6 Deas-ghnàthan Eachdraidheil Altraim

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Is e dreuchd a th’ ann an nursadh làn traidisean, cleachdadh agus cleachdadh.

Tha ainmeachadh nan ospadalan Covid-19 a chaidh a chruthachadh gu sònraichte às deidh Florence Nightingale sa bhad a’ dùsgadh ìomhaighean de nursaichean ann an aparan le stalc agus adan frilly a’ coiseachd mun cuairt. na uàrdan a' giùlan lanntair, na b' fheàrr airson specks de dhuslach agus cuibhlichean leapa air an tionndadh gu dona fhaicinn.

Dh'fhàs nursadh bho mhodail armailteach de riaghailtean gus taic a thoirt do ghnìomhan dhotairean agus, mar thoradh air sin, leasaich e cultar beairteach deas-ghnàthan agus cleachdaidhean – bho chuairtean uàrdan gu cuairtean dhrogaichean, bho bhith a’ dèanamh leabaidh gu rumannan plaide.

Faic cuideachd: The Ultimate Taboo: Ciamar a tha Cannibalism a’ Fighe a-steach do Eachdraidh Daonna?

A’ leantainn tha 6 fìrinnean mu nursadh.

1. Trèanadh

Airson a’ chuid a b’ fheàrr den 20mh linn, cha robh mòran atharrachadh air trèanadh nursaichean.

Thar ùine, ghluais an cuideam bho smachd teann agus glanadh gu ìre a bha beagan nas lugha de rangachd agus nas teignigeach. obair, ach dh’ fhan e na phreantasachd trì bliadhna le mòran den ionnsachadh tro eisimpleir air na uàrdan, air a ghlèidheadh ​​le seachdain no dhà sa chlas.

Ghabh leabhraichean modhan-obrach na ceumannan a dh’fheumar airson a h-uile gnìomh, bho dreasaichean gu enemas , drogaichean gu cuairtean uàrdan.

Bidh nursaichean oileanach a’ dèanamh leabaidh le dola ann an Ospadal Westminster (Creideas: Fearann ​​Poblach).

B’ e deas-ghnàth cudromach a bh’ ann an cuairtean uàrd, agus tha iad nan deas-ghnàth cudromach. ann am beatha an uachdair. Bha na foibles sònraichte aca fhèin aig gach comhairliche: euslaintich deiseil agus a’ feitheamh air leapannan, cùirtearan air an tarraing dìreach mar sin, banaltraman(a thuilleadh air piuthar an uàrd) as an t-sealladh.

Mu leabaidh 19 bhiodh nod àbhaisteach bho phiuthar gu banaltram òg gus an coire a chuir air gus am biodh tì deiseil airson an duine mhòir (cha mhòr an-còmhnaidh fear) aig deireadh a’ chuairt, nuair a chuireadh piuthar a’ china a b’ fheàrr a bh’ aice san oifis aice.

Bhiodh an còrr de na banaltraman air an uàrd an uairsin a’ sgròbadh mu bhith a’ tabhann panaichean-leapa no botail do dh’ euslaintich, a chaidh às àicheadh fhad 's a bha cuairt nan uàrdan a' dol air adhart.

Tha adhartas luath ann an saidheans thar nam bliadhnaichean a' ciallachadh gu bheil trèanadh nursaichean air atharrachadh a-mach às a h-uile aithne leis gu bheil an dreuchd air èirigh gu dùbhlan cùram slàinte an latha an-diugh.

Tha e a-nis na phrògram ceuma trì bliadhna. Chan eil oileanaich altramais a-nis nam pàirt den sgioba-obrach pàighte, ged a tha 50% den chùrsa aca ga chosg air greis gnìomhachais. Tha iad air an oideachadh gu bhith a’ tuigsinn, cuireadh iad gu ceasnachadh agus tha an cleachdadh stèidhichte air fianais.

2. Slàinteachas

Gu traidiseanta, bidh euslaintich ospadail a’ tòiseachadh an latha le nighe tràth sa mhadainn – uaireannan glè thràth.

San àm a dh’ fhalbh, bha luchd-obrach fo stiùir na h-oidhche a’ tuiteam mun cuairt anns an dorchadas a’ faighinn euslaintich air an nighe agus an uàrd falamh mus ruig luchd-obrach na maidne.

Le bhith ag obair anns an dorchadas chan fhaic thu an-còmhnaidh dè tha thu a’ dèanamh – tha aon bhanaltram a’ cuimhneachadh air co-obraiche a’ nighe aodann euslainteach mus do thuig i gun robh i air bàsachadh.

Tha fear eile ag ràdh gun do ràinig i airson gluasad na maidne gus na h-euslaintich gu lèir a lorgsuidhe suas 's an leabaidh glan 's e air ùr-èideadh ann an amadain an àite ghùn an ospadail.

Dealbh ann an Martin Chuzzlewit (1842-3) le Teàrlach Dickens. Thàinig Nurse Gamp gu bhith na stereotype de na banaltraman neo-chomasach tràth ann an linn Bhictòria, ro na h-ath-leasachaidhean co-cheangailte ri Florence Nightingale (Creideas: Fearann ​​​​Poblach).

Tha nigheadaireachd làimhe, na phàirt cho deatamach de bhith a’ cumail galairean faisg air làimh aig àm Covid- 19 èiginn, air a bhith na phrìomh bhunait ann an deas-ghnàth altramais: bha làmhan, agus tha iad fhathast, air an nighe ro agus às deidh a h-uile gnìomh.

Na làithean seo tha e àbhaisteach miotagan a chaitheamh airson rud sam bith a tha ann an cunnart conaltradh le lionntan bodhaig ach airson a’ mhòr-chuid den 20mh linn cha robh miotagan air an caitheamh gu cunbhalach ach a-mhàin airson modhan teann. Chaidh innse dhuinn gun robh e tàmailteach dha na h-euslaintich leis gu robh e a’ toirt orra faireachdainn do-dhèanta.

Faic cuideachd: 10 fìrinnean mu Ealasaid Vigée Le Brun

3. A' chuilc

Bha lotions agus deoch-làidir a-riamh mar fheart ann an deas-ghnàthan altramais.

Aig aon àm, bhathas a’ cleachdadh eòin-chaoil ​​gus galairean a tharraing a-mach à raon sèidte den bhodhaig no bho lot.

Sgilean-sgoile ann am Breatainn a' sealltainn mar a dhèanadh iad cearc, 1942 (Creideas: Fearann ​​Poblach).

Anns na 1950an, bha nursaichean a' dèanamh suas poultice gach madainn, a' cleachdadh methyl salicylate, glycerine, thymol agus ola cùbhraidh air a phasgadh ann an lint agus gauze agus siotaichean.

Air a stòradh air cùl an steriliser gus a chumail blàth, bhathas a’ gearradh dheth nuair a bha feum air poultice. Fhad 's a tha am blàthschuidich seo le bhith a’ tarraing a-mach an galair, bha e a’ toirt cuireadh dha bacteria tighinn a-steach a bhith a’ cumail a’ bheàrn blàth fad an latha.

4. Drogaichean

Tha cuairtean dhrugaichean fhathast nam pàirt deatamach de latha altraim sam bith. Mar a tha anns an ‘fìor shaoghal’, tha na riaghailtean agus ar tuigse mu dhrogaichean san ospadal a’ sìor atharrachadh.

Tha iomraidhean air opium agus belladonna rim faighinn ann am miotas-eòlas Grèigeach agus chaidh an cleachdadh airson faochadh pian bhon uair sin.

Ann an ospadalan anns na 1940n, chaidh opium a chuir air aodach bog a chaidh a bhogadh ann an uisge teth, ris an canar stupe.

San aon àm, chaidh innse do nursaichean gum bu chòir òrdughan-cungaidh a sgrìobhadh ann an Laideann mar b' e seo an 'cànan coitcheann' agus gu tric bhiodh làmh-sgrìobhaidh truagh aig dotairean.

5. Deoch-làidir

Fhad 's a tha deas-ghnàth a' chuairt dhrogaichean a' leantainn, tha na tha anns an trèilear dhrogaichean air atharrachadh. Rè mòran den 20mh linn bha e àbhaisteach a bhith alcol air bòrd.

Dh’fhaodadh gun robh seo a’ nochdadh àm nuair a bha neartan alcol na b’ ìsle na an-diugh agus nach b’ e gnìomhachd sòisealta a bh’ ann - bha deochan milis an latha an-diugh dìreach a’ dèanamh sin.

Ge bith dè an t-adhbhar a bh’ ann, bha e na chleachdadh leann a bhith air a thabhann air uàrd lannsa nam fear gus na bha iad a’ faighinn a-steach. ri ithe, bhiodh branndaidh no uisge-beatha air a thairgsinn air na h-uàrdan falamh gus piseach a thoirt air sgaoileadh nan soithichean-fala, agus bha gin air a chleachdadh gus anbladders nan euslaintich iar-obrachaidh sin a bha ga fhaighinn duilich a dhol seachad air fual.

Tha aon bhanaltram a’ cuimhneachadh air euslainteach a bhith ag èigheach rithe airson gun a bhith ‘a’ tilgeadh a’ ghlainne agus a’ dòrtadh an Guinness gu slaodach’. Rud nach robh gu tric air a theagasg ann an trèanadh.

Dealbh de uàrd fireannaich aig Ospadal Siorrachd Dorset le Tòmas Grigg. Cuideachd an dealbh as tràithe a tha aithnichte de thaobh a-staigh uàrd san ospadal seo. (Creideas: Taigh-tasgaidh Siorrachd Dorset/CC).

6. Smocadh

Bha smocadh cuideachd na phàirt den t-siostam sòisealta ann am Breatainn san 20mh linn agus cha robh àite sam bith eile ann na ann an ospadalan.

Bha e cumanta do dh’ euslaintich clàran-luinnse a bhith air na preasaichean glaiste aca agus oir feumaidh an smocadh a bhith air a dheagh chothromachadh leis an fheum a th’ aca air ocsaidean tron ​​t-solar pìoba aig a’ bhalla.

Air aon uàrd seann daoine ann an taobh an ear Lunnainn, bha banaltraman oileanach air dleasdanas oidhche a’ roiligeadh toitean airson an euslaintich a bhith a’ smocadh an ath fhear latha.

Cha robh mòran tuigse air nàdar tràilleach smocadh agus far an robh, bhathas den bheachd sa chumantas gum bu chòir do dhaoine cumhachd tiomnaidh a chleachdadh ma bha iad airson stad.

Cha robh seirbheisean stad smocadh ann. , drogaichean no guma gus an cuid tràilleachd a lughdachadh.

Tha e soilleir a-nis, ri linn èiginn Covid-19 agus anns a’ bhliadhna chudromach seo den bhanaltram agus a’ bhean-ghlùine aig Buidheann Slàinte na Cruinne (WHO), dìreach cho luachmhor sa tha banaltraman agus cho cudthromach 's a tha e gum bi iad air an deagh fhoghlum.

Na laithean so 's e altramachd a th' anndreuchd fein. Chan eil barrachd bruidhinn air a bhith nad ainglean, air gairm no air a bhith nad bhan-mhaighstirean dotairean.

Tha cleachdadh is cleachdadh, deas-ghnàth agus uirsgeul mar phàirt de dh’eachdraidh altramais. Tha nursaichean an-diugh mu dheidhinn cleachdadh stèidhichte air fianais agus cùram èiginneach sàbhailteachd.

Tha Claire Laurent na ùghdar agus na neach-naidheachd a tha gu sònraichte a’ dèiligeadh ri slàinte a’ phobaill, nursadh agus poileasaidh slàinte. Deas-ghnàthan & 'S e Myths in Nursing a' chiad leabhar aice.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.