자유로운 흑인으로 살기 18세기 미국에서 Benjamin Banneker는 메릴랜드 시골 지역 사회에서 독특한 인물이었습니다.

유능한 천문학자인 그의 출판물은 아프리카계 미국인이 백인보다 정신적으로 열등하다는 생각에 도전했으며 Banneker는 직접 글을 쓰기도 했습니다. 토머스 제퍼슨 미 국무장관의 인종 불평등 논의.

초기 미국의 이름 없는 영웅에 관한 10가지 사실:

1. 그는 1731년 메릴랜드에서 태어났습니다.

벤자민 베네커는 1731년 11월 9일 메릴랜드 볼티모어 카운티에서 태어났습니다. 대부분의 보고서에 따르면 그의 어머니는 자유 흑인 여성인 Mary Banneky와 기니에서 해방된 노예인 그의 아버지 Robert였으며 가족은 Banneker가 아버지의 죽음으로 물려받은 100에이커의 담배 농장에서 자랐습니다.

미국 사회에 만연한 인종차별과 평범한 노예제도에도 불구하고 배너커 부부는 일상생활에서 어느 정도 자율성을 누린 것으로 보인다.

2. 그는 거의 독학으로 살았다고 생각됩니다

그의 어린 시절에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만 Banneker의 부모는 어린 시절 그를 작은 Quaker 학교에 보내어 배운 것으로 기록되어 있습니다.읽기, 쓰기 및 산술 수행. 그의 학교 교육은 그가 특히 빌린 책과 원고를 통해 계속 배우기는 했지만 그가 가족의 농장을 도울 수 있을 만큼 나이가 들었을 때 끝난 것으로 추정됩니다.

Maxine의 1943년 벽화에 묘사된 벤자민 배너커 워싱턴 D.C.에 있는 증서 기록관의 Seebinder, D.C.(2010)

이미지 제공: Carol M. Highsmith, 퍼블릭 도메인, Wikimedia Commons

3. 21세에 완벽한 시간을 유지하는 나무 시계를 만들었습니다.

회중 시계를 공부하여 역학을 마스터한 후, Banneker는 완벽한 시간을 유지하는 나무 시계를 만들어 지역 사회의 찬사를 받았습니다.

시계는 18세기 메릴랜드 시골에서는 보기 드문 일이었습니다. 많은 방문객들이 어리둥절한 나머지 Banneker의 농장에 도착하여 그의 건축물을 감상했다고 합니다.

4. 그는 Quaker 가족과 우정을 쌓았습니다.

1772년 Andrew, John 및 Joseph Ellicott 형제는 Banneker의 농장 근처에 토지를 구입하여 나중에 Ellicott's Mills 마을로 성장할 제분소를 건설했습니다.

Quaker 가족인 Ellicotts는 인종 평등에 대한 진보적인 견해를 가지고 있었고 Banneker는 곧 그들과 잘 알게 되었습니다. 공통된 지적 추구를 통해 유대감이 생겼을 가능성이 있는 Andrew의 아들 George는 Banneker의 책과 장비를 빌려 천문학에 대한 보다 공식적인 연구를 시작했으며 다음 해에 첫 번째 작업을 완료했습니다.일식 계산.

5. 1791년 Thomas Jefferson은 Joseph Ellicott의 아들인 Andrew Ellicott 소령 측량사에게 새로운 연방 구역을 포함할 땅을 측량할 것을 요청했습니다. Ellicott은 지구의 경계에 대한 초기 조사를 지원하기 위해 Banneker를 고용했습니다.

일부 전기 작가는 이 작업에서 Banneker의 역할이 천문 관측 및 계산을 수행하여 기준점을 설정하고 위치를 연결하는 데 사용되는 시계를 유지 관리하는 것이라고 말합니다. 특정 시간에 별의 위치에 대한 지상.

이 조사에서 얻은 영토는 컬럼비아 특별구가 되었고 나중에는 미국 연방 수도인 워싱턴 D.C.

미국 의회 도서관의 1835년 컬럼비아 특별구 지도에는 중앙에 워싱턴 시, 도시 서쪽에 조지타운, 지구 남쪽 모퉁이에 알렉산드리아 타운이 표시되어 있습니다.

이미지 제공: Thomas Gamaliel Bradford , 퍼블릭 도메인, Wikimedia Commons

를 통해6. 그는 자신의 천문학 지식을 사용하여 역서를 작성했습니다.

Banneker는 일식과 행성 합을 예측하기 위해 천문학적 계산을 계속했습니다>

출판에 애를 먹었지만이전에는 Andrew Ellicott의 도움을 받아 천문학 및 출판계의 주요 인물에게 전달했습니다. 이 작업은 Banneker의 인종과 그러한 계산을 계산할 수 있는 능력에 대한 논평 없이 출판할 가치가 있는 것으로 간주되었습니다.

Banneker는 다음과 같이 응답했습니다.

내 인종의 대상이 너무 스트레스를 받습니다. 작업이 정확하거나 그렇지 않습니다. 이 경우에는 완벽하다고 생각합니다.

그럼에도 불구하고 Banneker의 작업은 1792-97년에 백인 북부 폐지론자들에 의해 매년 출판되었으며 원고의 서문은 Banneker뿐만 아니라 더 넓은 흑인 커뮤니티.

7. 그는 1791년 8월 19일에 노예제와 인종 평등에 관해 토머스 제퍼슨과 서신을 교환했습니다. 흑인의 열등성에 대한 입장과 진정한 자유에 대한 그의 헌신에 의문을 제기했습니다.

그는 다음과 같이 말했습니다.

… 우리는 모두 같은 가족이며 그[하나님]와 같은 관계에 있습니다.

제퍼슨은 정중하게 대답했지만 실질적인 측면에서 문제를 해결하는 데 거의 도움이 되지 않았으며 나중에 베네커를 자신의 말로 폄하했습니다. 사적인 편지.

8.Banneker는 1806년 74세의 나이로 사망했습니다.

1806년 10월 9일 Banneker는 그의 집을 Ellicott 이웃과 그 지역의 다른 사람들에게 팔고 난 후 현재 메릴랜드주 오엘라에 있는 통나무집에서 사망했습니다.

그는 결혼하지 않았고 자녀도 남기지 않았으며, 나중에 그의 죽음을 앞당겼을 수도 있는 알코올 중독에 시달렸습니다.

9. 화재로 그의 많은 개인 서류와 유물이 소실되었습니다.

장례식 당일 화재가 그의 통나무집을 찢고 많은 소지품과 서류가 소실되었습니다.

그의 유품을 소유한 사람들 나머지 원고는 자신과 제퍼슨 사이의 원본 편지를 포함하여 다양한 역사 학회에 기증하기 위해 나왔습니다.

1795년 볼티모어판 '펜실베니아 , Delaware, Maryland, and Virginia Almanac'

Image Credit: Unknown author, Public domain, via Wikimedia Commons

1987년 그의 일지는 Ellicott 가족의 일원이 기증했습니다. 또한 그의 여러 개인 물품을 보유하고 있습니다. 이들 중 다수는 결국 팔렸고 현재 오엘라의 벤자민 베네커 역사 공원 및 박물관에 전시되어 있습니다.

10. 나중에 그에 대한 실질적인 신화가 생겨났습니다.

그가 사망한 후 몇 년 동안 Banneker의 삶과 유산을 중심으로 여러 도시 전설이 자라기 시작했습니다.

여기에는콜롬비아 특별구의 경계 표지이며 그의 목시계와 달력이 모두 미국에서 처음으로 지어진 것이라고 주장합니다.

이러한 근거 없는 주장에도 불구하고 Banneker의 유산은 중요하며 인상적이고 흥미로운 인물로 공간을 유지합니다. 미국 초기의 편견에 찬 풍경 사이에서.