A Praza Vermella de Moscova alberga hoxe os alicerces da sociedade e do poder rusos. Ocupando un lado están as altas murallas do Kremlin, unha antiga fortaleza e sede do goberno soviético e agora ruso. Por diante atópase a catedral de San Basilio, un símbolo importante da ortodoxia rusa.

Aparentemente fóra de lugar, xunto aos muros do Kremlin, aséntase unha estrutura de mármore con forma de pirámide. No seu interior non hai departamento nin lugar de culto, senón un sarcófago de vidro que contén o corpo embalsamado de Vladimir Lenin, líder da Revolución Rusa de 1917 e fundador da Unión Soviética.

Durante máis de medio século. este Mausoleo foi un lugar de peregrinación case relixiosa para millóns. Pero por que se conservou o corpo de Lenin para o seu público?

Monopolio do poder

Lenin xa era o líder ideolóxico e político de facto do Partido Bolxevique antes dun atentado contra a súa vida en agosto de 1918. Non obstante, foi esta chamada estreita coa morte o que o elevou verdadeiramente ao status de figura indiscutible da Revolución e da República Soviética Rusa (RSFSS).

O momento de perigo de Lenin foi aproveitado polos bolxeviques para unificar o seu partidarios en torno a un único líder, cuxos trazos e persoa comezaron a representarse e escribirse cada vez máis sobre o uso de retórica case relixiosa.

Vladimir Lenin.pronuncia un discurso para motivar ás tropas a loitar na guerra soviético-polaca. Lev Kamenev e Leon Trotsky miran desde as escaleiras. 5 de maio de 1920, Praza Sverdlov (Crédito: Dominio Público).

Ao final da Guerra Civil Rusa en 1922, Lenin xurdiu como o líder do movemento comunista internacional, e tamén o fundador da Unión de Repúblicas Soviéticas (URSS).

A imaxe e o carácter de Lenin convertéronse nun símbolo unificador entre as Repúblicas Soviéticas e os socialistas de todo o mundo. El monopolizara a autoridade simbólica do Partido, así como o control real de numerosas ramas do goberno.

Este arranxo creou unha trampa estrutural potencialmente mortal para a naciente Unión Soviética. Como sinala Nina Tumarkin, Lenin foi "incapaz de separarse das súas creacións, o Partido e o Goberno, e polo tanto non puido protexerse de quedar orfo á súa morte". a autoridade e a lexitimidade que proxectaba sobre o Estado.

Como un 'castello de naipes', o Partido enfrontouse non só a un baleiro de poder interno senón tamén a unha potencial perda de estabilidade nun país fráxil e posterior á Guerra Civil. .

Esta era unha realidade coa que o Partido tería que lidar rapidamente cando a saúde de Lenin comezaba a decaer. En maio de 1922, Lenin sufriu o seu primeiro ictus, en decembro un segundo, e despois do seu terceiro accidente cerebrovascular en marzo de 1923 quedou incapacitado.A morte inminente do seu líder deixou ao Partido cunha importante crise.

A solución foi a creación dun culto sancionado polo Estado venerando a Lenin. Se os bolxeviques puidesen implementar con éxito un sistema a través do cal Lenin fose o foco do culto relixioso, independentemente de se estaba incapacitado ou morto, o Partido podería centrar as súas pretensións de goberno lexítimo na súa figura.

Veneración. da imaxe de Lenin unificaría o país e inspiraría un estado de ánimo de lealdade cara ao goberno, proporcionando estabilidade durante unha posible crise no liderado político e simbólico.

Plans de preservación

Temendo que a propaganda do partido non o faría. chegar o suficientemente lonxe, nunha reunión secreta do Politburó en outubro de 1923, a dirección do Partido finalizou os plans para garantir unha solución máis permanente a esta cuestión. corpo de Lenin. Este mausoleo situaríase ao lado do Kremlin para garantir que a autoridade e influencia de Lenin estivese físicamente ligada ao goberno.

Este plan utilizaba as tradicións da ortodoxia rusa prevalentes na sociedade presoviética, que sostiña que os corpos dos santos eran incorruptibles e non decaerían despois da morte. No lugar das iconas e santuarios dos santos ortodoxos, o corpo "inmortalizado" de Lenin converteríase nun novo lugar de peregrinación para os fieis leninistas e unfonte de poder case relixioso para o Partido.

A versión en madeira do Mausoleo de Lenin, marzo de 1925 (Crédito: Bundesarchiv/CC).

A morte de Lenin

O 21 de xaneiro de 1924, a probable morte de Lenin fíxose realidade e a máquina de propaganda bolxevique mobilizouse ao máximo. Como describe Tumarkin, aos poucos días da morte de Lenin, o aparello do culto "entraba nun frenesí de actividade e estendeu por toda a terra os adornos dun culto nacional da súa memoria".

Dentro de seis días da morte de Lenin. , erixiuse o previsto Mausoleo de madeira. Máis de cen mil persoas visitaríanse durante as próximas seis semanas.

A ‘Comisión para a Inmortalización da Memoria de Lenin’ encargouse da difícil tarefa de garantir que o cadáver de Lenin permanecese en perfectas condicións. A Comisión loitou constantemente para deter a descomposición, bombeando o corpo cunha infinidade de solucións e produtos químicos para garantir que esta icona do poder e da autoridade do Partido continuase reflectindo a saúde e a destreza do sistema.

En 1929, melloras. no proceso de embalsamamento permitiu ao Partido garantir unha paralización a longo prazo da descomposición. A estrutura temporal de madeira foi substituída polo Mausoleo de mármore e granito que hoxe se atopa na Praza Vermella.

Vista nocturna do Kremlin e do Mausoleo de Lenin, na Praza Vermella (Crédito: Andrew Shiva/CC).

O edificio doO mausoleo e a preservación do corpo de Lenin serían un éxito a longo prazo para o Partido. Para un campesiño ou traballador que peregrinaba ao Mausoleo, a visión do seu Líder Inmortal confirmou o seu estatus mítico como figura revolucionaria omnipresente.

Encarnado no culto, o "espírito" de Lenin continuou utilizándose para dirixir o persoas á sociedade ideal que el contemplou. O Partido xustificou as accións mediante o espírito e o culto de Lenin ata que Stalin emerxeu como líder absoluto cara a finais dos anos vinte. As decisións serían declaradas 'en nome de Lenin' e os seguidores recitarían: 'Lenin viviu, Lenin vive, Lenin vivirá'.

Como Xerusalén para as relixións monoteístas, o Mausoleo converteuse no centro espiritual do bolchevismo, unha peregrinación necesaria para calquera comunista e patriota leal. Lenin converteuse nunha icona de tal poder que a súa imaxe seguiu utilizándose como símbolo eterno da URSS e do Partido ata finais dos anos 80, a introdución de Glasnost e o eventual colapso da Unión Soviética.

Algúns 2,5. millóns de persoas aínda visitan o Mausoleo cada ano. A influencia continuada de Lenin, propagada pola súa imaxe visual e o Mausoleo, é innegable.