Sajarah Inggris dikaitkeun pisan sareng Kristen. Agama geus dipangaruhan sagalana ti warisan arsitéktur nagara urang kana warisan artistik sarta lembaga publik. Kristen teu salawasna mawa katengtreman di Inggris, kumaha oge, sarta nagara geus ngalaman abad karusuhan agama jeung pulitik ngeunaan iman jeung denominations na.

Kacarita yén Paus ngirim Saint Augustine ka Inggris dina 597 pikeun ngarobah agama. kapir ka Kristen. Tapi Kristen sigana mimiti ngahontal di Inggris dina abad ka-2 Masehi. Sababaraha abad ka hareup, éta geus tumuwuh jadi agama primér nagara urang, jeung abad ka-10 witnessing formasi hiji ngahiji, Christian Inggris. Tapi kumaha persisna prosés ieu lumangsung?

Kieu carita mecenghulna jeung proliferasi Kristen di Inggris.

Kristen geus aya di Inggris sahenteuna ti abad ka-2 Masehi

Roma mimiti sadar kana agama Kristen kira-kira taun 30 Masehi. Britania Romawi mangrupakeun tempat anu cukup multikultural jeung beragam agama, sarta salami populasi pribumi kayaning Celts di Britania ngahormatan dewa Romawi, aranjeunna diidinan ngahargaan dewa kuna sorangan ogé.

Padagang jeung prajurit ti sakuliah dunya. kakaisaran netep jeung dilayanandi Inggris, sahingga hésé pinpoint saha persis diwanohkeun Kristen ka Inggris; kumaha oge, bukti mimiti Kristen di Inggris nyaéta ti ahir abad ka-2. Sanajan hiji sekte minor, urang Romawi objected kana monoteisme Kristen sarta panolakan na ngakuan dewa Romawi. Kakristenan diucapkeun 'tahayul haram' dina hukum Romawi, sanajan saeutik dipigawé pikeun ngalaksanakeun hukuman nanaon.

Ngan sanggeus kahuruan hébat dina Juli 64 Maséhi nu Kaisar Nero diperlukeun pikeun manggihan kambing hitam. Urang Kristen, anu dikabarkan minangka kanibal incest, disiksa jeung dikaniaya sacara éksténsif.

Christian Dirce ku Henryk Siemiradzki (Museum Nasional, Warsawa) némbongkeun hukuman hiji awéwé Romawi anu geus asup Kristen. Ku kahayang Kaisar Nero, awéwé éta, kawas Dirce mitologis, dihijikeun ka banteng liar sarta diseret sabudeureun arena.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Sanggeus période ditampa jeung kasusah salajengna, éta ngan di handapeun Kaisar Diocletian dina taun 313 Masehi, anjeunna nyatakeun yén unggal jalma bébas 'nuturkeun agama anu anjeunna pilih'.

Di handapeun Kaisar Konstantin dina abad ka-4, Kristen janten agama anu dominan, sareng dina taun 395 Masehi. , Kaisar Theodosius ngajadikeun agama Kristen Roma jadi agama nagara anyar.

Kagedean Kakaisaran Romawi digabungkeun jeung penindasan Kristen ka dewa pagan hartina ku 550 aya 120 uskup.sumebar ka sakuliah Kapuloan Britania.

Kristen di Anglo-Saxon Inggris didikte ku konflik

Kristen kabeh tapi dipareuman di Inggris jeung datangna Saxon, Angles jeung Jutes ti Jerman jeung Denmark. Tapi, gereja-gereja Kristen anu khas terus mekar di Wales sareng Skotlandia, sareng ku paréntah ti Paus Gregorius dina taun 596-597, rombongan sakitar 40 urang anu dipimpin ku Saint Augustine sumping ka Kent pikeun ngadegkeun deui agama Kristen.

Saterasna. perang antara Kristen jeung raja pagan jeung grup hartina nepi ka ahir abad ka-7, sakabéh Inggris geus Kristen ngaranna, sanajan sababaraha terus nyembah dewa pagan heubeul nepi ka ahir abad ka-8.

Waktu Danes nalukkeun Inggris dina ahir abad ka-9, aranjeunna dirobih janten Kristen, sareng dina taun-taun saterasna tanah-tanahna ditaklukkeun atanapi dihijikeun sareng Saxon, nyababkeun ngahijikeun, Inggris Kristen.

Kakristenan booming dina abad pertengahan.

Dina jaman abad pertengahan, agama mangrupa bagian penting dina kahirupan sapopoe. Sadaya murangkalih (salian ti barudak Yahudi) dibaptis, sareng misa - dikirimkeun dina basa Latin - dihadiran unggal dinten Minggu.

Uskup anu utamina jegud sareng aristokrat maréntah paroki, sedengkeun pastor paroki miskin sareng hirup sareng damel babarengan. parishioners maranéhna. Monks jeung biarawati masihan ka jalma miskin jeung disadiakeun silaturahmi, bari grup Friars nyandak vows naindit kaluar pikeun ngahutbah.

Dina abad ka-14 jeung ka-15, Virgin Mary jeung para wali beuki kasohor agama. Dina waktos ieu, ideu Protestan mimiti nyebarkeun: John Wycliffe sareng William Tyndale dikaniaya dina abad ka-14 sareng ka-16, masing-masing, pikeun narjamahkeun Alkitab kana basa Inggris sareng naroskeun doktrin Katolik sapertos transubstantiation.

Inggris tahan abad-abad. karusuhan agama

Ruing tina Netley Abbey abad ka-13, nu dirobah jadi imah agam sarta ahirna jadi ruruntuhan salaku hasil tina Dissolution of the Monasteries ti 1536-40.

Kredit Gambar: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Henry VIII putus jeung garéja Roma dina 1534 sanggeus Paus nampik ngabatalkeun nikahna jeung Catherine of Aragon. Ti 1536-40, kira-kira 800 biara, katedral jeung gereja dibubarkeun sarta ditinggalkeun pikeun ngancurkeun dina naon nu katelah bubarna biara.

Sapanjang 150 taun saterusna, kawijakan agama variatif jeung pangawasa, sarta parobahan eta ilaharna ngarah kana kaayaan marudah sipil jeung pulitik. Edward VI jeung bupati na favored Protestantism, bari Mary Ratu Skotlandia malikkeun Catholicism. Elizabeth I ngabalikeun deui Garéja Protestan Inggris, sedengkeun James I nyanghareupan usaha pembunuhan ku kelompok Katolik anu narékahan pikeun ngabalikeun raja Katolik kana tahta.

Perang Sipil anu hurung di handapeun Raja.Charles I nyababkeun palaksanaan raja sareng di Inggris ngeureunkeun monopoli Garéja Inggris dina ibadah Kristen. Balukarna, loba gereja-gereja merdéka naék di sakuliah Inggris.

Gambar kontemporer némbongkeun 8 tina 13 konspirator dina 'rencana bubuk mesiu' pikeun maehan Raja James I. Guy Fawkes katilu ti katuhu.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Sanggeus putra Raja Charles I Charles II maot dina 1685, anjeunna digantikeun ku Katolik James II, anu nunjuk Katolik kana sababaraha posisi kuat. Anjeunna diléngsérkeun dina taun 1688. Saurna, Bill of Rights nyatakeun yén teu aya Katolik anu tiasa janten raja atanapi ratu sareng teu aya raja anu tiasa nikah ka Katolik.

Salajengna, UU Toleransi 1689 ngijinkeun non-conformists pikeun ngalaksanakeun aranjeunna. iman di tempat ibadah sorangan jeung boga guru jeung pendakwah sorangan. Patempatan agama 1689 ieu bakal ngawangun kawijakan nepi ka 1830s.

Kristen dina abad ka-18 jeung ka-19 dipingpin ku akal jeung industrialisasi

Di Britania abad ka-18, sekte anyar saperti Methodists. dipingpin ku John Wesley kabentuk, sedengkeun Evangelicalism mimiti narik perhatian.

Abad ka-19 nempo Britania robah ku Revolusi Industri. Marengan éksodus populasi ka kota-kota Inggris, Garéja Inggris neruskeun kebangkitan sarta loba gereja anyar diwangun.

Dina 1829, Emansipasi Katolik.Act dileler hak ka Katolik, anu saméméhna geus dihalang ti jadi MPs atawa nyekel kantor publik. Hiji survey di 1851 némbongkeun yén ngan sabudeureun 40% populasi dihadiran garéja dina Minggu; tangtu, loba nu miskin teu boga kontak saeutik jeung gareja.

Jumlah ieu mudun deui nuju ahir abad ka-19, jeung organisasi kawas Tentara Kasalametan diadegkeun pikeun ngahontal nu miskin, ngamajukeun Kristen jeung merangan 'perang' ngalawan kamiskinan.

Kahadiran agama jeung idéntifikasi nyirorot di Inggris

Dina abad ka-20, garéja turun gancang di Inggris, utamana di kalangan Protestan. Dina 1970-an jeung 80-an, charismatic 'imah gereja' jadi beuki populér. Tapi, nepi ka ahir abad ka-20, ngan saeutik saeutik populasi nu rutin ngadatangan gereja.

Dina waktu nu sarua, aya loba kapentingan dina Gerakan Jaman Anyar, sedengkeun dina awal abad ka-20. , gereja Pentecostal kabentuk. Mangkaning, ngan saeutik leuwih ti satengah populasi Inggris ngajéntrékeun dirina salaku Kristen kiwari, kalawan ngan rada saeutik identifying salaku atheis atawa agnostik. Jumlah jamaah terus ngurangan, sanajan imigrasi ti nagara séjén hartina Garéja Katolik di Inggris ngalaman kanaékan popularitasnya.