Como era ser xudeu na Roma ocupada polos nazis?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Durante os nove meses de ocupación nazi de Roma, un período cheo de represión, fame, redadas e asasinatos a mans dos seus antigos aliados, o xefe local da Gestapo, SS- Obersturmbannführer Herbert Kappler, a miúdo dirixía a súa atención aos xudeus de Roma. Dúas semanas despois da ocupación alemá de Roma o 10 de setembro de 1943, Heinrich Himmler, o xefe das SS alemás, ordenou a Kappler que reunise xudeus romanos para a súa deportación a Auschwitz.

SS-Obersturmbannführer Herbert Kappler, xefe. da Gestapo en Roma. (Reproducido con amable permiso de Piero Crociani)

O crecemento da influencia nazi en Italia

Os xudeus vivían en Roma desde antes da época de Cristo e a represión dos xudeus comezara lentamente co ascenso de Mussolini ao poder. Os xudeus italianos non se sentían ameazados polo fascismo italiano porque estaban ben integrados na sociedade. Pero a finais da década de 1930, a medida que creceu a influencia nazi en Italia, a discriminación aumentou.

Os nenos e profesores xudeus foron expulsados ​​das escolas públicas, negáronselles o emprego e foron despedidos dos traballos gobernamentais. Moitos cambiaron de nome e tomaron medidas para ocultar a súa identidade xudía e os seus bens.

A vida xudía centrábase no antigo gueto de Roma, establecido en 1555. Afrontaba a illa Tíber nunha parte indesexable da cidade debido a que ás frecuentes inundacións. O gueto tiña só unhas cinco hectáreas con 3.000 persoasateigado dentro; as portas estaban pechadas pola noite. Aínda que xa non estaba amurallado, en 1943 estaba definido por unha atmosfera de intriga e medo xeneralizado.

En resposta á directiva de Himmler, Kappler convocou a dous dos líderes xudeus de Roma a unha reunión o 26 de setembro. Esixiu que entregasen 50 quilos (110 libras) de ouro en 36 horas ou 200 xudeus serían enviados a campos de traballo en Alemaña. Kappler cría que esixir o ouro adormecería aos xudeus nunha falsa sensación de seguridade, o que facilitaría moito máis o posterior ataque masivo.

Despois de moitas dificultades, na mañá do 28 de setembro, o obxectivo cumpriuse. Coa taxa oficial estadounidense de 1943 de 35,00 dólares a onza, os 50 quilos de ouro valían 61.600 dólares. Kappler enviou o ouro a Berlín.

A redada de xudeus do gueto de Roma

Xa era mala, a situación xudía estivo a piques de empeorar coa chegada a principios de outubro do SS- Hauptsturmführer. Theodor Dannecker, un especialista nazi no "problema" xudeu.

O Dannecker, de 31 anos, organizara unha redada moi eficaz de xudeus en París. Antes das 05:00 da mañá do 16 de outubro de 1943, as rúas que entraban e saían do gueto foron seladas e toda a zona rodeada por tropas e policías alemás. Dado que a maioría dos homes en idade de traballar fuxiran ao primeiro sinal de problemas, as mulleres superaban en número aos homes dous a un. Pensábase que os alemáns buscaban homes para bandas de traballo e que oas mulleres serían liberadas.

A redada rematou ás 14:00 coa detención de 1.259 xudeus, 689 mulleres, 363 homes e 207 nenos. Leváronos en camión ao Colexio Militar ao longo do río Tíber.

Os condutores de Dannecker, sen saber a ruta máis directa, dirixíronse ata San Pedro, a menos dunha milla do colexio e detivéronse diante do Vaticano para facer turismo cos xudeus pechados nos camións. Pouco despois de chegar ao Colexio Militar, naceu un neno dunha muller de 23 anos e faleceron dous anciáns.

O patio do Colexio Militar onde estaban detidos xudeus despois da redada. (Foto do autor)

Os xudeus arrestados representaban unha sección transversal da sociedade. Ademais dos obreiros e vendedores de roupa de segunda man, había un almirante italiano que estaba tan débil que o levaron nun coche. Tamén era o sogro do científico estadounidense de bombas atómicas, Enrico Fermi.

A escena no patio da facultade foi un caos incrible. Os bebés choraban e os pais aterrorizados tentaban calmalos. Cando un neno, levado a un dentista, foi devolto despois do tratamento, moitos estaban convencidos de que ían a Alemaña traballar e non para ser asasinados. Un home mesmo saíu por unha porta de atrás, comprou cigarros e volveu.

Durante os dous días seguintes, 237 non xudeus e algúns que só eran parcialmente xudeus foron liberados. Unha muller cristiá, negándose a abandonar o seu pequeno cargo xudeu,permaneceron.

Viaxe a Auschwitz

Foron trasladados á estación de ferrocarril de Tiburtina. Esa mañá a muller dun preso volveu á cidade e quedou conmocionada pola noticia de que o seu marido e cinco fillos estaban presos. Correu ata a estación e correu polos 18 vagóns estacionados berrando pola súa familia. Recoñecendo unha voz, detívose e suplicou aos gardas alemáns que abrisen a porta do vagón e ela loitaba a bordo.

Poco despois das 14:05 os coches comezaron a moverse. Nese tren ían 1.022: 419 homes e nenos, 603 mulleres e nenas, 274 eran menores de 15 anos. Só 15 homes e unha muller volverían.

Non sabendo que había xudeus nel, avións aliados atacaron o tren cando saía de Roma. Un garda alemán resultou ferido, pero o tren saíu rodando.

Un vagón de ferrocarril que segundo Antonio Palo, director do Museo do Desembarco de Salerno, Italia, era un dos utilizados para transportar xudeus, prisioneros de guerra. e outros entre 1943 e 1944. (Foto do autor)

En Auschwitz, o doutor Josef Mengele, o famoso experimentador médico nazi, fixo a súa selección. Dividiu os xudeus superviventes en dous grupos. O primeiro grupo de 821 homes, mulleres e nenos foi xulgado non apto para traballar. Puxéronlles en camións e dixéronlles que os enviaban a un campo de descanso. Foron gaseados ese mesmo día. O segundo grupo, 154 homes e 47 mulleres, foron paseados para separar a varón ecampos de traballo feminino.

Santuario e represalias

Para a Gestapo, o problema xudeu romano non estaba rematado. Por cada xudeu capturado e enviado a Auschwitz, 11 permaneceron na cidade buscando desesperadamente agochos. Algúns atoparon santuario en institucións relixiosas católicas romanas; igrexas, conventos e mosteiros. Das 200.000 a 300.000 persoas estimadas que se escondían dos alemáns en Roma, máis de 10.500 eran xudeus.

O 23 de marzo de 1944, os partidarios romanos atacaron un continxente policial alemán na vía Rasella e case inmediatamente morreron 33 alemáns. Hitler esixiu que matase a 10 civís homes para vingar o ataque e Berlín díxolle a Kappler que podería cumprir coa súa cota engadindo xudeus á lista.

Moitos xudeus foron entregados por Celeste Di Porto, de 18 anos, unha moza. Retorno xudeu. O seu método de captura era sinxelo: vería na rúa un home que sabía que era xudeu e saúdao; agora identificado aos seus informadores da Gestapo, o home foi incautado. Se negou ser xudeu, Celeste baixou os pantalóns para demostrar que estaba circuncidado. Celeste foi a responsable da detención dun terzo dos 77 xudeus que ían ser executados na represalia.

Ver tamén: 4 Ideas da Ilustración que cambiaron o mundo

Síndrome K

Inexplicablemente, durante toda a ocupación alemá, a Gestapo nunca invadiu o hospital Fate Bene Fratelli na illa Tíber. O hospital tamén atendeu pacientes xudeus, algúns dos cales non estaban realmente enfermos. Estes foronidentificado con síndrome K, unha enfermidade supostamente altamente contaxiosa que pode ser mortal. Era totalmente ficticio.

Ver tamén: Que pasou coa Mary Celeste e a súa tripulación?

A artimaña creouse publicando os síntomas, incluída a tose severa, no hospital baixo o título, morbo di K (enfermidade de K). Por suposto, o K representaba a Kappler. Cando os alemáns visitaron o hospital, os "pacientes" foron instruídos para toser. Iso asustou aos alemáns e afirmouse que 65 xudeus que padecían a enfermidade de K foron salvados deste xeito.

Victor "Tory" Failmezger é un oficial naval xubilado dos Estados Unidos. Entre os seus traballos recentes destaca o popular American Knights (2015). Rome: City in Terror está publicado por Osprey e traza a ocupación nazi de 1943 a 1944 e publicouse o 17 de setembro de 2020.

Imaxe destacada: tanque alemán Tiger I diante do Altare della Patria en Roma en 1944. (Crédito: Bundesarchiv).

Harold Jones

Harold Jones é un escritor e historiador experimentado, con paixón por explorar as ricas historias que conformaron o noso mundo. Con máis dunha década de experiencia no xornalismo, ten un gran ollo para os detalles e un verdadeiro talento para dar vida ao pasado. Tras viaxar moito e traballar con importantes museos e institucións culturais, Harold dedícase a descubrir as historias máis fascinantes da historia e compartilas co mundo. A través do seu traballo, espera inspirar o amor pola aprendizaxe e unha comprensión máis profunda das persoas e dos acontecementos que conformaron o noso mundo. Cando non está ocupado investigando e escribindo, a Harold gústalle facer sendeirismo, tocar a guitarra e pasar tempo coa súa familia.