Ar 29 Tachwedd 1885, tarodd daeargryn gwleidyddol Deyrnas Burma (Myanmar bellach). dinas Mandalay, a thros nos daeth â diwedd i fileniwm o frenhiniaeth.

Mae'n chwedl a ddaliwyd yn y gerdd enwog Mandalay gan Rudyard Kipling , ac mae'n un sydd wedi'i hargraffu'n annileadwy ar gof cenedlaethol Burma . Mae effaith yr anecs yn dal i ymledu trwy wleidyddiaeth, diwylliant a chymdeithas gythryblus Burma heddiw.

Ond yn rhyfedd iawn ar gyfer eiliad mor seismig yng ngorffennol Burma, mae’n foment nad oes llawer ym Mhrydain heddiw wedi clywed amdani. Yn yr un modd, mae tynged y dyn a fyddai'n mynd i lawr mewn hanes fel Brenin olaf Burma yn chwedl sydd bron wedi'i cholli i hanes.

Cyflwyniad neu ryfel: Penderfyniad anodd y Brenin Thibaw

Llun o'r Brenin Thibaw a'i wragedd.

Yn ddim ond 26 oed, wedi'i hyfforddi yn y mynachod, a heb fawr ddim profiad y tu allan i waliau aur Mandalay, roedd y Brenin Thibaw yn wynebu dewis amhosibl: derbyniwch delerau cytundeb Prydeinig sy'n yn ei adael yn Frenin mewn enw yn unig, neu yn meddiannu byddin nerthol y byd.

Dewisodd yr olaf, ac ar ôl ei orchfygiad mewn rhyfel na pharhaodd ond pythefnos, byddai'n treulio'r 30 mlynedd arall o'i oes yn alltud filoedd o filltiroedd o gartref yn Ratnagiri, pentref pysgota bachar arfordir gorllewinol India. Nawr, fwy na chanrif ar ôl ei farwolaeth yn 1916, mae Thibaw yn parhau i fod wedi'i gladdu mewn beddrod ramshackle mewn cornel o'r dref anghysbell hon a oedd wedi'i hesgeuluso.

Yn syth ar ôl iddo gael ei orchfygu a'i ddal gan luoedd Prydain, llafuriodd Thibaw dan y rhith. yn cael ei gludo i India ar gyfer trafodaethau ar ei rôl yn y dyfodol yn amddiffynfa Burma ym Mhrydain.

Ildiodd ei eiddo mwyaf gwerthfawr - gan gynnwys yr enwog Nga Mauk ruby, eiddo personol gan frenhinoedd Burma oedd yn werth chweil. deyrnas – i’r Cyrnol Edward Sladen, cyn allyrydd Prydeinig i Mandalay.

Ond ni welodd Thibaw ei rhuddem, na’i deyrnas, byth eto, ac mae lleoliad yr Nga Mauk yn parhau’n ddirgelwch hyd heddiw.

Treuliodd y Brenin Thibaw weddill ei oes yn alltud yn Ratnagiri, India.

Yn dilyn alltudiaeth Thibaw, byddai Prydain yn treulio’r pum degawd dilynol yn datgymalu cymdeithas frenhinol canrifoedd oed, ac yn ailadeiladu sefydliadau ac isadeiledd Burma yn ei ddelw ei hun, ac i'w ddybenion ei hun, yn wyneb gwrthryfeloedd a gwrthryfeloedd sïon.

Gan foddi Burma i India Prydain, byddai hefyd yn gorlenwi economi Burma, gan drawsnewid Rangoon o fod yn ddŵr cefn cysglyd i un o borthladdoedd prysuraf y byd.

Ond wrth wneud hynny fe fyddai Byddai’n gwaethygu tensiynau ethnig a chrefyddol yn y gornel hynod amrywiol hon o’r byd, ac yn sefydlu grŵp hynod filwrol,system lywodraethu ganolog ac unbenaethol, y mae llawer ohoni yn dal yn ei lle hyd heddiw.

A Thibaw?

Er gwaetha’r cynnydd mewn diddordeb tua chanmlwyddiant ei farwolaeth yn 2016, mae ei gorff yn dal i orwedd. yn India, ymhell oddi wrth ei hynafiaid brenhinol yn Mandalay. Mae ei ddisgynyddion brenhinol, wedi'u gwasgaru ar draws Burma ac India, yn parhau i fod yn rhanedig o ran pryd ac os i ddod ag ef adref.

Er y gallai ei gorff aros yn y wlad anghywir, mae ysbryd yr hen frenin yn edrych i aflonyddu ar ei annwyl Burma i lawer. blynyddoedd i ddod.

Mae Alex Bescoby yn wneuthurwr ffilmiau, yn hanesydd ac yn gyflwynydd arobryn. Ar ôl canolbwyntio ar hanes Burma ym Mhrifysgol Caergrawnt, mae wedi treulio'r degawd diwethaf yn gweithio ar Myanmar. Mae ei raglen ddogfen gyntaf, We Were Kings – enillydd Gwobr Ariannu’r Byd gyntaf Whicker – yn dilyn disgynyddion Thibaw yn eu hymgais i ddod â’r brenin olaf adref.