Como se estendeu o cristianismo en Inglaterra?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Xesús e o centurión en Cafarnaúm (Mateo 8:5), en miniatura, do século X "Codex Egberti". Crédito da imaxe: Wikimedia Commons

A historia de Inglaterra está intimamente ligada á do cristianismo. A relixión influíu en todo, desde o patrimonio arquitectónico do país ata o seu legado artístico e as institucións públicas. Non obstante, o cristianismo non sempre trouxo a paz en Inglaterra, e o país sufriu séculos de turbulencia relixiosa e política pola fe e as súas denominacións.

Dise que o Papa enviou a San Agustín a Inglaterra en 597 para converterse. os pagáns ao cristianismo. Pero o cristianismo probablemente chegou por primeira vez a Inglaterra no século II d.C. Varios séculos máis tarde, creceu ata converterse na relixión principal do país, e o século X foi testemuña da formación dunha Inglaterra unificada e cristiá. Pero como tivo lugar exactamente este proceso?

Aquí está a historia da aparición e proliferación do cristianismo en Inglaterra.

O cristianismo existe en Inglaterra polo menos desde o século II d.C.

Roma coñeceu por primeira vez o cristianismo ao redor do ano 30 d.C. A Gran Bretaña romana era un lugar bastante multicultural e relixiosamente diverso, e mentres poboacións nativas como os celtas en Gran Bretaña honrasen aos deuses romanos, tamén se lles permitía honrar aos seus propios antigos.

Comerciantes e soldados de todo o mundo. o imperio instalouse e serviuen Inglaterra, o que dificulta precisar quen introduciu exactamente o cristianismo en Inglaterra; porén, a primeira evidencia do cristianismo en Inglaterra data de finais do século II. Aínda que eran unha secta menor, os romanos opuxéronse ao monoteísmo do cristianismo e á súa negativa a recoñecer aos deuses romanos. O cristianismo foi declarado unha "superstición ilegal" baixo a lei romana, aínda que pouco se fixo para facer cumprir ningún castigo.

Só despois dun gran incendio en xullo do 64 d.C. o emperador Nerón necesitou atopar un chivo expiatorio. Os cristiáns, dos que se rumoreaba que eran caníbales incestuosos, foron torturados e perseguidos extensamente.

Christian Dirce de Henryk Siemiradzki (Museo Nacional, Varsovia) mostra o castigo dunha muller romana que se convertera ao cristianismo. Por desexo do emperador Nerón, a muller, como o mitolóxico Dirce, foi atada a un touro salvaxe e arrastrada pola area.

Crédito da imaxe: Wikimedia Commons

Despois de períodos de aceptación e persecución, foi foi só baixo o emperador Diocleciano no 313 d.C. que proclamou que cada persoa era libre de "seguir a relixión que elixa".

Baixo o emperador Constantino no século IV, o cristianismo converteuse na relixión dominante, e no 395 d.C. , o emperador Teodosio fixo do cristianismo a nova relixión estatal de Roma.

A enormidade do Imperio Romano combinada coa represión cristiá contra os deuses pagáns fixo que en 550 había 120 bispos.espallouse por todas as illas británicas.

O cristianismo na Inglaterra anglosaxoa foi ditado polo conflito

O cristianismo extinguiuse en Inglaterra coa chegada dos saxóns, anglos e jutos de Alemaña e Dinamarca. Non obstante, as igrexas cristiás distintivas continuaron prosperando en Gales e Escocia, e por orde do papa Gregorio entre 596 e 597, un grupo de preto de 40 homes dirixidos por San Agustín chegou a Kent para restablecer o cristianismo.

Ver tamén: 10 feitos sobre a fronte interior durante a Primeira Guerra Mundial

Posteriormente. As batallas entre reis e grupos cristiáns e pagáns fixeron que a finais do século VII toda Inglaterra fose cristiá de nome, aínda que algúns continuaron adorando aos antigos deuses pagáns ata o século VIII.

Cando os Os daneses conquistaron Inglaterra a finais do século IX, convertéronse ao cristianismo e, nos anos posteriores, as súas terras foron conquistadas ou fusionadas cos saxóns, dando como resultado unha Inglaterra unificada e cristiá.

O cristianismo creceu na Idade Media.

Na época medieval, a relixión era unha parte vital da vida cotiá. Todos os nenos (agás os nenos xudeus) eran bautizados e asistíanse a misa, impartida en latín, todos os domingos.

Os bispos que eran principalmente ricos e aristocráticos gobernaban as parroquias, mentres que os párrocos eran pobres e vivían e traballaban xuntos. os seus fregueses. Monxes e monxas daban aos pobres e daban hospitalidade, mentres que grupos de frades facían votos esaíu a predicar.

Nos séculos XIV e XV, a Virxe María e os santos foron cada vez máis destacados relixiosamente. Neste momento, as ideas protestantes comezaron a estenderse: John Wycliffe e William Tyndale foron perseguidos nos séculos XIV e XVI, respectivamente, por traducir a Biblia ao inglés e cuestionar doutrinas católicas como a transubstanciación.

Inglaterra sufriu séculos de turbulencias relixiosas

As ruínas da abadía de Netley do século XIII, que foi convertida nunha mansión e que finalmente se converteu nunha ruína como resultado da disolución dos mosteiros de 1536-40.

Crédito da imaxe: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Enrique VIII rompeu coa igrexa de Roma en 1534 despois de que o papa rexeitase anular o seu matrimonio con Catalina de Aragón. De 1536 a 1540, ao redor de 800 mosteiros, catedrais e igrexas foron disoltos e abandonados para ir á ruína no que se coñeceu como a disolución dos mosteiros.

Durante os seguintes 150 anos, a política relixiosa variou segundo o gobernante. e os cambios nel normalmente levaron a disturbios civís e políticos. Eduardo VI e os seus rexentes favoreceron o protestantismo, mentres que María Raíña de Escocia restaurou o catolicismo. Isabel I restaurou a Igrexa protestante de Inglaterra, mentres que Xacobe I enfrontouse aos intentos de asasinato de grupos de católicos que pretendían devolver ao trono un monarca católico.

A tumultuosa Guerra Civil baixo o rei.Carlos I resultou na execución do monarca e en Inglaterra acabou co monopolio da Igrexa de Inglaterra sobre o culto cristián. Como resultado, xurdiron moitas igrexas independentes en toda Inglaterra.

Unha imaxe contemporánea que mostra a 8 dos 13 conspiradores no 'complot de pólvora' para asasinar ao rei Xaime I. Guy Fawkes é o terceiro pola dereita.

Crédito da imaxe: Wikimedia Commons

Despois da morte do fillo do rei Carlos I, Carlos II, en 1685, sucedeuno o católico Santiago II, quen nomeou católicos a varios cargos poderosos. Foi deposto en 1688. Despois, a Carta de Dereitos afirmou que ningún católico podía converterse en rei ou raíña e ningún rei podía casar cun católico.

Ademais, a Lei de Tolerancia de 1689 permitía aos inconformistas practicar a súa práctica. fe nos seus propios lugares de culto e teñen os seus propios mestres e predicadores. Este asentamento relixioso de 1689 daría forma á política ata a década de 1830.

O cristianismo nos séculos XVIII e XIX estivo dirixido pola razón e a industrialización

Na Gran Bretaña do século XVIII, novas sectas como os metodistas liderados por John Wesley formáronse, mentres que o evanxelismo comezou a chamar a atención.

O século XIX viu a Gran Bretaña transformada pola Revolución Industrial. Xunto co éxodo da poboación ás cidades británicas, a Igrexa de Inglaterra continuou o seu renacemento e construíronse moitas igrexas novas.

Ver tamén: 3 inventos clave de Garrett Morgan

En 1829, a Emancipación Católica.A lei outorgaba dereitos aos católicos, aos que anteriormente se lles prohibía ser deputados ou ocupar cargos públicos. Unha enquisa realizada en 1851 mostrou que só arredor do 40% da poboación asistía á igrexa un domingo; certamente, moitos dos pobres tiñan pouco ou ningún contacto coa igrexa.

Este número diminuíu aínda máis cara a finais do século XIX, con organizacións como o Exército de Salvación para chegar aos pobres, promover o cristianismo e loitar contra a "guerra" contra a pobreza.

A asistencia e identificación relixiosas están a diminuír en Inglaterra

Durante o século XX, o acceso á igrexa diminuíu rapidamente en Inglaterra, especialmente entre os protestantes. Nas décadas de 1970 e 80, as carismáticas "igrexas domésticas" fixéronse máis populares. Porén, a finais do século XX, só unha pequena minoría da poboación asistía regularmente á igrexa.

Ao mesmo tempo, había moito interese polo Movemento da Nova Era, mentres que a principios do século XX. , formáronse igrexas pentecostais. Non obstante, só un pouco máis da metade da poboación inglesa se describe como cristiá na actualidade, e só un pouco menos se identifica como ateo ou agnóstico. O número de asistentes á igrexa segue a diminuír, aínda que a inmigración doutros países significa que a Igrexa católica en Inglaterra está a experimentar un aumento da popularidade.

Harold Jones

Harold Jones é un escritor e historiador experimentado, con paixón por explorar as ricas historias que conformaron o noso mundo. Con máis dunha década de experiencia no xornalismo, ten un gran ollo para os detalles e un verdadeiro talento para dar vida ao pasado. Tras viaxar moito e traballar con importantes museos e institucións culturais, Harold dedícase a descubrir as historias máis fascinantes da historia e compartilas co mundo. A través do seu traballo, espera inspirar o amor pola aprendizaxe e unha comprensión máis profunda das persoas e dos acontecementos que conformaron o noso mundo. Cando non está ocupado investigando e escribindo, a Harold gústalle facer sendeirismo, tocar a guitarra e pasar tempo coa súa familia.