Mae cysylltiad agos rhwng hanes Lloegr a hanes Cristnogaeth. Mae'r grefydd wedi dylanwadu ar bopeth o dreftadaeth bensaernïol y wlad i'w hetifeddiaeth artistig a'i sefydliadau cyhoeddus. Nid yw Cristnogaeth bob amser wedi dod â heddwch yn Lloegr, fodd bynnag, ac mae'r wlad wedi dioddef canrifoedd o gynnwrf crefyddol a gwleidyddol dros y ffydd a'i henwadau.

Dywedir i'r Pab anfon Awstin Sant i Loegr yn 597 i dröedigaeth y paganiaid i Gristionogaeth. Ond mae'n debyg y cyrhaeddodd Cristnogaeth gyntaf yn Lloegr yn yr 2il ganrif OC. Sawl canrif yn ddiweddarach, roedd wedi tyfu i fod yn brif grefydd y wlad, gyda'r 10fed ganrif yn dyst i ffurfio Lloegr Gristnogol unedig. Ond sut yn union y digwyddodd y broses hon?

Dyma hanes dyfodiad ac ymlediad Cristnogaeth yn Lloegr.

Mae Cristnogaeth wedi bodoli yn Lloegr ers o leiaf yr 2il ganrif OC

Daeth Rhufain yn ymwybodol o Gristnogaeth am y tro cyntaf tua 30 OC. Roedd Prydain Rufeinig yn lle gweddol amlddiwylliannol a chrefyddol amrywiol, a chyhyd â bod poblogaethau brodorol fel y Celtiaid ym Mhrydain yn anrhydeddu'r duwiau Rhufeinig, roedden nhw'n cael anrhydeddu eu rhai hynafol eu hunain hefyd.

Merchnogion a milwyr o bob rhan o'r wlad ymsefydlodd yr ymerodraeth a gwasanaethoddyn Lloegr, gan ei gwneud yn anodd nodi pwy yn union a gyflwynodd Gristnogaeth i Loegr; fodd bynnag, mae'r dystiolaeth gyntaf o Gristnogaeth yn Lloegr o ddiwedd yr 2il ganrif. Er yn sect fach, roedd y Rhufeiniaid yn gwrthwynebu undduwiaeth Cristnogaeth a’i gwrthodiad i adnabod y duwiau Rhufeinig. Cyhoeddwyd Cristnogaeth yn ‘ofergoeliaeth anghyfreithlon’ o dan gyfraith Rufeinig, er na wnaed fawr ddim i orfodi unrhyw gosb.

Dim ond ar ôl tân mawr ym mis Gorffennaf 64 OC y bu’n rhaid i’r Ymerawdwr Nero ddod o hyd i fwch dihangol. Cafodd Cristnogion, y dywedwyd eu bod yn ganibaliaid llosgachol, eu harteithio a'u herlid yn helaeth.

Christian Dirce gan Henryk Siemiradzki (Amgueddfa Genedlaethol, Warsaw) yn dangos cosbi gwraig Rufeinig oedd wedi tröedigaeth i Gristnogaeth. Ar ddymuniad yr Ymerawdwr Nero, roedd y ddynes, fel Dirce chwedlonol, wedi ei chlymu wrth darw gwyllt a'i llusgo o amgylch yr arena.

Credyd Delwedd: Comin Wikimedia

Ar ôl cyfnodau o dderbyniad ac erledigaeth bellach, fe dim ond o dan yr Ymerawdwr Diocletian yn 313 OC y cyhoeddodd fod pob person yn rhydd i 'ddilyn y grefydd a ddewiso'.

Dan yr Ymerawdwr Cystennin yn y 4edd ganrif, daeth Cristnogaeth yn brif grefydd, ac yn 395 OC , Gwnaeth yr Ymerawdwr Theodosius Gristnogaeth yn grefydd wladwriaethol newydd Rhufain.

Golygodd anferthedd yr Ymerodraeth Rufeinig ynghyd â'r gwrthdaro Cristnogol ar dduwiau paganaidd fod 120 o esgobion erbyn 550.ymledu ar draws Ynysoedd Prydain.

Cristnogaeth yn Lloegr Eingl-Sacsonaidd oedd yn cael ei rheoli gan wrthdaro

Diddymwyd Cristnogaeth bron yn Lloegr gyda dyfodiad y Sacsoniaid, yr Angliaid a'r Jiwtiaid o'r Almaen a Denmarc. Fodd bynnag, parhaodd eglwysi Cristnogol nodedig i ffynnu yng Nghymru a'r Alban, ac ar orchymyn y Pab Gregory yn 596-597, cyrhaeddodd grŵp o tua 40 o ddynion dan arweiniad Awstin Sant Gaint i ailsefydlu Cristnogaeth.

Yn dilyn hynny roedd brwydrau rhwng brenhinoedd a grwpiau Cristnogol a phaganaidd yn golygu bod Lloegr gyfan yn Gristnogion erbyn diwedd y 7fed ganrif, er bod rhai yn parhau i addoli'r hen dduwiau paganaidd mor ddiweddar â'r 8fed ganrif.

Pan ddaeth y Gorchfygodd Daniaid Loegr ar ddiwedd y 9fed ganrif, cawsant eu tröedigaeth i Gristnogaeth, ac yn y blynyddoedd dilynol naill ai concro neu uno eu tiroedd â'r Sacsoniaid, gan arwain at Loegr Gristnogol unedig.

Roedd Cristnogaeth yn ffynnu yn y canol oesoedd

Yn y cyfnod canoloesol, roedd crefydd yn rhan hanfodol o fywyd bob dydd. Bedyddiwyd yr holl blant (heblaw am blant Iddewig), a mynychai'r offeren – a draddodwyd yn Lladin – bob Sul.

Roedd esgobion a oedd yn bennaf gyfoethog ac aristocrataidd yn rheoli plwyfi, tra bod offeiriaid plwyf yn dlawd ac yn byw ac yn gweithio ochr yn ochr â hwy. eu plwyfolion. Roedd mynachod a lleianod yn rhoi i'r tlawd ac yn darparu lletygarwch, tra bod grwpiau o Frodoriaid yn cymryd addunedau aaeth allan i bregethu.

Yn y 14eg a'r 15fed ganrif, roedd y Forwyn Fair a'r seintiau yn fwyfwy amlwg yn grefyddol. Ar yr adeg hon, dechreuodd syniadau Protestannaidd ledu: cafodd John Wycliffe a William Tyndale eu herlid yn y 14eg a'r 16eg ganrif, yn ôl eu trefn, am gyfieithu'r Beibl i'r Saesneg a chwestiynu athrawiaethau Catholig megis traws-sylweddiad.

Gorfu Lloegr ganrifoedd o cynnwrf crefyddol

Adfeilion Abaty Netley o'r 13eg ganrif, a drawsnewidiwyd yn blasty ac a ddaeth yn adfail yn y pen draw o ganlyniad i Ddiddymiad y Mynachlogydd o 1536-40.

Credyd Delwedd: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Torrodd Harri VIII ag eglwys Rhufain ym 1534 ar ôl i'r pab wrthod dirymu ei briodas â Catherine of Aragon. O 1536-40, diddymwyd tua 800 o fynachlogydd, cadeirlannau ac eglwysi a’u gadael i fynd yn adfail yn yr hyn a adwaenid fel diddymiad y mynachlogydd.

Am y 150 mlynedd nesaf, roedd polisi crefyddol yn amrywio gyda’r rheolwr, ac arweiniodd newidiadau iddo yn nodweddiadol at aflonyddwch sifil a gwleidyddol. Roedd Edward VI a'i weinyddion yn ffafrio Protestaniaeth, tra bod Mary Brenhines yr Alban yn adfer Catholigiaeth. Adferodd Elisabeth I Eglwys Brotestannaidd Lloegr, tra wynebodd Iago I ymdrechion llofruddio gan grwpiau o Gatholigion a geisiodd ddychwelyd brenhines Gatholig i'r orsedd.

Y Rhyfel Cartref cythryblus dan y BreninArweiniodd Siarl I at ddienyddiad y brenin ac yn Lloegr daeth monopoli Eglwys Loegr ar addoliad Cristnogol i ben. O ganlyniad, ymddangosodd llawer o eglwysi annibynnol ledled Lloegr.

Delwedd gyfoes yn dangos 8 o'r 13 cynllwynwr yn y 'cynllwyn powdwr gwn' i lofruddio'r Brenin Iago I. Mae Guto Ffowc yn drydydd o'r dde.

Credyd Delwedd: Wikimedia Commons

Ar ôl i Charles II, mab y Brenin Siarl I farw ym 1685, cafodd ei olynu gan y Catholig Iago II, a benododd Gatholigion i nifer o swyddi pwerus. Cafodd ei ddiorseddu yn 1688. Wedi hynny, roedd y Mesur Iawnderau yn datgan na allai unrhyw Gatholig ddod yn frenin neu'n frenhines ac na allai unrhyw frenin briodi Pabydd. ffydd yn eu haddoldai eu hunain a chael eu hathrawon a'u pregethwyr eu hunain. Byddai’r anheddiad crefyddol hwn o 1689 yn llunio polisi hyd at y 1830au.

Arweiniwyd Cristnogaeth yn y 18fed a’r 19eg ganrif gan reswm a diwydianeiddio

Ym Mhrydain yn y 18fed ganrif, sectau newydd megis y Methodistiaid ffurfiwyd dan arweiniad John Wesley, a dechreuodd Efengylu dynnu sylw.

Yn y 19eg ganrif trawsnewidiwyd Prydain gan y Chwyldro Diwydiannol. Ynghyd ag ymadawiad poblogaeth i ddinasoedd Prydain, parhaodd Eglwys Loegr i'w hadfywio ac adeiladwyd llawer o eglwysi newydd.

Ym 1829, rhyddfreinio'r CatholigionDeddf yn dyfarnu hawliau i Gatholigion, a oedd wedi cael eu gwahardd yn flaenorol rhag dod yn ASau neu ddal swydd gyhoeddus. Dangosodd arolwg yn 1851 mai dim ond tua 40% o'r boblogaeth oedd yn mynychu'r eglwys ar y Sul; yn sicr, ychydig iawn o gysylltiad oedd gan lawer o'r tlodion, os o gwbl, â'r eglwys.

Lleihaodd y nifer hwn ymhellach tua diwedd y 19eg ganrif, gyda sefydliadau fel Byddin yr Iachawdwriaeth yn cael eu sefydlu i gyrraedd y tlodion, hyrwyddo Cristnogaeth a ymladd y 'rhyfel' yn erbyn tlodi.

Mae presenoldeb ac hunaniaeth grefyddol yn dirywio yn Lloegr

Yn ystod yr 20fed ganrif, dirywiodd nifer yr eglwysi yn Lloegr yn gyflym, yn enwedig ymhlith Protestaniaid. Yn y 1970au a’r 80au, daeth ‘eglwysi tai’ carismatig yn fwy poblogaidd. Fodd bynnag, erbyn diwedd yr 20fed ganrif, dim ond lleiafrif bach o'r boblogaeth oedd yn mynychu'r eglwys yn rheolaidd.

Ar yr un pryd, roedd llawer o ddiddordeb yn y Mudiad Oes Newydd, tra ar ddechrau'r 20fed ganrif , ffurfiwyd eglwysi Pentecostaidd. Serch hynny, dim ond ychydig dros hanner poblogaeth Lloegr sy’n disgrifio’u hunain fel Cristnogion heddiw, gyda dim ond ychydig yn llai yn uniaethu fel anffyddiwr neu agnostig. Mae nifer yr eglwyswyr yn parhau i leihau, er bod mewnfudo o wledydd eraill yn golygu bod yr Eglwys Gatholig yn Lloegr yn profi cynnydd mewn poblogrwydd.