इंग्लैंड में ईसाई धर्म कैसे फैला?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
कफरनहूम में यीशु और सूबेदार (मत्ती 8:5), लघुचित्र, 10वीं शताब्दी के 'कोडेक्स एगबर्टी' से। छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कॉमन्स

इंग्लैंड का इतिहास ईसाई धर्म से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। धर्म ने देश की स्थापत्य विरासत से लेकर इसकी कलात्मक विरासत और सार्वजनिक संस्थानों तक सब कुछ प्रभावित किया है। हालांकि, ईसाई धर्म हमेशा इंग्लैंड में शांति नहीं लाया है, और देश ने विश्वास और इसके संप्रदायों पर सदियों से धार्मिक और राजनीतिक अशांति का सामना किया है।

ऐसा कहा जाता है कि पोप ने धर्म परिवर्तन के लिए 597 में सेंट ऑगस्टाइन को इंग्लैंड भेजा था। पगान ईसाई धर्म के लिए। लेकिन ईसाई धर्म संभवतः पहली बार दूसरी शताब्दी ईस्वी में इंग्लैंड पहुंचा था। कई शताब्दियों बाद, यह देश का प्राथमिक धर्म बन गया था, 10 वीं शताब्दी में एक एकीकृत, ईसाई इंग्लैंड के गठन का गवाह बना। लेकिन वास्तव में यह प्रक्रिया कैसे हुई?

इंग्लैंड में ईसाई धर्म के उद्भव और प्रसार की कहानी यहां दी गई है।

इंग्लैंड में कम से कम दूसरी शताब्दी ईस्वी से ईसाई धर्म अस्तित्व में है

लगभग 30 ईस्वी में रोम को पहली बार ईसाई धर्म के बारे में पता चला। रोमन ब्रिटेन काफी बहुसांस्कृतिक और धार्मिक रूप से विविध स्थान था, और जब तक ब्रिटेन में सेल्ट्स जैसी मूल आबादी रोमन देवताओं का सम्मान करती थी, उन्हें अपने स्वयं के प्राचीन देवताओं का भी सम्मान करने की अनुमति थी।

व्यापारी और सैनिक पूरे देश में साम्राज्य बस गया और सेवा कीइंग्लैंड में, यह पता लगाना मुश्किल हो गया कि किसने वास्तव में इंग्लैंड में ईसाई धर्म का परिचय दिया; हालाँकि, इंग्लैंड में ईसाई धर्म का पहला प्रमाण दूसरी शताब्दी के अंत से है। हालांकि एक छोटा संप्रदाय, रोमनों ने ईसाई धर्म के एकेश्वरवाद और रोमन देवताओं को मान्यता देने से इनकार करने पर आपत्ति जताई। ईसाई धर्म को रोमन कानून के तहत एक 'अवैध अंधविश्वास' घोषित किया गया था, हालांकि किसी भी सजा को लागू करने के लिए बहुत कम किया गया था।

जुलाई 64 ईस्वी में एक बड़ी आग लगने के बाद ही सम्राट नीरो को बलि का बकरा खोजने की जरूरत पड़ी। जिन ईसाईयों के बारे में अफवाह थी कि वे व्यभिचारी नरभक्षी थे, उन्हें बड़े पैमाने पर प्रताड़ित किया गया और सताया गया। सम्राट नीरो की इच्छा पर, पौराणिक डायर्स की तरह, महिला को एक जंगली बैल से बांध दिया गया और अखाड़े के चारों ओर घसीटा गया। 313 ईस्वी में केवल सम्राट डायोक्लेटियन के अधीन था कि उसने घोषणा की कि प्रत्येक व्यक्ति 'उस धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र था जिसे वह चुनता है'। , सम्राट थियोडोसियस ने ईसाई धर्म को रोम का नया राजकीय धर्म बना दिया।

बुतपरस्त देवताओं पर ईसाईयों की कार्रवाई के साथ रोमन साम्राज्य की विशालता का मतलब था कि 550 तक 120 बिशप थेपूरे ब्रिटिश द्वीपों में फैल गया।

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एंग्लो-सैक्सन इंग्लैंड में ईसाई धर्म संघर्ष द्वारा निर्धारित किया गया था

जर्मनी और डेनमार्क से सैक्सन, एंगल्स और जूट के आगमन के साथ इंग्लैंड में ईसाई धर्म समाप्त हो गया था। हालाँकि, विशिष्ट ईसाई चर्च वेल्स और स्कॉटलैंड में फलते-फूलते रहे, और 596-597 में पोप ग्रेगोरी के आदेश पर, सेंट ऑगस्टाइन के नेतृत्व में लगभग 40 पुरुषों का एक समूह ईसाई धर्म को फिर से स्थापित करने के लिए केंट पहुंचा।

बाद में ईसाई और मूर्तिपूजक राजाओं और समूहों के बीच लड़ाई का मतलब था कि 7वीं शताब्दी के अंत तक, पूरा इंग्लैंड नाम से ईसाई था, हालांकि कुछ लोग 8वीं शताब्दी के अंत तक पुराने मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा करना जारी रखते थे।

जब ईसाई डेन ने 9वीं शताब्दी के अंत में इंग्लैंड पर विजय प्राप्त की, वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, और बाद के वर्षों में उनकी भूमि या तो जीत ली गई या सक्सोंस के साथ विलय कर दी गई, जिसके परिणामस्वरूप एक एकीकृत, ईसाई इंग्लैंड बन गया।

मध्य युग में ईसाई धर्म का उछाल आया

मध्यकाल में, धर्म रोजमर्रा की जिंदगी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। सभी बच्चों (यहूदी बच्चों को छोड़कर) को बपतिस्मा दिया गया था, और मास - लैटिन में दिया गया - हर रविवार को भाग लिया जाता था।

बिशप जो मुख्य रूप से धनी और कुलीन थे, जो पल्लियों पर शासन करते थे, जबकि पल्ली पुरोहित गरीब थे और साथ रहते थे और काम करते थे उनके पैरिशियन। भिक्षुओं और भिक्षुणियों ने गरीबों को दान दिया और आतिथ्य प्रदान किया, जबकि तपस्वियों के समूहों ने प्रतिज्ञा ली औरउपदेश देने के लिए बाहर गए।

14वीं और 15वीं शताब्दी में, वर्जिन मैरी और संतों की धार्मिक रूप से प्रमुखता बढ़ गई थी। इस समय, प्रोटेस्टेंट विचारों का प्रसार शुरू हुआ: जॉन विक्लिफ और विलियम टिंडेल को क्रमशः 14वीं और 16वीं शताब्दी में अंग्रेजी में बाइबिल का अनुवाद करने और कैथोलिक सिद्धांतों जैसे कि ट्रांसबस्टेंटेशन पर सवाल उठाने के लिए सताया गया था।

इंग्लैंड ने सदियों तक सहा। धार्मिक उथल-पुथल

13वीं सदी के नेटली एबे के खंडहर, जो एक हवेली घर में परिवर्तित हो गए थे और अंततः 1536-40 के मठों के विघटन के परिणामस्वरूप खंडहर बन गए।

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1534 में हेनरी अष्टम ने रोम के चर्च से नाता तोड़ लिया जब पोप ने कैथरीन ऑफ एरागॉन से अपनी शादी को रद्द करने से इनकार कर दिया। 1536-40 से, लगभग 800 मठों, गिरिजाघरों और चर्चों को भंग कर दिया गया और बर्बाद होने के लिए छोड़ दिया गया जिसे मठों के विघटन के रूप में जाना जाता है।

अगले 150 वर्षों के लिए, धार्मिक नीति शासक के साथ बदलती रही, और इसमें परिवर्तन से आम तौर पर नागरिक और राजनीतिक अशांति पैदा हुई। एडवर्ड VI और उनके रेजिडेंट्स ने प्रोटेस्टेंटिज़्म का समर्थन किया, जबकि स्कॉट्स की मैरी क्वीन ने कैथोलिक धर्म को बहाल किया। एलिजाबेथ I ने इंग्लैंड के प्रोटेस्टेंट चर्च को बहाल किया, जबकि जेम्स I को कैथोलिकों के समूहों द्वारा हत्या के प्रयासों का सामना करना पड़ा, जिन्होंने एक कैथोलिक सम्राट को सिंहासन पर वापस लाने की मांग की थी।

राजा के तहत उथल-पुथल भरा गृहयुद्धचार्ल्स I के परिणामस्वरूप सम्राट का निष्पादन हुआ और इंग्लैंड में ईसाई पूजा पर इंग्लैंड के चर्च का एकाधिकार समाप्त हो गया। परिणामस्वरूप, पूरे इंग्लैंड में कई स्वतंत्र चर्च उभर आए।

समकालीन छवि में 13 में से 8 षड्यंत्रकारियों को राजा जेम्स प्रथम की हत्या के लिए 'बारूद की साजिश' में दिखाया गया है। गाय फॉक्स दायें से तीसरे स्थान पर है।

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1685 में किंग चार्ल्स I के बेटे चार्ल्स II की मृत्यु के बाद, कैथोलिक जेम्स II ने उनकी जगह ली, जिन्होंने कई शक्तिशाली पदों पर कैथोलिकों को नियुक्त किया। उन्हें 1688 में पदच्युत कर दिया गया था। बाद में, अधिकारों के बिल ने कहा कि कोई कैथोलिक राजा या रानी नहीं बन सकता और कोई भी राजा कैथोलिक से शादी नहीं कर सकता। पूजा के अपने स्थानों में विश्वास करते हैं और उनके अपने शिक्षक और प्रचारक होते हैं। 1689 का यह धार्मिक समझौता 1830 के दशक तक नीति को आकार देगा। जॉन वेस्ले के नेतृत्व में गठित किया गया, जबकि इंजीलवाद ने ध्यान आकर्षित करना शुरू किया। ब्रिटिश शहरों में आबादी के पलायन के साथ, इंग्लैंड के चर्च ने अपना पुनरुद्धार जारी रखा और कई नए चर्च बनाए गए।

1829 में, कैथोलिक मुक्तिअधिनियम ने कैथोलिकों को अधिकार प्रदान किए, जिन्हें पहले सांसद बनने या सार्वजनिक पद धारण करने से रोक दिया गया था। 1851 में एक सर्वेक्षण से पता चला कि रविवार को लगभग 40% आबादी ही चर्च में जाती थी; निश्चित रूप से, बहुत से गरीबों का चर्च के साथ बहुत कम या कोई संपर्क नहीं था।

19वीं शताब्दी के अंत में इस संख्या में और गिरावट आई, गरीबों तक पहुंचने, ईसाई धर्म को बढ़ावा देने और साल्वेशन आर्मी जैसे संगठनों की स्थापना की गई। गरीबी के खिलाफ 'युद्ध' लड़ें।

इंग्लैंड में धार्मिक उपस्थिति और पहचान घट रही है

20वीं सदी के दौरान, इंग्लैंड में चर्च जाने में तेजी से गिरावट आई, खासकर प्रोटेस्टेंट के बीच। 1970 और 80 के दशक में, करिश्माई 'हाउस चर्च' अधिक लोकप्रिय हो गए। हालांकि, 20वीं शताब्दी के अंत तक, आबादी का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही नियमित रूप से चर्च में जाता था। , पेंटेकोस्टल चर्चों का गठन किया गया। फिर भी, केवल आधे से अधिक अंग्रेजी आबादी खुद को आज ईसाई के रूप में वर्णित करती है, नास्तिक या अज्ञेय के रूप में केवल थोड़ी कम पहचान के साथ। गिरजाघर जाने वालों की संख्या घटती जा रही है, हालांकि अन्य देशों से अप्रवासन का मतलब है कि इंग्लैंड में कैथोलिक चर्च की लोकप्रियता में वृद्धि हो रही है।

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हेरोल्ड जोन्स एक अनुभवी लेखक और इतिहासकार हैं, जो हमारी दुनिया को आकार देने वाली समृद्ध कहानियों की खोज करने के जुनून के साथ हैं। पत्रकारिता में एक दशक से अधिक के अनुभव के साथ, उनके पास अतीत को जीवंत करने के लिए विस्तार और वास्तविक प्रतिभा के लिए गहरी नजर है। बड़े पैमाने पर यात्रा करने और प्रमुख संग्रहालयों और सांस्कृतिक संस्थानों के साथ काम करने के बाद, हेरोल्ड इतिहास की सबसे आकर्षक कहानियों का पता लगाने और उन्हें दुनिया के साथ साझा करने के लिए समर्पित है। अपने काम के माध्यम से, वह सीखने के प्यार और लोगों और घटनाओं की गहरी समझ को प्रेरित करने की उम्मीद करते हैं जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है। जब वह शोध और लेखन में व्यस्त नहीं होता है, तो हेरोल्ड को लंबी पैदल यात्रा, गिटार बजाना और अपने परिवार के साथ समय बिताना अच्छा लगता है।