოლოდ იმპერატორ დიოკლეტიანეს ხელმძღვანელობით 313 წელს, მან გამოაცხადა, რომ ყოველი ადამიანი თავისუფალია 'მიჰყვეს რელიგიას, რომელსაც ის ირჩევს'.

იმპერატორ კონსტანტინეს დროს IV საუკუნეში, ქრისტიანობა გახდა დომინანტური რელიგია, ხოლო 395 წ. იმპერატორმა თეოდოსიუსმა ქრისტიანობა რომის ახალ სახელმწიფო რელიგიად აქცია.

რომის იმპერიის უზარმაზარი სიდიადე წარმართულ ღმერთებზე ქრისტიანულ დარბევასთან ერთად ნიშნავდა იმას, რომ 550 წლისთვის 120 ეპისკოპოსი იყო.გავრცელდა მთელს ბრიტანეთის კუნძულებზე.

ქრისტიანობა ანგლო-საქსონში ინგლისი ნაკარნახევი იყო კონფლიქტით

ქრისტიანობა მთლიანად ჩაქრა ინგლისში გერმანიიდან და დანიიდან საქსონების, ანგლების და ჯუტების ჩამოსვლის შემდეგ. თუმცა, გამორჩეული ქრისტიანული ეკლესიები განაგრძობდნენ აყვავებას უელსსა და შოტლანდიაში და პაპ გრიგოლის ბრძანებით 596-597 წლებში, დაახლოებით 40 კაციანი ჯგუფი წმინდა ავგუსტინეს მეთაურობით ჩავიდა კენტში ქრისტიანობის აღდგენის მიზნით.

შემდეგ. ქრისტიანულ და წარმართ მეფეებსა და ჯგუფებს შორის ბრძოლები იმას ნიშნავდა, რომ VII საუკუნის ბოლოს მთელი ინგლისი იყო ქრისტიანული სახელით, თუმცა ზოგიერთმა განაგრძო ძველი წარმართული ღმერთების თაყვანისცემა VIII საუკუნეშიც.

როდესაც დანიელებმა დაიპყრეს ინგლისი მე-9 საუკუნის ბოლოს, ისინი მიიღეს ქრისტიანობაზე და შემდგომ წლებში მათი მიწები ან დაიპყრეს ან შეუერთდნენ საქსონებს, რის შედეგადაც შეიქმნა ერთიანი, ქრისტიანული ინგლისი.

ქრისტიანობა აყვავდა შუა საუკუნეებში.

შუა საუკუნეებში რელიგია იყო ყოველდღიური ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი. ყველა ბავშვს (ებრაელი ბავშვების გარდა) მოინათლა და წირვა - ლათინურ ენაზე - ყოველ კვირას ესწრებოდა.

ეპისკოპოსები, რომლებიც ძირითადად მდიდარი და არისტოკრატი იყვნენ, განაგებდნენ მრევლებს, ხოლო მღვდლები ღარიბები იყვნენ და ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ გვერდით. მათი მრევლი. ბერები და მონაზვნები ღარიბებს აძლევდნენ და სტუმართმოყვარეობას უწევდნენ, ხოლო მეუფეების ჯგუფები აღთქმას იღებდნენ დაგამოვიდა საქადაგებლად.

მე-14-მე-15 საუკუნეებში ღვთისმშობელი და წმინდანები რელიგიურად სულ უფრო მეტად გამოირჩეოდნენ. ამ დროს დაიწყო პროტესტანტული იდეების გავრცელება: ჯონ უიკლიფი და უილიამ ტინდეილი დევნიდნენ, შესაბამისად, მე-14 და მე-16 საუკუნეებში, ბიბლიის ინგლისურად თარგმნისა და კათოლიკური დოქტრინების გამოკითხვის გამო, როგორიცაა ტრანსბუსტანცია.

ინგლისი გაუძლო საუკუნეებს. რელიგიური მღელვარება

მე-13 საუკუნის ნეტლის სააბატოს ნანგრევები, რომელიც სასახლედ გადაკეთდა და საბოლოოდ ნანგრევად იქცა 1536-40 წლებში მონასტრების დაშლის შედეგად.

სურათის კრედიტი: იაცეკ ვოინაროვსკი / Shutterstock.com

ჰენრი VIII დაარღვია რომის ეკლესია 1534 წელს მას შემდეგ, რაც პაპმა უარი თქვა ეკატერინე არაგონელთან ქორწინების გაუქმებაზე. 1536-40 წლებში დაახლოებით 800 მონასტერი, ტაძარი და ეკლესია დაიშალა და დაინგრა, რაც ცნობილი გახდა, როგორც მონასტრების დაშლა. და მასში ცვლილებებმა, როგორც წესი, გამოიწვია სამოქალაქო და პოლიტიკური არეულობა. ედუარდ VI და მისი რეგენტები მხარს უჭერდნენ პროტესტანტიზმს, ხოლო შოტლანდიის დედოფალმა მერი აღადგინა კათოლიციზმი. ელიზაბეტ I-მა აღადგინა ინგლისის პროტესტანტული ეკლესია, ხოლო ჯეიმს I-ს შეექმნა მკვლელობის მცდელობები კათოლიკეების ჯგუფების მიერ, რომლებიც ცდილობდნენ კათოლიკე მონარქის ტახტზე დაბრუნებას.

მღვრიე სამოქალაქო ომი მეფის დროს.ჩარლზ I-მა მოჰყვა მონარქის სიკვდილით დასჯა და ინგლისში დასრულდა ინგლისის ეკლესიის მონოპოლია ქრისტიანულ თაყვანისცემაზე. შედეგად, მრავალი დამოუკიდებელი ეკლესია წარმოიშვა მთელ ინგლისში.

თანამედროვე სურათი, რომელიც გვიჩვენებს 13 შეთქმულთაგან 8-ს მეფე ჯეიმს I-ის მკვლელობის "დენთის შეთქმულებაში".

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

1685 წელს მეფე ჩარლზ I-ის ვაჟის, ჩარლზ II-ის გარდაცვალების შემდეგ, მას შემდეგ გადავიდა კათოლიკე ჯეიმს II, რომელმაც კათოლიკეები დანიშნა რამდენიმე ძლიერ თანამდებობაზე. ის გადააყენეს 1688 წელს. ამის შემდეგ, უფლებათა ბილლში ნათქვამია, რომ არც ერთი კათოლიკე არ შეიძლებოდა გამხდარიყო მეფე ან დედოფალი და არცერთ მეფეს არ შეეძლო დაქორწინებულიყო კათოლიკეზე.

უფრო მეტიც, 1689 წლის შემწყნარებლობის აქტი ნებას რთავს არაკონფორმისტებს, ემოქმედათ თავიანთი საქმით. სწამს საკუთარი სალოცავი ადგილების და ჰყავთ საკუთარი მასწავლებლები და მქადაგებლები. 1689 წლის ეს რელიგიური დასახლება აყალიბებდა პოლიტიკას 1830-იან წლებამდე.

ქრისტიანობა მე-18 და მე-19 საუკუნეებში სათავეში იყო გონებისა და ინდუსტრიალიზაციის შედეგად

მე-18 საუკუნის ბრიტანეთში ახალი სექტები, როგორიცაა მეთოდისტები. ჯონ უესლის მეთაურობით ჩამოყალიბდა, ხოლო ევანგელურობამ დაიწყო ყურადღების მიქცევა.

მე-19 საუკუნეში ბრიტანეთი გარდაიქმნა ინდუსტრიული რევოლუციით. ბრიტანეთის ქალაქებში მოსახლეობის გადასახლებასთან ერთად, ინგლისის ეკლესიამ განაგრძო აღორძინება და მრავალი ახალი ეკლესია აშენდა.

1829 წელს კათოლიკური ემანსიპაცია მოხდა.აქტი ანიჭებდა უფლებას კათოლიკეებს, რომლებსაც ადრე ეკრძალებოდათ დეპუტატობის ან საჯარო თანამდებობის დაკავება. 1851 წელს ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ მოსახლეობის მხოლოდ 40% ესწრებოდა ეკლესიას კვირას; რა თქმა უნდა, ღარიბთაგან ბევრს მცირე ან საერთოდ არ ჰქონდა შეხება ეკლესიასთან.

ეს რიცხვი კიდევ უფრო შემცირდა მე-19 საუკუნის ბოლოს, როდესაც შეიქმნა ორგანიზაციები, როგორიცაა ხსნის არმია ღარიბებთან მისასვლელად, ქრისტიანობის ხელშეწყობისთვის და ებრძოლეთ სიღარიბის წინააღმდეგ „ომს“.

ინგლისში რელიგიური დასწრება და იდენტიფიკაცია მცირდება

მე-20 საუკუნის განმავლობაში ეკლესიაში სიარული სწრაფად შემცირდა ინგლისში, განსაკუთრებით პროტესტანტებს შორის. 1970-80-იან წლებში ქარიზმატული „სახლის ეკლესიები“ უფრო პოპულარული გახდა. თუმცა, მე-20 საუკუნის ბოლოს, მოსახლეობის მხოლოდ მცირე უმცირესობა დადიოდა რეგულარულად ეკლესიაში.

ამავდროულად, დიდი ინტერესი იყო ახალი ეიჯის მოძრაობის მიმართ, ხოლო მე-20 საუკუნის დასაწყისში. , შეიქმნა ორმოცდაათიანელთა ეკლესიები. მიუხედავად ამისა, ინგლისის მოსახლეობის მხოლოდ ნახევარზე მეტი აღწერს საკუთარ თავს, როგორც ქრისტიანს დღეს, მხოლოდ ოდნავ ნაკლებია იდენტიფიცირებული როგორც ათეისტი ან აგნოსტიკოსი. ეკლესიის მიმდევრების რიცხვი კვლავ მცირდება, თუმცა იმიგრაცია სხვა ქვეყნებიდან ნიშნავს, რომ ინგლისის კათოლიკური ეკლესია პოპულარობის ზრდას განიცდის.