História Anglicka je úzko spätá s históriou kresťanstva. Toto náboženstvo ovplyvnilo všetko od architektonického dedičstva krajiny až po jej umelecký odkaz a verejné inštitúcie. Kresťanstvo však v Anglicku neprinášalo vždy pokoj a krajina prežila stáročia náboženských a politických nepokojov kvôli viere a jej denomináciám.

Hovorí sa, že pápež poslal v roku 597 do Anglicka svätého Augustína, aby obrátil pohanov na kresťanstvo. Kresťanstvo sa však do Anglicka dostalo pravdepodobne už v 2. storočí n. l. O niekoľko storočí neskôr sa stalo hlavným náboženstvom krajiny a v 10. storočí sa vytvorilo jednotné kresťanské Anglicko. Ako presne však tento proces prebiehal?

Tu je príbeh vzniku a šírenia kresťanstva v Anglicku.

Kresťanstvo existovalo v Anglicku prinajmenšom od 2. storočia n. l.

Rím sa prvýkrát dozvedel o kresťanstve okolo roku 30 n. l. Rímska Británia bola pomerne multikultúrnym a nábožensky rozmanitým miestom, a pokiaľ si domorodé obyvateľstvo, ako napríklad Kelti v Británii, ctilo rímskych bohov, mohlo si uctievať aj svojich starovekých bohov.

Obchodníci a vojaci z celej ríše sa usadili a slúžili v Anglicku, takže je ťažké určiť, kto presne zaviedol kresťanstvo do Anglicka; prvé dôkazy o kresťanstve v Anglicku však pochádzajú z konca 2. storočia. Hoci išlo o menšiu sektu, Rimania mali námietky proti monoteizmu kresťanstva a jeho odmietaniu uznávať rímskych bohov.poverčivosť" podľa rímskeho práva, hoci sa len málo presadzovali tresty.

Až po veľkom požiari v júli 64 n. l. si cisár Nero potreboval nájsť obetného baránka. Kresťanov, o ktorých sa hovorilo, že sú incestní kanibali, mučili a intenzívne prenasledovali.

Kresťanka Dirce od Henryka Siemiradzkého (Národné múzeum, Varšava) zobrazuje trest rímskej ženy, ktorá konvertovala na kresťanstvo. Na želanie cisára Nera bola žena, podobne ako mytologická Dirce, priviazaná k divokému býkovi a vláčená po aréne.

Obrázok: Wikimedia Commons

Po obdobiach akceptácie a ďalšieho prenasledovania až za cisára Diokleciána v roku 313 n. l. vyhlásil, že každý človek môže slobodne "nasledovať náboženstvo, ktoré si vyberie".

Za cisára Konštantína v 4. storočí sa kresťanstvo stalo dominantným náboženstvom a v roku 395 n. l. cisár Teodózius vyhlásil kresťanstvo za nové štátne náboženstvo Ríma.

Rozsiahlosť Rímskej ríše v kombinácii s kresťanským potláčaním pohanských bohov znamenala, že v roku 550 bolo na Britských ostrovoch rozmiestnených 120 biskupov.

Kresťanstvo v anglosaskom Anglicku bolo diktované konfliktom

Kresťanstvo v Anglicku takmer zaniklo príchodom Sasov, Anglov a Jutov z Nemecka a Dánska. Vo Walese a Škótsku však naďalej prekvitali svojbytné kresťanské cirkvi a na príkaz pápeža Gregora v rokoch 596 - 597 prišla do Kentu skupina asi 40 mužov pod vedením svätého Augustína, aby obnovila kresťanstvo.

Následné boje medzi kresťanskými a pohanskými kráľmi a skupinami spôsobili, že koncom 7. storočia bolo celé Anglicko podľa mena kresťanské, hoci niektorí ešte v 8. storočí naďalej uctievali starých pohanských bohov.

Keď Dáni koncom 9. storočia dobyli Anglicko, konvertovali na kresťanstvo a v nasledujúcich rokoch boli ich krajiny buď dobyté, alebo spojené so Sasmi, čím vzniklo jednotné kresťanské Anglicko.

Rozmach kresťanstva v stredoveku

V stredoveku bolo náboženstvo dôležitou súčasťou každodenného života. Všetky deti (okrem židovských) boli pokrstené a každú nedeľu sa slúžila omša v latinčine.

Biskupi, ktorí boli predovšetkým bohatí a aristokratickí, vládli nad farnosťami, zatiaľ čo farári boli chudobní a žili a pracovali spolu so svojimi farníkmi. Mnísi a mníšky dávali chudobným a poskytovali pohostinnosť, zatiaľ čo skupiny bratov skladali sľuby a chodili kázať.

V 14. a 15. storočí sa Panna Mária a svätí dostávali do popredia v náboženskej oblasti. V tomto období sa začali šíriť protestantské myšlienky: John Wycliffe a William Tyndale boli v 14., resp. 16. storočí prenasledovaní za preklad Biblie do angličtiny a spochybňovanie katolíckych doktrín, ako je transsubstanciácia.

Anglicko prežilo stáročia náboženských nepokojov

Zrúcanina opátstva Netley Abbey z 13. storočia, ktoré bolo v dôsledku zrušenia kláštorov v rokoch 1536-40 prestavané na kaštieľ a nakoniec sa stalo ruinou.

Image Credit: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Henrich VIII. sa v roku 1534 rozišiel s rímskou cirkvou po tom, čo pápež odmietol anulovať jeho manželstvo s Katarínou Aragónskou. V rokoch 1536 - 40 bolo v rámci tzv. zrušenia kláštorov zrušených a ponechaných napospas skaze približne 800 kláštorov, katedrál a kostolov.

Počas nasledujúcich 150 rokov sa náboženská politika menila v závislosti od panovníka a jej zmeny zvyčajne viedli k občianskym a politickým nepokojom. Eduard VI. a jeho regenti uprednostňovali protestantizmus, zatiaľ čo Mária, kráľovná Škótska, obnovila katolicizmus. Alžbeta I. obnovila protestantskú anglikánsku cirkev, zatiaľ čo Jakub I. čelil pokusom o atentát zo strany skupín katolíkov, ktorí sa snažili vrátiť na trón katolíckeho panovníka.

Búrlivá občianska vojna za vlády kráľa Karola I. viedla k poprave panovníka a v Anglicku sa skončil monopol anglikánskej cirkvi na kresťanské bohoslužby. V dôsledku toho vzniklo v celom Anglicku mnoho nezávislých cirkví.

Súčasná snímka, na ktorej je zobrazených 8 z 13 sprisahancov v "sprisahaní so strelným prachom" s cieľom zavraždiť kráľa Jakuba I. Guy Fawkes je tretí sprava.

Obrázok: Wikimedia Commons

Po smrti syna kráľa Karola I. Karola II. v roku 1685 nastúpil na trón katolík Jakub II., ktorý vymenoval katolíkov do mnohých vplyvných funkcií. Bol zosadený v roku 1688. Potom sa v Bill of Rights (listine práv) uvádzalo, že žiadny katolík sa nemôže stať kráľom ani kráľovnou a žiadny kráľ sa nemôže oženiť s katolíčkou.

Okrem toho zákon o tolerancii z roku 1689 umožnil nekonformistom praktizovať svoju vieru na vlastných bohoslužobných miestach a mať vlastných učiteľov a kazateľov. Táto náboženská dohoda z roku 1689 bude formovať politiku až do 30. rokov 19. storočia.

Kresťanstvo v 18. a 19. storočí viedol rozum a industrializácia

V 18. storočí vznikli v Británii nové sekty, ako napríklad metodisti pod vedením Johna Wesleyho, a pozornosť začal pútať evanjelikalizmus.

V 19. storočí sa Británia zmenila v dôsledku priemyselnej revolúcie. Spolu s odlivom obyvateľstva do britských miest pokračovala obroda anglikánskej cirkvi a postavilo sa mnoho nových kostolov.

V roku 1829 katolícky zákon o emancipácii priznal práva katolíkom, ktorí sa predtým nemohli stať poslancami alebo zastávať verejné funkcie. Prieskum v roku 1851 ukázal, že len približne 40 % obyvateľov navštevovalo v nedeľu kostol; mnohí chudobní mali určite len malý alebo žiadny kontakt s cirkvou.

Tento počet sa koncom 19. storočia ešte viac znížil, keď vznikli organizácie ako Armáda spásy, ktoré sa snažili osloviť chudobných, propagovať kresťanstvo a bojovať proti chudobe.

Návštevnosť a identifikácia náboženstva v Anglicku klesá

V 20. storočí sa v Anglicku rýchlo znižovala návštevnosť kostolov, najmä medzi protestantmi. V 70. a 80. rokoch 20. storočia sa stali populárnejšími charizmatické "domáce cirkvi". Do konca 20. storočia však pravidelne navštevovala kostol len malá časť obyvateľstva.

V tom istom čase bol veľký záujem o hnutie New Age a na začiatku 20. storočia vznikli letničné cirkvi. Napriek tomu sa dnes len o niečo viac ako polovica anglickej populácie označuje za kresťanov a len o niečo menej za ateistov alebo agnostikov. Počet veriacich sa naďalej znižuje, hoci prisťahovalectvo z iných krajín znamenáže katolícka cirkev v Anglicku zažíva nárast popularity.