Сёння на Чырвонай плошчы ў Маскве знаходзяцца слупы расійскага грамадства і ўлады. З аднаго боку размешчаны высокія сцены Крамля, былой крэпасці і рэзідэнцыі некалі савецкага, а цяпер расійскага ўрада. Наперадзе — сабор Васіля Блажэннага, важны сімвал рускага праваслаўя.

Здаецца, недарэчна, побач са сценамі Крамля стаіць мармуровая структура, падобная на піраміду. Унутры няма дзяржаўнага ведамства або месца пакланення, а шкляны саркафаг з забальзамаваным целам Уладзіміра Леніна, лідэра рускай рэвалюцыі 1917 года і заснавальніка Савецкага Саюза.

Больш за паўстагоддзя гэты маўзалей быў месцам квазірэлігійнага паломніцтва для мільёнаў. Але чаму цела Леніна захавалі для публічнага прагляду?

Манаполія на ўладу

Ленін ужо быў дэ-факта ідэйным і палітычным лідэрам бальшавіцкай партыі да замаху на яго жыццё ў жніўні 1918 г. аднак гэтая блізкая сустрэча са смерцю сапраўды ўзняла яго да статусу бясспрэчнага дзеяча рэвалюцыі і Расійскай Савецкай Рэспублікі (РСФСС).

Небяспечны момант Леніна быў выкарыстаны бальшавікамі, каб аб'яднаць свае прыхільнікаў вакол адзінага лідэра, рысы і асобу якога ўсё часцей пачалі маляваць і пісаць з дапамогай квазірэлігійнай рыторыкі.

Уладзімір Ленінвыступае з прамовай аб матывацыі войскаў да барацьбы на савецка-польскай вайне. З прыступак выглядаюць Леў Каменеў і Леў Троцкі. 5 мая 1920 г., плошча Свярдлова (крэдыт: Public Domain).

Да канца Грамадзянскай вайны ў Расіі ў 1922 г. Ленін стаў лідэрам міжнароднага камуністычнага руху, а таксама заснавальнікам Саюза Савецкія Сацыяльныя Рэспублікі (СССР).

Вобраз і характар ​​Леніна сталі сімвалам, які аб'ядноўвае савецкія рэспублікі і сацыялістаў ва ўсім свеце. Ён манапалізаваў сімвалічную ўладу партыі, а таксама фактычны кантроль над шматлікімі галінамі ўлады.

Гэты парадак стварыў патэнцыйна смяротную структурную пастку для зараджэння Савецкага Саюза. Як адзначае Ніна Тумаркіна, Ленін «не змог аддзяліць сябе ад сваіх тварэнняў, партыі і ўрада, і, такім чынам, не змог абараніць сябе ад таго, каб пасля смерці застацца сіратой».Калі б Ленін памёр, партыя рызыкавала цалкам страціць аўтарытэт і легітымнасць, якую ён праецыраваў на дзяржаву.

Падобна да «картачнага доміка», Партыя сутыкнулася не толькі з унутраным вакуумам улады, але і з патэнцыйнай стратай стабільнасці ў далікатнай краіне пасля Грамадзянскай вайны .

Гэта была рэальнасць, з якой партыя павінна была хутка справіцца, калі здароўе Леніна пачало пагаршацца. У маі 1922 года Ленін перанёс першы інсульт, у снежні другі, а пасля трэцяга інсульту ў сакавіку 1923 года ён стаў непрацаздольным.Надыходзячая смерць іх лідэра пакінула партыю ў значным крызісе.

Рашэннем было стварэнне санкцыянаванага дзяржавай культу ўшанавання Леніна. Калі б бальшавікі змаглі паспяхова ўкараніць сістэму, дзякуючы якой Ленін быў цэнтрам рэлігійнага культу, незалежна ад таго, быў ён недзеяздольным ці мёртвым, партыя змагла б сканцэнтраваць свае прэтэнзіі на законнае кіраванне на яго постаці.

Шанаванне вобраз Леніна аб'яднаў бы краіну і выклікаў настрой лаяльнасці да ўрада, забяспечваючы стабільнасць падчас патэнцыйнага крызісу ў палітычным і сімвалічным кіраўніцтве.

Планы па захаванні

Баючыся, што партыйная прапаганда не будзе зайсці дастаткова далёка, на сакрэтным пасяджэнні Палітбюро ў кастрычніку 1923 г. партыйнае кіраўніцтва завяршыла планы па забеспячэнні больш трывалага вырашэння гэтага пытання.

На момант смерці Леніна будзе ўзведзена часовае драўлянае збудаванне для размяшчэння забальзамаваных цела Леніна. Гэты Маўзалей павінен быў стаяць побач з Крамлём, каб пераканацца, што ўлада і ўплыў Леніна былі фізічна звязаны з урадам.

У гэтым плане выкарыстоўваліся традыцыі рускага праваслаўя, распаўсюджаныя ў дасавецкім грамадстве, паводле якіх целы святых выкарыстоўваліся былі нятленнымі і не сапсаваліся пасля смерці. На месцы абразоў і капішчаў праваслаўных сьвятых «увекавечанае» цела Леніна стане новым месцам паломніцтва для вернікаў-ленінцаў ікрыніца квазірэлігійнай улады для партыі.

Драўляная версія Маўзалея Леніна, сакавік 1925 г. (Аўтар: Bundesarchiv/CC).

Смерць Леніна

21 студзеня 1924 г. верагодная смерць Леніна стала рэальнасцю, і бальшавіцкая прапагандысцкая машына была задзейнічана на поўную моц. Як апісвае Тумаркін, празь некалькі дзён пасьля сьмерці Леніна апарат культу «разгарнуўся і распаўсюдзіў па ўсёй краіне атрыбуты агульнанацыянальнага культу яго памяці».

На працягу шасьці дзён пасьля сьмерці Леніна. , быў узведзены планаваны драўляны Маўзалей. На працягу наступных шасці тыдняў наведаюць больш за сто тысяч чалавек.

«Камісіі па ўвекавечанні памяці Леніна» была даручана цяжкая задача забяспечыць захаванне трупа Леніна ў ідэальным стане. Камісія пастаянна змагалася за тое, каб спыніць раскладанне, напампоўваючы арганізм мноствам раствораў і хімічных рэчываў, каб пераканацца, што гэты сімвал моцы і аўтарытэту партыі працягваў адлюстроўваць здароўе і доблесць сістэмы.

Да 1929 года паляпшэнні у працэсе бальзамавання дазволіла Партыі забяспечыць больш доўгатэрміновае спыненне раскладання. Часовае драўлянае збудаванне было заменена на маўзалей з мармуру і граніту, які сёння стаіць на Краснай плошчы.

Начны выгляд Крамля і Маўзалея Леніна на Краснай плошчы (Аўтар фота: Andrew Shiva/CC).

Будынак вМаўзалей і захаванне цела Леніна аказаліся б доўгатэрміновым поспехам партыі. Для селяніна ці рабочага, які ішоў у паломніцтва да Маўзалея, выгляд іхняга Бессмяротнага Правадыра пацвярджаў яго міфічны статус паўсюднай рэвалюцыйнай фігуры.

Увасоблены ў культе, «дух» Леніна працягваў выкарыстоўвацца для кіравання людзей да ідэальнага грамадства, якое ён сабе ўяўляў. Партыя апраўдвала свае дзеянні духам і пакланеннем Леніну, пакуль у канцы 1920-х гадоў Сталін не стаў лідэрам правага боку. Рашэнні абвяшчаліся «імем Леніна», а паслядоўнікі дэкламавалі: «Ленін жыў, Ленін жыве, Ленін будзе жыць».

Як Ерусалім для монатэістычных рэлігій, Маўзалей стаў духоўным цэнтрам бальшавізму, пілігрымка, неабходная любому адданаму камуністу і патрыёту. Ленін стаў іконай такой улады, што яго выява працягвала выкарыстоўвацца ў якасці вечнага сімвала СССР і партыі да канца 1980-х гадоў, увядзення гласнасці і канчатковага распаду Савецкага Саюза.

Каля 2,5 мільёны чалавек па-ранейшаму наведваюць Маўзалей кожны год. Працяг уплыву Леніна, які распаўсюджваўся праз яго візуальны вобраз і Маўзалей, бясспрэчна.