基督教是如何在英国传播的?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
耶稣和迦百农的百夫长(马太福音8:5),微型画,出自10世纪的 "Codex Egberti"。 图片来源:Wikimedia Commons

英格兰的历史与基督教的历史密切相关。 从国家的建筑遗产到艺术遗产和公共机构,都受到了基督教的影响。 然而,基督教并不总是给英格兰带来和平,几个世纪以来,这个国家因信仰及其教派而遭受了宗教和政治动荡。

据说教皇在597年派圣奥古斯丁到英格兰,让异教徒皈依基督教。 但基督教可能在公元2世纪首次进入英格兰。 几个世纪后,它已发展成为该国的主要宗教,10世纪见证了一个统一的基督教英格兰的形成。 但这个过程到底是如何发生的呢?

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下面是基督教在英国的出现和扩散的故事。

至少从公元2世纪起,基督教就已经在英格兰存在了。

罗马第一次意识到基督教是在公元30年左右。 罗马的英国是一个相当多文化和宗教多样化的地方,只要英国的凯尔特人等本地人口尊重罗马的神,他们也被允许尊重自己的古老神。

来自帝国各地的商人和士兵在英格兰定居和服务,因此很难确定究竟是谁将基督教引入英格兰;然而,基督教在英格兰的第一个证据是在2世纪末。 虽然是一个小教派,但罗马人反对基督教的一神论和拒绝承认罗马的神。 基督教被宣布为 "非法的根据罗马法律,"迷信 "是一个重要的概念,尽管没有采取什么措施来执行任何惩罚。

公元64年7月的一场大火之后,尼禄皇帝才需要找一个替罪羊。 被传为乱伦食人者的基督徒被广泛地折磨和迫害。

亨利克-西米拉茨基(Henryk Siemiradzki)创作的《基督徒迪尔西》(国家博物馆,华沙)展示了对一位皈依基督教的罗马妇女的惩罚。 根据尼禄皇帝的意愿,这位妇女就像神话中的迪尔西一样,被绑在一头野牛身上,在竞技场上被拖着走。

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在经历了接受和进一步迫害的时期后,直到公元313年戴克里先皇帝时期,他才宣布每个人都可以自由地 "跟随他所选择的宗教"。

在4世纪君士坦丁皇帝的统治下,基督教成为主流宗教,公元395年,狄奥多西皇帝将基督教定为罗马的新国教。

罗马帝国的庞大规模加上基督教对异教之神的打击,意味着到550年,有120位主教分布在整个不列颠群岛。

盎格鲁-撒克逊时期英格兰的基督教是由冲突决定的

随着来自德国和丹麦的撒克逊人、盎格鲁人和朱特人的到来,基督教在英格兰几乎被扑灭。 然而,独特的基督教教会在威尔士和苏格兰继续兴旺,在596-597年教皇格雷戈里的命令下,由圣奥古斯丁带领的约40人的团队来到肯特郡,重新建立基督教。

随后基督教和异教国王和团体之间的争斗意味着到7世纪末,整个英格兰在名称上都是基督徒,尽管有些人直到8世纪仍在崇拜旧的异教神。

当丹麦人在9世纪末征服英格兰时,他们皈依了基督教,在随后的几年里,他们的土地要么被征服,要么与撒克逊人合并,形成了统一的基督教英格兰。

基督教在中世纪蓬勃发展

在中世纪时期,宗教是日常生活的重要组成部分。 所有儿童(除犹太儿童外)都要接受洗礼,每周日都要参加用拉丁语进行的弥撒。

主教主要是富人和贵族,他们统治着教区,而教区牧师则是穷人,他们与教区居民一起生活和工作。 僧侣和修女向穷人施舍并提供招待,而修道士团体则宣誓并出去传教。

在14和15世纪,圣母玛利亚和圣人在宗教上越来越突出。 此时,新教思想开始传播:约翰-威克利夫和威廉-丁道尔分别在14和16世纪因将圣经翻译成英文和质疑天主教教义(如变体)而受到迫害。

英国经受了几个世纪的宗教动荡

13世纪的内特利修道院的废墟,由于1536-40年的修道院解散,它被改成了大宅,最终成为了一片废墟。

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亨利八世在1534年与罗马教会决裂,因为教皇拒绝宣布他与阿拉贡的凯瑟琳的婚姻无效。 从1536-40年,大约有800座修道院、大教堂和教堂被解散,任其走向毁灭,这就是所谓的解散修道院事件。

在接下来的150年里,宗教政策随着统治者的变化而变化,其变化通常会导致民间和政治动乱。 爱德华六世和他的摄政者倾向于新教,而苏格兰女王玛丽则恢复了天主教。 伊丽莎白一世恢复了新教的英格兰教会,而詹姆斯一世则面临着天主教徒团体的暗杀企图,他们试图让一个天主教君主重新登上王位。

查尔斯一世时期动荡的内战导致君主被处决,在英国结束了英国教会对基督教崇拜的垄断。 因此,许多独立的教会在英国各地兴起。

一张当代图片显示了刺杀国王詹姆斯一世的 "火药阴谋 "中13名阴谋者中的8名。

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国王查理一世的儿子查理二世于1685年去世后,由天主教徒詹姆斯二世继任,他任命天主教徒担任一些有权力的职位。 他于1688年被废黜。 之后,《权利法案》规定,任何天主教徒都不能成为国王或女王,任何国王都不能与天主教徒结婚。

此外,1689年的《宽容法案》允许非教徒在自己的礼拜场所实践他们的信仰,并拥有自己的教师和传教士。 1689年的这一宗教解决方案将形成一直到19世纪30年代的政策。

18和19世纪的基督教是由理性和工业化主导的

在18世纪的英国,由约翰-卫斯理领导的卫理公会等新教派纷纷成立,而福音派则开始引起人们的关注。

19世纪,英国因工业革命而改变。 伴随着人口向英国城市的流逝,英国教会继续复兴,许多新的教堂被建造。

1829年,《天主教解放法》赋予天主教徒权利,他们以前被禁止成为国会议员或担任公职。 1851年的一项调查显示,只有约40%的人口在周日上教堂;当然,许多穷人几乎没有与教会接触。

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这一数字在19世纪末进一步下降,救世军等组织的成立是为了接触穷人,推广基督教,并与贫困的 "战争 "进行斗争。

英格兰的宗教出席和认同度正在下降

在20世纪,英国的教会活动迅速减少,特别是在新教徒中。 在20世纪70年代和80年代,有魅力的 "家庭教会 "变得更加流行。 然而,到20世纪末,只有少数人经常去教堂。

与此同时,人们对新时代运动产生了浓厚的兴趣,而在20世纪初,五旬节教会成立了。 尽管如此,今天只有一半多一点的英国人口称自己是基督徒,只有稍少的人认为自己是无神论者或不可知论者。 教徒的数量继续减少,尽管来自其他国家的移民意味着英国的天主教会正经历着流行的增长。

Harold Jones

Harold Jones is an experienced writer and historian, with a passion for exploring the rich stories that have shaped our world. With over a decade of experience in journalism, he has a keen eye for detail and a real talent for bringing the past to life. Having traveled extensively and worked with leading museums and cultural institutions, Harold is dedicated to unearthing the most fascinating stories from history and sharing them with the world. Through his work, he hopes to inspire a love of learning and a deeper understanding of the people and events that have shaped our world. When he's not busy researching and writing, Harold enjoys hiking, playing guitar, and spending time with his family.