ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ചരിത്രം ക്രിസ്തുമതവുമായി വളരെ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മതം രാജ്യത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ പൈതൃകം മുതൽ കലാപരമായ പൈതൃകം, പൊതു സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്തുമതം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സമാധാനം കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസത്തിന്റെയും അതിന്റെ വിഭാഗങ്ങളുടെയും പേരിൽ രാജ്യം നൂറ്റാണ്ടുകളായി മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രക്ഷുബ്ധത അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പോപ്പ് 597-ൽ വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിനെ മതപരിവർത്തനത്തിനായി ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് അയച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. വിജാതീയർ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക്. എന്നാൽ ക്രിസ്തുമതം ആദ്യമായി ഇംഗ്ലണ്ടിൽ എത്തിയത് എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, അത് രാജ്യത്തിന്റെ പ്രാഥമിക മതമായി വളർന്നു, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു ഏകീകൃത ക്രിസ്ത്യൻ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. എന്നാൽ ഈ പ്രക്രിയ എങ്ങനെയാണ് കൃത്യമായി സംഭവിച്ചത്?

ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെയും വ്യാപനത്തിന്റെയും കഥ ഇതാ.

ഏഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതലെങ്കിലും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതം നിലവിലുണ്ട്

ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ച് റോം ആദ്യമായി ബോധവാന്മാരാകുന്നത് എഡി 30-ലാണ്. റോമൻ ബ്രിട്ടൻ തികച്ചും ബഹുസ്വരവും മതപരവുമായ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്ഥലമായിരുന്നു, ബ്രിട്ടനിലെ സെൽറ്റുകളെപ്പോലുള്ള തദ്ദേശവാസികൾ റോമൻ ദൈവങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, അവരുടെ സ്വന്തം പുരാതന ദൈവങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാൻ അവർക്ക് അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു. സാമ്രാജ്യം സ്ഥിരതാമസമാക്കി സേവിച്ചുഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ആരാണ് കൃത്യമായി ക്രിസ്തുമതം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ തെളിവുകൾ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനമാണ്. ഒരു ചെറിയ വിഭാഗമാണെങ്കിലും, റോമാക്കാർ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തെയും റോമൻ ദൈവങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാനുള്ള വിസമ്മതത്തെയും എതിർത്തു. റോമൻ നിയമപ്രകാരം ക്രിസ്തുമതം ഒരു 'നിയമവിരുദ്ധമായ അന്ധവിശ്വാസം' ആയി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, ഏതെങ്കിലും ശിക്ഷ നടപ്പാക്കാൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.

എഡി 64 ജൂലൈയിലെ ഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തിന് ശേഷമാണ് നീറോ ചക്രവർത്തിക്ക് ഒരു ബലിയാടിനെ കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നത്. വ്യഭിചാരികളായ നരഭോജികളെന്ന് കിംവദന്തികൾ പ്രചരിച്ച ക്രിസ്ത്യാനികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

Henryk Siemiradzki (National Museum, Warsaw) എഴുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ ഡിർസ്, ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച ഒരു റോമൻ സ്ത്രീയുടെ ശിക്ഷ കാണിക്കുന്നു. നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, പുരാണകഥയായ ദിർസെയെപ്പോലെ ആ സ്ത്രീയെ ഒരു കാട്ടുപോത്തിനെ കെട്ടിയിട്ട് മൈതാനത്തിന് ചുറ്റും വലിച്ചിഴച്ചു.

ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്

അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതിനും തുടർന്നുള്ള പീഡനങ്ങൾക്കും ശേഷം, അത് എഡി 313-ൽ ഡയോക്ലീഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ മാത്രമാണ് ഓരോ വ്യക്തിക്കും 'അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന മതം പിന്തുടരാൻ' സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചത്.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമതമായി, എഡി 395-ൽ , തിയോഡോഷ്യസ് ചക്രവർത്തി ക്രിസ്തുമതത്തെ റോമിന്റെ പുതിയ സംസ്ഥാന മതമാക്കി.

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തീവ്രതയും പുറജാതീയ ദൈവങ്ങൾക്കെതിരായ ക്രിസ്ത്യൻ അടിച്ചമർത്തലും കൂടിച്ചേർന്നത് 550 ആയപ്പോഴേക്കും 120 ബിഷപ്പുമാരുണ്ടായി എന്നാണ്.ബ്രിട്ടീഷ് ദ്വീപുകളിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു.

ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതം സംഘട്ടനത്താൽ നയിക്കപ്പെട്ടു

ജർമ്മനിയിൽ നിന്നും ഡെൻമാർക്കിൽ നിന്നുമുള്ള സാക്സൺസ്, ആംഗിൾസ്, ജൂട്ട്സ് എന്നിവരുടെ വരവോടെ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതം അസ്തമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വെയിൽസിലും സ്കോട്ട്ലൻഡിലും വ്യതിരിക്തമായ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, 596-597-ൽ ഗ്രിഗറി മാർപ്പാപ്പയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ 40-ഓളം പേരടങ്ങുന്ന ഒരു സംഘം ക്രിസ്തുമതം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി കെന്റിലെത്തി.

തുടർന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികളും പുറജാതീയ രാജാക്കന്മാരും ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഇംഗ്ലണ്ട് മുഴുവനും പേരിന് ക്രിസ്ത്യാനികളായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചിലർ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും പഴയ പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

9-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഡെന്മാർക്ക് ഇംഗ്ലണ്ട് കീഴടക്കി, അവർ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ അവരുടെ ദേശങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ കീഴടക്കുകയോ സാക്സണുകളുമായി ലയിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, മതം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. എല്ലാ കുട്ടികളും (യഹൂദ കുട്ടികളെ ഒഴികെ) സ്നാനപ്പെടുത്തി, കുർബാന - ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ വിതരണം ചെയ്തു - എല്ലാ ഞായറാഴ്ചകളിലും പങ്കെടുത്തിരുന്നു.

പ്രാഥമികമായി സമ്പന്നരും പ്രഭുക്കന്മാരുമായ ബിഷപ്പുമാർ ഇടവകകളിൽ ഭരണം നടത്തി, ഇടവക പുരോഹിതന്മാർ ദരിദ്രരും ഒപ്പം ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ ഇടവകക്കാർ. സന്യാസിമാരും കന്യാസ്ത്രീകളും ദരിദ്രർക്ക് നൽകുകയും ആതിഥ്യം നൽകുകയും ചെയ്തു, അതേസമയം സന്യാസിമാരുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തുപ്രസംഗിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.

14-ഉം 15-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, കന്യാമറിയവും വിശുദ്ധരും മതപരമായി കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നേടിയിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ആശയങ്ങൾ പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി: ബൈബിൾ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തതിനും പരിവർത്തനം പോലുള്ള കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തതിനും യഥാക്രമം 14, 16 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജോൺ വിക്ലിഫും വില്യം ടിൻഡേലും പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഇംഗ്ലണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ സഹിച്ചു. മതപരമായ പ്രക്ഷുബ്ധത

13-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ നെറ്റ്‌ലി ആബിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, അത് ഒരു മാൻഷൻ ഹൗസാക്കി മാറ്റുകയും ഒടുവിൽ 1536-40 കാലഘട്ടത്തിൽ മൊണാസ്ട്രികൾ പിരിച്ചുവിട്ടതിന്റെ ഫലമായി ഒരു നാശമായി മാറുകയും ചെയ്തു.

1534-ൽ ഹെൻറി എട്ടാമൻ റോമിലെ പള്ളിയിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞു, മാർപ്പാപ്പ അരഗോണിലെ കാതറിനുമായുള്ള വിവാഹം റദ്ദാക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. 1536-40 മുതൽ, ഏകദേശം 800 ആശ്രമങ്ങളും കത്തീഡ്രലുകളും പള്ളികളും പിരിച്ചുവിടുകയും നാശത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്തു. അതിലെ മാറ്റങ്ങൾ സാധാരണഗതിയിൽ ആഭ്യന്തരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ അസ്വസ്ഥതകളിലേക്ക് നയിച്ചു. എഡ്വേർഡ് ആറാമനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജപ്രതിനിധികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തെ അനുകൂലിച്ചു, സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ മേരി രാജ്ഞി കത്തോലിക്കാ മതം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. എലിസബത്ത് ഒന്നാമൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ചർച്ച് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അതേസമയം ജെയിംസ് ഒന്നാമൻ കത്തോലിക്കരുടെ കൂട്ടക്കൊലപാതകങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ചു.ചാൾസ് ഒന്നാമൻ രാജാവിനെ വധിക്കുകയും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനയിൽ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ കുത്തക അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തൽഫലമായി, ഇംഗ്ലണ്ടിലുടനീളം നിരവധി സ്വതന്ത്ര പള്ളികൾ ഉടലെടുത്തു.

ജെയിംസ് ഒന്നാമൻ രാജാവിനെ വധിക്കാനുള്ള 'ഗൺപൗഡർ പ്ലോട്ടിലെ' 13 ഗൂഢാലോചനക്കാരിൽ 8 പേരെ കാണിക്കുന്ന ഒരു സമകാലിക ചിത്രം.

ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്

1685-ൽ ചാൾസ് ഒന്നാമൻ രാജാവിന്റെ മകൻ ചാൾസ് രണ്ടാമൻ മരിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം കത്തോലിക്കാ ജെയിംസ് രണ്ടാമൻ അധികാരമേറ്റു, അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കരെ നിരവധി ശക്തമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമിച്ചു. 1688-ൽ അദ്ദേഹം സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, ഒരു കത്തോലിക്കനും രാജാവോ രാജ്ഞിയോ ആകാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഒരു രാജാവിനും ഒരു കത്തോലിക്കനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അവകാശ ബിൽ പ്രസ്താവിച്ചു.

കൂടാതെ, 1689-ലെ സഹിഷ്ണുത നിയമം അനുരൂപമല്ലാത്തവരെ അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. സ്വന്തം ആരാധനാലയങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസവും അവരുടേതായ അധ്യാപകരും പ്രസംഗകരുമുണ്ട്. 1689-ലെ ഈ മതപരമായ ഒത്തുതീർപ്പ് 1830-കൾ വരെ നയരൂപീകരണത്തിന് രൂപം നൽകും.

18-ഉം 19-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെ നയിച്ചത് യുക്തിയും വ്യവസായവൽക്കരണവുമാണ്

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബ്രിട്ടനിൽ, മെത്തഡിസ്റ്റുകൾ പോലുള്ള പുതിയ വിഭാഗങ്ങൾ. ജോൺ വെസ്ലിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു, അതേസമയം ഇവാഞ്ചലിസം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങി.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബ്രിട്ടൻ വ്യാവസായിക വിപ്ലവത്താൽ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ബ്രിട്ടീഷ് നഗരങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ജനസംഖ്യാ പുറപ്പാടിനൊപ്പം, ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട് അതിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം തുടർന്നു, നിരവധി പുതിയ പള്ളികൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

1829-ൽ, കത്തോലിക്കാ വിമോചനംമുമ്പ് എംപിമാരാകുന്നതിൽ നിന്നും പൊതു ഓഫീസുകൾ വഹിക്കുന്നതിൽ നിന്നും വിലക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കത്തോലിക്കർക്ക് നിയമം അവകാശങ്ങൾ നൽകി. 1851-ലെ ഒരു സർവേ കാണിക്കുന്നത് ജനസംഖ്യയുടെ 40% മാത്രമാണ് ഞായറാഴ്ച പള്ളിയിൽ പോയിരുന്നത്; തീർച്ചയായും, ദരിദ്രരിൽ പലർക്കും സഭയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലായിരുന്നു.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഈ എണ്ണം കുറഞ്ഞു, സാൽവേഷൻ ആർമി പോലുള്ള സംഘടനകൾ ദരിദ്രരിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനും ക്രിസ്തുമതം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി. ദാരിദ്ര്യത്തിനെതിരായ 'യുദ്ധം' പൊരുതുക.

ഇംഗ്ലണ്ടിൽ മതപരമായ ഹാജരും തിരിച്ചറിയലും കുറയുന്നു

20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരുടെ ഇടയിൽ പള്ളിയിൽ പോകുന്നവർ അതിവേഗം കുറഞ്ഞു. 1970-കളിലും 80-കളിലും കരിസ്മാറ്റിക് 'ഹൗസ് ചർച്ചുകൾ' കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലായി. എന്നിരുന്നാലും, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം മാത്രമേ പതിവായി പള്ളിയിൽ പോയിരുന്നുള്ളൂ.

അതേ സമയം, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നവയുഗ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. , പെന്തക്കോസ്ത് സഭകൾ രൂപീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലീഷ് ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയിലധികം പേർ മാത്രമാണ് ഇന്ന് തങ്ങളെ ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, നിരീശ്വരവാദിയോ അജ്ഞേയവാദിയോ ആയി തിരിച്ചറിയുന്നത് അൽപ്പം കുറവാണ്. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റം ഇംഗ്ലണ്ടിലെ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ജനപ്രീതിയിൽ വർധനവ് അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പള്ളിയിൽ പോകുന്നവരുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.