Quảng trường Đỏ của Moscow ngày nay là nơi đặt trụ cột của xã hội và quyền lực Nga. Chiếm một bên là những bức tường cao của Điện Kremlin, một pháo đài cũ và là trụ sở của chính phủ Liên Xô và bây giờ là Nga. Phía trước là Nhà thờ St Basil, một biểu tượng quan trọng của Chính thống giáo Nga.

Dường như lạc lõng, liền kề với các bức tường của Điện Kremlin là một công trình kiến ​​trúc giống như kim tự tháp bằng đá cẩm thạch. Bên trong không có cơ quan chính phủ hay nơi thờ cúng, mà thay vào đó là một cỗ quan tài bằng kính chứa xác ướp của Vladimir Lenin, nhà lãnh đạo của Cách mạng Nga năm 1917 và là người sáng lập Liên Xô.

Trong hơn nửa thế kỷ Lăng mộ này là nơi hành hương gần như tôn giáo của hàng triệu người. Nhưng tại sao thi thể của Lenin lại được bảo quản để công chúng chiêm ngưỡng?

Độc quyền nắm quyền

Lenin đã là nhà lãnh đạo chính trị và tư tưởng trên thực tế của Đảng Bolshevik trước khi bị ám sát vào tháng 8 năm 1918. Nó tuy nhiên, chính cái chết cận kề này đã thực sự nâng ông lên vị thế nhân vật bù nhìn không thể tranh cãi của Cách mạng và Cộng hòa Xô viết Nga (RSFSS).

Thời khắc lâm nguy của Lenin đã được những người Bolshevik lợi dụng để thống nhất họ những người ủng hộ xung quanh một nhà lãnh đạo duy nhất, những đặc điểm và con người của người đó ngày càng bắt đầu được miêu tả và viết về việc sử dụng những luận điệu gần như tôn giáo.

Vladimir Lenincó bài phát biểu để động viên quân đội chiến đấu trong cuộc chiến tranh Xô-Ba Lan. Lev Kamenev và Leon Trotsky nhìn ra từ bậc thềm. Ngày 5 tháng 5 năm 1920, Quảng trường Sverdlov (Tín dụng: Public Domain).

Khi Nội chiến Nga kết thúc vào năm 1922, Lenin đã nổi lên như một nhà lãnh đạo của phong trào Cộng sản quốc tế, đồng thời cũng là người sáng lập Liên minh các Cộng hòa Xã hội Xô viết (Liên Xô).

Hình ảnh và tính cách của Lenin đã trở thành biểu tượng thống nhất giữa các nước Cộng hòa Xô viết và những người theo chủ nghĩa xã hội trên toàn thế giới. Ông ta đã độc chiếm quyền lực tượng trưng của Đảng, cũng như quyền kiểm soát thực tế đối với nhiều nhánh của chính phủ.

Sự sắp xếp này đã tạo ra một cái bẫy cấu trúc có khả năng gây chết người cho Liên Xô non trẻ. Như Nina Tumarkin lưu ý, Lenin 'không thể tách mình khỏi những sáng tạo của mình, Đảng và Chính phủ, và do đó, ông không thể tự bảo vệ mình khỏi cảnh mồ côi khi qua đời.' Nếu Lenin qua đời, Đảng có nguy cơ mất toàn bộ tài sản thẩm quyền và tính hợp pháp mà ông dự kiến ​​cho nhà nước.

Giống như một 'ngôi nhà bằng thẻ', Đảng không chỉ phải đối mặt với khoảng trống quyền lực nội bộ mà còn là khả năng mất ổn định ở một đất nước mong manh sau Nội chiến .

Đây là một thực tế mà Đảng sẽ phải nhanh chóng giải quyết khi sức khỏe của Lenin bắt đầu suy giảm. Vào tháng 5 năm 1922, Lenin bị đột quỵ lần đầu tiên, vào tháng 12 lần thứ hai, và sau cơn đột quỵ thứ ba vào tháng 3 năm 1923, ông mất khả năng lao động.Cái chết sắp xảy ra của nhà lãnh đạo của họ đã để lại cho Đảng một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng.

Giải pháp là thành lập một giáo phái tôn kính Lênin do nhà nước hậu thuẫn. Nếu những người Bolshevik có thể thực hiện thành công một hệ thống mà qua đó Lenin là tâm điểm của sự tôn thờ tôn giáo, bất kể ông đã mất khả năng lao động hay đã chết, thì Đảng sẽ có thể tập trung tuyên bố quyền cai trị hợp pháp của mình vào nhân vật của ông.

Sự tôn kính hình ảnh của Lênin sẽ thống nhất đất nước và khơi dậy tâm trạng trung thành với chính phủ, mang lại sự ổn định trong thời kỳ khủng hoảng tiềm tàng về lãnh đạo chính trị và biểu tượng.

Các kế hoạch bảo tồn

Lo sợ rằng tuyên truyền của đảng sẽ không thành công đi đủ xa, tại một cuộc họp bí mật của Bộ Chính trị vào tháng 10 năm 1923, ban lãnh đạo Đảng đã hoàn thiện các kế hoạch nhằm đảm bảo một giải pháp lâu dài hơn cho vấn đề này.

Vào thời điểm Lenin qua đời, một công trình kiến ​​trúc bằng gỗ tạm thời sẽ được dựng lên để làm nơi ướp xác xác Lênin. Lăng này sẽ nằm cạnh Điện Kremlin để đảm bảo rằng quyền lực và ảnh hưởng của Lenin gắn liền với chính phủ.

Kế hoạch này sử dụng các truyền thống của Chính thống giáo Nga phổ biến trong xã hội tiền Xô Viết, nơi cho rằng thi thể của các vị thánh không bị hư hỏng và sẽ không bị phân hủy sau khi chết. Ở vị trí của các biểu tượng và đền thờ của các vị thánh Chính thống giáo, cơ thể 'bất tử' của Lenin sẽ trở thành một địa điểm hành hương mới cho các tín đồ theo chủ nghĩa Lenin và mộtnguồn quyền lực gần như tôn giáo của Đảng.

Phiên bản bằng gỗ của Lăng Lenin, tháng 3 năm 1925 (Tín dụng: Bundesarchiv/CC).

Cái chết của Lenin

Vào ngày 21 tháng 1 năm 1924, cái chết có thể xảy ra của Lenin đã trở thành hiện thực và bộ máy tuyên truyền Bolshevik được huy động hết công suất. Như Tumarkin mô tả, trong vòng vài ngày sau khi Lenin qua đời, bộ máy của giáo phái 'đã hoạt động điên cuồng và lan truyền khắp đất nước những cạm bẫy của một giáo phái toàn quốc để tưởng nhớ ông.'

Trong vòng sáu ngày sau khi Lenin qua đời , Lăng bằng gỗ theo kế hoạch đã được dựng lên. Hơn một trăm nghìn người sẽ đến thăm trong sáu tuần tới.

'Ủy ban Bất tử hóa Ký ức về Lenin' được giao nhiệm vụ khó khăn là đảm bảo rằng thi hài của Lenin vẫn ở trong tình trạng hoàn hảo. Ủy ban đã đấu tranh không ngừng để ngăn chặn quá trình phân hủy, bơm vào thi thể rất nhiều dung dịch và hóa chất để đảm bảo rằng biểu tượng quyền lực và uy quyền của Đảng này tiếp tục phản ánh sức khỏe và sức mạnh của hệ thống.

Đến năm 1929, những cải tiến trong quá trình ướp xác đã cho phép Bên đảm bảo quá trình ngừng phân hủy trong thời gian dài hơn. Cấu trúc tạm thời bằng gỗ đã được thay thế bằng Lăng mộ bằng đá hoa cương và đá hoa cương nằm ở Quảng trường Đỏ ngày nay.

Cảnh đêm của Điện Kremlin và Lăng Lênin, tại Quảng trường Đỏ (Tín dụng: Andrew Shiva/CC).

Tòa nhà củaLăng và bảo quản thi hài của Lênin sẽ chứng tỏ là một thành công lâu dài của Đảng. Đối với những người nông dân hoặc công nhân hành hương đến Lăng, việc nhìn thấy Vị lãnh tụ bất tử của họ đã khẳng định địa vị thần thoại của ông là một nhân vật cách mạng có mặt khắp nơi.

Được thể hiện trong sự sùng bái, 'linh hồn' của Lenin tiếp tục được sử dụng để chỉ đạo mọi người tới xã hội lý tưởng mà ông dự tính. Đảng biện minh cho các hành động thông qua tinh thần và sự tôn thờ Lênin cho đến khi Stalin nổi lên như một nhà lãnh đạo cực hữu vào cuối những năm 1920. Các quyết định sẽ được tuyên bố 'nhân danh Lênin' và những người theo dõi sẽ đọc thuộc lòng, 'Lênin đã sống, Lênin đã sống, Lênin sẽ sống.'

Giống như Jerusalem đối với các tôn giáo độc thần, Lăng trở thành trung tâm tinh thần của chủ nghĩa Bôn-sê-vích, một cuộc hành hương cần thiết cho bất kỳ người Cộng sản và người yêu nước trung thành nào. Lenin đã trở thành một biểu tượng quyền lực đến mức hình ảnh của ông tiếp tục được sử dụng như biểu tượng vĩnh cửu của Liên Xô và Đảng cho đến cuối những năm 1980, sự ra đời của Glasnost và sự sụp đổ cuối cùng của Liên Xô.

Một số 2.5 triệu người vẫn viếng thăm Lăng mỗi năm. Không thể phủ nhận ảnh hưởng liên tục của Lenin, được truyền bá bằng hình ảnh trực quan của ông và Lăng.