На Црвениот плоштад во Москва денес се сместени столбовите на руското општество и моќ. На едната страна се високите ѕидини на Кремљ, поранешна тврдина и седиште на некогашната советска, а сега руска влада. Напред е катедралата Свети Василиј, важен симбол на руското православие.

Навидум не е место, во непосредна близина на ѕидовите на Кремљ, се наоѓа мермерна структура слична на пирамида. Внатре нема владин оддел или место за богослужба, туку стаклен саркофаг што го содржи балсамираното тело на Владимир Ленин, водачот на Руската револуција од 1917 година и основачот на Советскиот Сојуз.

Повеќе од половина век овој Мавзолеј беше место на квази-религиозно аџилак за милиони. Но, зошто телото на Ленин беше зачувано за јавно гледање?

Монопол на власта

Ленин веќе беше де факто идеолошки и политички лидер на Болшевичката партија пред обидот за неговиот живот во август 1918 година. Меѓутоа, овој близок повик со смртта навистина го издигна до статусот на неприкосновен лидер на Револуцијата и Руската Советска Република (РСФСС).

Моментот на опасност на Ленин беше искористен од болшевиците за обединување на нивните поддржувачите околу еден лидер, чии особини и личност сè повеќе почнаа да се прикажуваат и пишуваат за користење на квазирелигиозна реторика.

Владимир Ленинодржува говор за да ги мотивира војниците да се борат на советско-полската војна. Лев Каменев и Леон Троцки гледаат од скалите. 5 мај 1920 година, плоштадот Свердлов (Кредит: Јавен домен).

До крајот на Руската граѓанска војна во 1922 година, Ленин се појави како водач на меѓународното комунистичко движење, а исто така и основач на Сојузот на Советски социјални републики (СССР).

Имиџот и карактерот на Ленин станаа обединувачки симбол меѓу Советските републики и социјалистите ширум светот. Тој го монополизираше симболичниот авторитет на Партијата, како и вистинската контрола над бројни гранки на власта.

Овој аранжман создаде потенцијално смртоносна структурна замка за новородениот Советски Сојуз. Како што забележува Нина Тумаркин, Ленин „не можел да се одвои од неговите креации, Партијата и Владата, и затоа не можел да се заштити од тоа да остане сираче при неговата смрт.“ Ако Ленин умре, Партијата ризикувала целосна загуба на авторитетот и легитимитетот што тој ги проектира на државата.

Како „куќа од карти“, Партијата се соочи не само со внатрешен вакуум на моќ, туку и со потенцијална загуба на стабилноста во кревката земја по граѓанска војна .

Ова беше реалност со која Партијата требаше да се справи брзо бидејќи здравјето на Ленин почна да опаѓа. Во мај 1922 година, Ленин го доживеал првиот мозочен удар, во декември вториот, а по третиот удар во март 1923 година бил онеспособен.Претстојната смрт на нивниот лидер ја остави Партијата со значајна криза.

Решението беше создавање на култ одобрен од државата кој го почитува Ленин. Ако болшевиците би можеле успешно да спроведат систем преку кој Ленин бил во фокусот на религиозното обожавање, без разлика дали е неспособен или мртов, Партијата би можела да ги насочи своите тврдења за легитимно владеење на неговата фигура.

Почитување. на имиџот на Ленин ќе ја обедини земјата и ќе инспирира расположение на лојалност кон владата, обезбедувајќи стабилност за време на потенцијална криза во политичкото и симболичното лидерство.

Планови за зачувување

Страв дека партиската пропаганда нема да оди доволно далеку, на таен состанок на Политбирото во октомври 1923 година, раководството на партијата ги финализираше плановите да обезбеди потрајно решение на ова прашање.

Во времето на смртта на Ленин, ќе биде подигната привремена дрвена структура за да се сместат балсамираните телото на Ленин. Овој мавзолеј ќе стои до Кремљ за да се осигура дека авторитетот и влијанието на Ленин биле физички врзани за владата.

Овој план ги користел традициите на руското православие распространети во предсоветското општество, кое сметало дека телата на светците биле нераспадливи и не се распаѓале по смртта. На местото на иконите и светилиштата на православните светци, „овековеченото“ тело на Ленин ќе стане ново место на аџилак за ленинистичките верници иизвор на квази-религиозна моќ за Партијата.

Дрвената верзија на мавзолејот на Ленин, март 1925 година (Кредит: Bundesarchiv/CC).

Смртта на Ленин

На 21 јануари 1924 година, веројатната смрт на Ленин стана реалност и болшевичката пропагандна машина беше мобилизирана до целосна сила. Како што опишува Тумаркин, во рок од неколку дена по смртта на Ленин, апаратот на култот „влегол во бес на активности и ги раширил низ целата земја трагите на националниот култ на неговото сеќавање“.

Во рок од шест дена од смртта на Ленин. , подигнат е планираниот дрвен Мавзолеј. Над сто илјади луѓе ќе ги посетат во следните шест недели.

„Комисијата за овековечување на сеќавањето на Ленин“ беше задолжена за тешката задача да се осигура дека трупот на Ленин ќе остане во совршена состојба. Комисијата постојано се бореше да го запре распаѓањето, пумпајќи го телото со плејада раствори и хемикалии за да се осигура дека оваа икона на моќта и авторитетот на Партијата ќе продолжи да го одразува здравјето и моќта на системот.

До 1929 година, подобрувањата во процесот на балсамирање и овозможи на Партијата да обезбеди подолгорочно запирање на распаѓањето. Привремената дрвена конструкција беше заменета со мавзолејот од мермер и гранит што денес стои на Црвениот плоштад.

Ноќен поглед на Кремљ и мавзолејот на Ленин, на Црвениот плоштад (Кредит: Ендрју Шива/КЦ).

Зградата наМавзолејот и зачувувањето на телото на Ленин ќе се покажат како долгорочен успех за Партијата. За селанец или работник кој оди на аџилак во Мавзолејот, глетката на нивниот Бесмртен водач го потврди неговиот митски статус како сеприсутна револуционерна фигура. луѓето кон идеалното општество што тој го замислил. Партијата ги оправдуваше акциите преку духот и обожавањето на Ленин сè додека Сталин не се појави како десничарски лидер кон крајот на 1920-тите. Одлуките би биле прогласени „во името на Ленин“, а следбениците би рецитирале: „Ленин живеел, Ленин живее, Ленин ќе живее“.

Како Ерусалим за монотеистичките религии, Мавзолејот стана духовен центар на болшевизмот. аџилак неопходен за секој лојален комунист и патриот. Ленин стана икона на таква моќ што неговиот лик продолжи да се користи како вечен симбол на СССР и Партијата до крајот на 1980-тите, воведувањето на Гласност и евентуалниот распад на Советскиот Сојуз.

Некои 2.5 милиони луѓе сè уште го посетуваат Мавзолејот секоја година. Постојаното влијание на Ленин, пропагирани од неговата визуелна слика и Мавзолејот, е непобитно.