Гісторыя Англіі цесна звязана з гісторыяй хрысціянства. Рэлігія паўплывала на ўсё: ад архітэктурнай спадчыны краіны да яе мастацкай спадчыны і грамадскіх устаноў. Аднак хрысціянства не заўсёды прыносіла мір у Англію, і краіна перажывала стагоддзі рэлігійнай і палітычнай турбулентнасці вакол веры і яе канфесій.

Кажуць, што Папа паслаў святога Аўгустына ў Англію ў 597 г., каб навярнуцца язычнікаў у хрысціянства. Але хрысціянства ўпершыню дасягнула Англіі ў 2 стагоддзі нашай эры. Праз некалькі стагоддзяў яна ператварылася ў асноўную рэлігію краіны, а ў 10-м стагоддзі ўтварылася адзіная хрысціянская Англія. Але як менавіта адбываўся гэты працэс?

Вось гісторыя з'яўлення і распаўсюджвання хрысціянства ў Англіі.

Хрысціянства існавала ў Англіі прынамсі з 2-га стагоддзя нашай эры

Рым упершыню даведаўся аб хрысціянстве прыкладна ў 30 годзе нашай эры. Рымская Брытанія была даволі мультыкультурным і рэлігійна разнастайным месцам, і пакуль карэннае насельніцтва, напрыклад кельты ў Брытаніі, ушаноўвала рымскіх багоў, ім таксама дазвалялася ўшаноўваць сваіх старажытных багоў.

Купцы і салдаты з розных краін імперыі асядалі і служу Англіі, што ўскладняе дакладнае вызначэнне таго, хто менавіта ўвёў хрысціянства ў Англіі; аднак першае сведчанне хрысціянства ў Англіі датуецца канцом 2 ст. Нягледзячы на ​​тое, што рымляне былі нязначнай сектай, яны выступалі супраць манатэізму хрысціянства і яго адмовы прызнаваць рымскіх багоў. Хрысціянства было абвешчана «незаконным забабонам» у адпаведнасці з рымскім заканадаўствам, хоць мала было зроблена для выканання якога-небудзь пакарання.

Толькі пасля вялікага пажару ў ліпені 64 г. н.э. імператару Нерону спатрэбілася знайсці казла адпушчэння. Хрысціяне, якія, па чутках, былі інцэстуальнымі людаедамі, падвяргаліся катаванням і жорсткаму пераследу.

Хрысціянскі Дырк Генрыка Семірадскага (Нацыянальны музей, Варшава) паказвае пакаранне рымскай жанчыны, якая прыняла хрысціянства. Па жаданні імператара Нерона жанчыну, як і міфалагічную Дырцэю, прывязалі да дзікага быка і цягнулі па арэне.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons

Пасля перыядаў прызнання і далейшага пераследу гэта толькі пры імператары Дыяклетыяне ў 313 г. н.э. ён абвясціў, што кожны чалавек можа свабодна «прытрымлівацца той рэлігіі, якую ён выбірае».

Пры імператары Канстанціне ў 4 стагоддзі хрысціянства стала дамінуючай рэлігіяй, а ў 395 г. н.э. , імператар Феадосій зрабіў хрысціянства новай дзяржаўнай рэлігіяй Рыма.

Вялізнасць Рымскай імперыі ў спалучэнні з хрысціянскім пераследам паганскіх багоў прывяла да таго, што да 550 г. у ёй было 120 біскупаў.распаўсюдзілася па Брытанскіх астравах.

Хрысціянства ў англасаксонскай Англіі было прадыктавана канфліктам

Хрысціянства было практычна знішчана ў Англіі з прыходам саксаў, англаў і ютаў з Германіі і Даніі. Тым не менш, адметныя хрысціянскія цэрквы працягвалі квітнець ва Уэльсе і Шатландыі, і па загадзе папы Рыгора ў 596-597 гадах група з каля 40 чалавек на чале са святым Аўгустынам прыбыла ў Кент, каб аднавіць хрысціянства.

Пасля бітвы паміж хрысціянскімі і паганскімі каралямі і групамі азначалі, што да канца 7-га стагоддзя ўся Англія была хрысціянскай па назве, хаця некаторыя працягвалі пакланяцца старым паганскім багам аж да 8-га стагоддзя.

Калі Датчане заваявалі Англію ў канцы 9-га стагоддзя, яны былі навернуты ў хрысціянства, і ў наступныя гады іх землі былі альбо заваяваны, альбо аб'яднаны з саксамі, што прывяло да аб'яднанай хрысціянскай Англіі.

Хрысціянства дасягнула росквіту ў сярэднія вякі

У сярэднявеччы рэлігія была важнай часткай паўсядзённага жыцця. Усе дзеці (акрамя яўрэйскіх дзяцей) былі ахрышчаны, а імша, якая адпраўлялася на лацінскай мове, наведвалася кожную нядзелю.

Біскупы, якія былі пераважна багатымі і арыстакратычнымі, кіравалі парафіямі, у той час як парафіяльныя святары былі беднымі і жылі і працавалі побач сваіх прыхаджан. Манахі і манахіні давалі бедным і аказвалі гасціннасць, а групы братоў прымалі абяцанні івыходзіў прапаведаваць.

У 14-м і 15-м стагоддзях Дзева Марыя і святыя набывалі ўсё большае рэлігійнае значэнне. У гэты час пачалі распаўсюджвацца пратэстанцкія ідэі: Джон Уікліф і Уільям Тындэйл пераследаваліся ў 14-м і 16-м стагоддзях адпаведна за пераклад Бібліі на англійскую мову і сумнеў у каталіцкіх дактрынах, такіх як пераўтварэнне.

Англія перажыла стагоддзі рэлігійная турбулентнасць

Руіны абацтва Нэтлі 13-га стагоддзя, якое было ператворана ў асабняк і ў выніку ператварылася ў руіны ў выніку роспуску манастыроў у 1536-40 гг.

Аўтар выявы: Яцэк Вайнароўскі / Shutterstock.com

Генрых VIII парваў з Рымскай царквой у 1534 годзе пасля таго, як Папа адмовіўся скасаваць яго шлюб з Кацярынай Арагонскай. У 1536-40 гадах каля 800 манастыроў, сабораў і цэркваў былі распушчаны і пакінуты на разбурэнне ў выніку таго, што стала вядома як роспуск манастыроў.

На працягу наступных 150 гадоў рэлігійная палітыка змянялася ў залежнасці ад кіраўніка, і змены ў ім звычайна прыводзілі да грамадзянскіх і палітычных хваляванняў. Эдуард VI і яго рэгенты выступалі за пратэстантызм, у той час як Марыя, каралева Шатландыі аднавіла каталіцтва. Лізавета I аднавіла пратэстанцкую царкву Англіі, у той час як Якаў I сутыкнуўся з спробамі забойства груп католікаў, якія імкнуліся вярнуць каталіцкага манарха на трон.

Бурлівая грамадзянская вайна пры караліКарл I прывёў да пакарання смерцю манарха, а ў Англіі была спынена манаполія англіканскай царквы на хрысціянскае набажэнства. У выніку па ўсёй Англіі з'явілася шмат незалежных цэркваў.

Сучасная выява, якая паказвае 8 з 13 змоўшчыкаў у «парахавой змове» з мэтай забіць караля Якава I. Гай Фокс трэці справа.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons

Пасля таго, як сын караля Карла I Карл II памёр у 1685 годзе, яго спадчыннікам стаў католік Якаў II, які прызначыў католікаў на шэраг уплывовых пасад. Ён быў зрынуты ў 1688 г. Пасля гэтага Біль аб правах абвяшчаў, што ніводзін католік не можа стаць каралём або каралевай і ніводны кароль не можа ажаніцца з каталічкай.

Больш за тое, Закон аб верацярпімасці 1689 г. дазваляў нонканфармістам практыкаваць свае веру ва ўласныя месцы пакланення і маюць сваіх настаўнікаў і прапаведнікаў. Гэта рэлігійнае ўрэгуляванне 1689 года будзе вызначаць палітыку да 1830-х гадоў.

Хрысціянства ў 18-м і 19-м стагоддзях кіравалася розумам і індустрыялізацыяй

У Брытаніі 18-га стагоддзя з'явіліся новыя секты, такія як метадысты на чале з Джонам Уэслі былі сфарміраваны, у той час як евангелізм пачаў прыцягваць увагу.

19-е стагоддзе Вялікабрытаніі змянілася прамысловай рэвалюцыяй. Разам з адтокам насельніцтва ў брытанскія гарады англіканская царква працягвала сваё адраджэнне, і было пабудавана шмат новых цэркваў.

У 1829 г. каталіцкая эмансіпацыяАкт надзяляў правамі католікаў, якім раней было забаронена быць дэпутатамі і займаць дзяржаўныя пасады. Апытанне 1851 г. паказала, што толькі каля 40% насельніцтва наведвалі царкву ў нядзелю; безумоўна, многія з бедных практычна не кантактавалі з царквой.

Гэтая колькасць яшчэ больш зменшылася ў канцы 19-га стагоддзя, калі былі створаны такія арганізацыі, як Армія выратавання, каб ахопліваць бедных, прасоўваць хрысціянства і змагацца з «вайной» з беднасцю.

У Англіі змяншаецца наведванне рэлігій і ідэнтыфікацыя.

На працягу 20-га стагоддзя наведванне цэркваў у Англіі імкліва скарацілася, асабліва сярод пратэстантаў. У 1970-80-х харызматычныя «хатнія цэрквы» сталі больш папулярнымі. Аднак да канца 20-га стагоддзя толькі невялікая меншасць насельніцтва рэгулярна наведвала царкву.

У той жа час была вялікая цікавасць да руху Новага часу, у той час як у пачатку 20-га стагоддзя , утварыліся цэрквы пяцідзесятнікаў. Тым не менш, сёння толькі крыху больш за палову англійскага насельніцтва называюць сябе хрысціянінам, а атэістам або агностыкам меншая колькасць. Колькасць наведвальнікаў царквы працягвае змяншацца, хаця іміграцыя з іншых краін азначае, што каталіцкая царква ў Англіі адчувае рост папулярнасці.