ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਿਆ?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 'ਕੋਡੈਕਸ ਐਗਬਰਟੀ' ਤੋਂ ਲਘੂ, ਕਫ਼ਰਨਾਉਮ (ਮੱਤੀ 8:5) ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੂਬੇਦਾਰ। ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਧਰਮ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਨੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ 597 ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਅਗਸਤੀਨ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਝੂਠੇ. ਪਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ, ਈਸਾਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਨ। ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ?

ਇੱਥੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ

ਰੋਮ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਾਰੇ 30 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣੂ ਹੋਇਆ। ਰੋਮਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਸ ਵਰਗੀਆਂ ਮੂਲ ਆਬਾਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਬੂਤ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸੰਪਰਦਾ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਏਕਾਦਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ। ਰੋਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ 'ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ' ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਰਲੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਪੌਵੀਆਂ ਦਾ ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ

ਜੁਲਾਈ 64 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਮਰਾਟ ਨੀਰੋ ਨੂੰ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਈਸਾਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰੀ ਨਰਭਸ ਹੋਣ ਦੀ ਅਫਵਾਹ ਸੀ, ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਹੈਨਰੀਕ ਸੀਮੀਰਾਡਜ਼ਕੀ (ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਵਾਰਸਾ) ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਡਾਇਰਸ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਔਰਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਸਮਰਾਟ ਨੀਰੋ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਡਾਇਰਿਸ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਬਲਦ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਖਾੜੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ 313 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ 'ਉਸ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ'।

ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ 395 ਈ. , ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣਾਇਆ।

ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ 550 ਤੱਕ ਇੱਥੇ 120 ਬਿਸ਼ਪ ਸਨ।ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ।

ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਸੈਕਸਨ, ਐਂਗਲਜ਼ ਅਤੇ ਜੂਟਸ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ 596-597 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ, ਸੇਂਟ ਆਗਸਟੀਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 40 ਬੰਦਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਂਟ ਪਹੁੰਚਿਆ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਪੈਗਨ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਸਾਰਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨਾਮ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।

ਜਦੋਂ ਡੇਨਜ਼ ਨੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜਾਂ ਸੈਕਸਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ, ਈਸਾਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਬਣ ਗਿਆ।

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਧਿਆ

ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ (ਯਹੂਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ) ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮੂਹ - ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਬਿਸ਼ਪ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਸਨ, ਪੈਰਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਰਿਸ਼ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਗਰੀਬ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ੀਅਨ। ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਨਨਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਰਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸੁੱਖਣਾ ਖਾਧੀ ਅਤੇਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ।

14ਵੀਂ ਅਤੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵਿਚਾਰ ਫੈਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ: ਜੌਨ ਵਿਕਲਿਫ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮ ਟਿੰਡੇਲ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 14ਵੀਂ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰਾਂਸਬਸਟੈਂਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ।

ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਸਹਾਰਿਆ। ਧਾਰਮਿਕ ਗੜਬੜ

13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਨੈੱਟਲੀ ਐਬੇ ਦੇ ਖੰਡਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1536-40 ਵਿੱਚ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖੰਡਰ ਬਣ ਗਿਆ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਜੈਸੇਕ ਵੋਜਨਾਰੋਵਸਕੀ / Shutterstock.com

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਬੈਨੇਕਰ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ

ਹੈਨਰੀ ਅੱਠਵੇਂ ਨੇ 1534 ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਤੋੜ-ਵਿਛੋੜਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਨੇ ਅਰਾਗਨ ਦੀ ਕੈਥਰੀਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1536-40 ਤੱਕ, ਲਗਭਗ 800 ਮੱਠਾਂ, ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਭੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਅਗਲੇ 150 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਨੀਤੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੇਚੈਨੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਐਡਵਰਡ VI ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੀਜੈਂਟਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਕਾਟਸ ਦੀ ਮੈਰੀ ਕੁਈਨ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਪਹਿਲੀ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਤਿਆ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੜਬੜ ਵਾਲਾ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧਚਾਰਲਸ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਪੂਜਾ 'ਤੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਚਰਚ ਪੂਰੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉੱਗ ਪਏ।

ਕਿੰਗ ਜੇਮਸ I ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ 'ਗਨਪਾਉਡਰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼' ਵਿੱਚ 13 ਵਿੱਚੋਂ 8 ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੱਤਰ। ਗਾਈ ਫੌਕਸ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੈ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

1685 ਵਿੱਚ ਕਿੰਗ ਚਾਰਲਸ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਚਾਰਲਸ II ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜੇਮਜ਼ II, ਜਿਸਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੂੰ 1688 ਵਿੱਚ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਿਲ ਆਫ ਰਾਈਟਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਰਾਣੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜਾ ਕਿਸੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1689 ਦੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਐਕਟ ਨੇ ਗੈਰ-ਅਨੁਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹਨ। 1689 ਦਾ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਬੰਦੋਬਸਤ 1830 ਤੱਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਵੇਗਾ।

18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤਰਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ

18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਥੋਡਿਸਟ। ਜੌਹਨ ਵੇਸਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਈਵੈਂਜਲੀਲਿਜ਼ਮ ਨੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕੂਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਬਣਾਏ ਗਏ।

1829 ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਮੁਕਤੀਐਕਟ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1851 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਿਰਫ 40% ਆਬਾਦੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਸੀ; ਯਕੀਨਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਚਰਚ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਹੋਰ ਘਟ ਗਈ, ਸਾਲਵੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਗਰੀਬਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 'ਜੰਗ' ਲੜੋ।

ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਘਟ ਰਹੀ ਹੈ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਚਰਚ-ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ। 1970 ਅਤੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ 'ਹਾਊਸ ਚਰਚ' ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ। , Pentecostal ਚਰਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਅੱਧੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹੀ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚਰਚ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

Harold Jones

ਹੈਰੋਲਡ ਜੋਨਸ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਅਮੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਕੋਲ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੋਲਡ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੋਜ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੈਰੋਲਡ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।