Историјата на Англија е тесно поврзана со онаа на христијанството. Религијата влијаеше на сè, од архитектонското наследство на земјата до нејзиното уметничко наследство и јавните институции. Меѓутоа, христијанството не секогаш донело мир во Англија, а земјата претрпела вековни религиозни и политички турбуленции околу верата и нејзините деноминации.

Се вели дека папата го испратил Свети Августин во Англија во 597 година за да се преобрати. паганите до христијанството. Но, христијанството веројатно првпат стигнало во Англија во 2 век од нашата ера. Неколку векови подоцна, таа стана примарна религија на земјата, при што во 10 век беше сведок на формирањето на обединета, христијанска Англија. Но, како точно се одвивал овој процес?

Еве ја приказната за појавата и пролиферацијата на христијанството во Англија.

Христијанството постоело во Англија од најмалку 2 век од нашата ера

Рим првпат стана свесен за христијанството околу 30 година од нашата ера. Римската Британија беше прилично мултикултурно и религиозно разновидно место, и се додека домородните популации како Келтите во Британија ги почитуваа римските богови, им беше дозволено да ги почитуваат и своите антички.

Трговци и војници од другата страна империјата се населила и служелаво Англија, што го отежнува точно да се одреди кој точно го вовел христијанството во Англија; сепак, првиот доказ за христијанството во Англија е од крајот на 2 век. Иако биле мала секта, Римјаните се спротивставиле на монотеизмот на христијанството и неговото одбивање да ги признае римските богови. Христијанството беше прогласено за „незаконско суеверие“ според римското право, иако малку беше направено за да се спроведе каква било казна.

Само по големиот пожар во јули 64 н.е., на императорот Нерон му требаше да најде жртвено јагне. Христијаните, за кои се шпекулираше дека се инцестуозни канибали, беа мачени и прогонувани интензивно.

Christian Dirce од Хенрик Сиемирадски (Национален музеј, Варшава) ја прикажува казната на една Римјанка која го прифатила христијанството. По желба на императорот Нерон, жената, како митолошки Дирс, била врзана за див бик и влечена низ арената.

Кредит на сликата: Викимедија комонс

По периоди на прифаќање и понатамошно прогонство, таа бил само под царот Диоклецијан во 313 н.е., кога тој објавил дека секој човек е слободен да ја „следи религијата што ја избира“. , императорот Теодосиј го направи христијанството нова државна религија на Рим.

Огромноста на Римската империја во комбинација со христијанското задушување на паганските богови значеше дека до 550 година имало 120 епискописе рашири низ Британските острови.

Христијанството во англо-саксонската Англија беше диктирана од конфликтот

Христијанството беше целосно изгаснато во Англија со доаѓањето на Саксонците, Англите и Јутите од Германија и Данска. Сепак, карактеристичните христијански цркви продолжија да напредуваат во Велс и Шкотска, а по наредба од папата Григориј во 596-597 година, група од околу 40 мажи предводени од Свети Августин пристигнаа во Кент за повторно да го воспостават христијанството.

Подоцна. битките меѓу христијанските и паганските кралеви и групи значеа дека до крајот на VII век, цела Англија беше христијанска по име, иако некои продолжија да ги обожаваат старите пагански богови дури до 8-ми век.

Кога Данците ја освоиле Англија кон крајот на 9 век, тие биле преобратени во христијанството, а во следните години нивните земји биле или освоени или споени со Саксонците, што резултирало во обединета, христијанска Англија.

Христијанството пораснало во средниот век

Во средновековниот период, религијата била витален дел од секојдневниот живот. Сите деца (настрана од еврејските деца) се крштеваа, а мисата - се предаваше на латински - присуствуваше секоја недела. нивните парохијани. Монасите и монахињите им даваа на сиромашните и им пружија гостопримство, додека групи монахињи даваа завети иизлегла да проповеда.

Во 14 и 15 век, Богородица и светците биле сè повеќе религиозно истакнати. Во тоа време, протестантските идеи почнаа да се шират: Џон Виклиф и Вилијам Тиндејл беа прогонувани во 14 и 16 век, соодветно, затоа што ја преведоа Библијата на англиски и ги преиспитуваа католичките доктрини како што е транссупстанцијацијата.

Англија издржа со векови верски турбуленции

Урнатините на опатија Нетли од 13 век, која била претворена во замок и на крајот станала руина како резултат на распаѓањето на манастирите од 1536-1540 година. 1>Кредит на слика: Јацек Војнаровски / Shutterstock.com

Хенри VIII раскина со црквата во Рим во 1534 година, откако папата одби да го поништи бракот со Катерина Арагонска. Од 1536-40 година, околу 800 манастири, катедрали и цркви биле распуштени и оставени да пропаднат во она што стана познато како распуштање на манастирите. а промените во него обично доведоа до граѓански и политички немири. Едвард VI и неговите регенти го фаворизирале протестантизмот, додека Марија Кралицата на Шкотите го вратила католицизмот. Елизабета I ја обнови протестантската црква на Англија, додека Џејмс I се соочи со обиди за атентат од страна на групи католици кои се обидоа да го вратат католичкиот монарх на престолот.

Бурната граѓанска војна под КингЧарлс I резултираше со егзекуција на монархот и во Англија ставање крај на монополот на англиската црква на христијанското обожавање. Како резултат на тоа, многу независни цркви се појавија низ Англија.

Современа слика на која се прикажани 8 од 13-те заговорници во „заговорот за барут“ за убиство на кралот Џејмс I. Гај Фокс е трет од десно.

Кредит на сликата: Викимедија комонс

По смртта на синот на кралот Чарлс I, Чарлс II во 1685 година, тој беше наследен од католикот Џејмс II, кој ги назначи католиците на голем број моќни позиции. Тој беше сменет во 1688 година. Потоа, Законот за правата наведе дека ниту еден католик не може да стане крал или кралица и ниту еден крал не може да се ожени со католик.

Покрај тоа, Законот за толеранција од 1689 година им дозволуваше на неконформистите да ги практикуваат вера во сопствените места на богослужба и имаат свои учители и проповедници. Оваа религиозна населба од 1689 година ќе ја обликува политиката до 1830-тите.

Христијанството во 18 и 19 век беше водено од разумот и индустријализацијата

Во Британија во 18 век, нови секти како што се методистите предводени од Џон Весли биле формирани, додека евангелизмот почнал да привлекува внимание.

Во 19 век Британија се трансформирала со Индустриската револуција. Заедно со егзодусот на населението во британските градови, Англиската црква го продолжи своето заживување и беа изградени многу нови цркви.

Во 1829 година, Католичката еманципацијаЗаконот им додели права на католиците, на кои претходно им беше забрането да станат пратеници или да извршуваат јавна функција. Истражувањето во 1851 година покажало дека само околу 40% од населението присуствувало на црква во недела; секако, многу од сиромашните имаа малку до никаков контакт со црквата.

Овој број дополнително се намали кон крајот на 19 век, со организации како Армијата на спасот кои беа формирани за да допрат до сиромашните, да го промовираат христијанството и борете се со „војната“ против сиромаштијата.

Посетата и идентификацијата на религијата опаѓа во Англија

Во текот на 20 век, одењето во црква брзо опаѓаше во Англија, особено кај протестантите. Во 1970-тите и 80-тите, харизматичните „куќни цркви“ станаа попопуларни. Сепак, до крајот на 20 век, само мало малцинство од населението редовно одеше во црква.

Во исто време, имаше голем интерес за движењето Њу Ејџ, додека во почетокот на 20 век , се формирале пентекостални цркви. Сепак, само малку повеќе од половина од англиското население се опишуваат себеси како христијани денес, а само малку помалку се идентификуваат како атеисти или агностици. Бројот на посетители на црквата продолжува да се намалува, иако имиграцијата од други земји значи дека Католичката црква во Англија доживува зголемена популарност.