Ang Red Square ng Moscow ngayon ay nagtataglay ng mga haligi ng lipunan at kapangyarihan ng Russia. Sinasakop sa isang panig ang matataas na pader ng Kremlin, isang dating kuta at ang upuan ng dating pamahalaang Sobyet at ngayon ay Ruso. Sa unahan ay ang St Basil’s Cathedral, isang mahalagang simbolo ng Russian Orthodoxy.

Mukhang wala sa lugar, katabi ng mga dingding ng Kremlin, ay may isang marmol na parang pyramid na istraktura. Sa loob ay walang departamento ng gobyerno o lugar ng pagsamba, ngunit sa halip ay isang glass sarcophagus na naglalaman ng embalsamadong katawan ni Vladimir Lenin, ang pinuno ng 1917 Russian Revolution at ang nagtatag ng Unyong Sobyet.

Sa loob ng mahigit kalahating siglo ang Mausoleum na ito ay isang lugar ng parang relihiyosong paglalakbay para sa milyun-milyon. Ngunit bakit ang katawan ni Lenin ay iniingatan para sa pampublikong pagtingin?

Monopolyo sa kapangyarihan

Si Lenin ay isa nang de facto na ideolohikal at pampulitikang pinuno ng Bolshevik Party bago ang isang pagtatangka sa kanyang buhay noong Agosto 1918. Ito ang malapit na tawag na ito sa kamatayan, gayunpaman, ang tunay na nagtaas sa kanya sa katayuan ng hindi mapag-aalinlanganang figurehead ng Revolution and the Russian Soviet Republic (RSFSS).

Ang sandali ng panganib ni Lenin ay ginamit ng mga Bolshevik upang pag-isahin ang kanilang mga tagasuporta sa paligid ng iisang pinuno, na ang mga ugali at tao ay lalong nagsimulang ilarawan at isulat tungkol sa paggamit ng mala-relihiyosong retorika.

Vladimir Leninnaghahatid ng talumpati upang hikayatin ang mga tropa na lumaban sa digmaang Sobyet-Polish. Sina Lev Kamenev at Leon Trotsky ay tumingin sa labas mula sa mga hakbang. Mayo 5, 1920, Sverdlov Square (Credit: Public Domain).

Sa pagtatapos ng Digmaang Sibil ng Russia noong 1922, si Lenin ay lumitaw bilang pinuno ng pandaigdigang kilusang Komunista, at tagapagtatag din ng Union of Soviet Social Republics (USSR).

Ang imahe at karakter ni Lenin ay naging isang simbolo ng pagkakaisa sa pagitan ng mga Republikang Sobyet at mga sosyalista sa buong mundo. Monopolisado niya ang simbolikong awtoridad ng Partido, gayundin ang aktwal na kontrol sa maraming sangay ng pamahalaan.

Ang kaayusan na ito ay lumikha ng isang potensyal na nakamamatay na bitag sa istruktura para sa sanggol na Unyong Sobyet. Gaya ng sinabi ni Nina Tumarkin, 'hindi nagawang ihiwalay ni Lenin ang kanyang sarili mula sa kanyang mga nilikha, ang Partido at ang Gobyerno, at sa gayon ay hindi niya maprotektahan ang kanyang sarili mula sa pagkaulila sa kanyang kamatayan.' Kung si Lenin ay mamamatay, ang Partido ay nanganganib sa kabuuang pagkawala ng ang awtoridad at pagiging lehitimo na ipinakita niya sa estado.

Tulad ng isang 'house of cards', ang Partido ay nahaharap hindi lamang sa panloob na kawalan ng kapangyarihan kundi pati na rin sa potensyal na pagkawala ng katatagan sa isang marupok, matapos ang Digmaang Sibil na bansa .

Ito ay isang katotohanan na kailangang harapin ng Partido nang mabilis habang nagsimulang bumaba ang kalusugan ni Lenin. Noong Mayo 1922, naranasan ni Lenin ang kanyang unang stroke, noong Disyembre isang segundo, at pagkatapos ng kanyang ikatlong stroke noong Marso 1923 siya ay nawalan ng kakayahan.Ang nalalapit na kamatayan ng kanilang pinuno ay nag-iwan sa Partido ng isang makabuluhang krisis.

Ang solusyon ay ang paglikha ng isang kultong pinahintulutan ng estado na sumasamba kay Lenin. Kung matagumpay na maipatupad ng mga Bolshevik ang isang sistema kung saan si Lenin ang pinagtutuunan ng pansin ng relihiyosong pagsamba, hindi alintana kung siya ay nawalan ng kakayahan o patay na, ang Partido ay magagawang isentro ang mga pag-aangkin nito sa lehitimong paghahari sa kanyang pigura.

Veneration ng imahe ni Lenin ay magbubuklod sa bansa at magbibigay inspirasyon sa isang kalagayan ng katapatan sa gobyerno, na magbibigay ng katatagan sa panahon ng isang potensyal na krisis sa pampulitika at simbolikong pamumuno.

Mga plano para sa pangangalaga

Ang takot na ang propaganda ng partido ay hindi mangyayari. pumunta nang sapat, sa isang lihim na pagpupulong ng Politburo noong Oktubre 1923 ang pamunuan ng Partido ay nagtapos ng mga plano upang matiyak ang isang mas permanenteng solusyon sa tanong na ito.

Sa oras ng kamatayan ni Lenin, isang pansamantalang kahoy na istraktura ang itatayo upang paglagyan ng mga embalsamado. katawan ni Lenin. Ang Mausoleum na ito ay tatayo sa tabi ng Kremlin upang matiyak na ang awtoridad at impluwensya ni Lenin ay pisikal na nakatali sa pamahalaan.

Ginamit ng planong ito ang mga tradisyon ng Russian Orthodoxy na laganap sa lipunan bago ang Sobyet, na naniniwala na ang mga katawan ng mga santo ay hindi nabubulok at hindi nabubulok pagkatapos ng kamatayan. Sa lugar ng mga icon at dambana ng mga santo ng Ortodokso, ang 'imortalisadong' katawan ni Lenin ay magiging isang bagong lugar ng peregrinasyon para sa mga tapat na Leninist at isangpinagmumulan ng mala-relihiyosong kapangyarihan para sa Partido.

Ang kahoy na bersyon ng Mausoleum ni Lenin, Marso 1925 (Credit: Bundesarchiv/CC).

Ang pagkamatay ni Lenin

Noong 21 Enero 1924, ang malamang na kamatayan ni Lenin ay naging isang katotohanan at ang Bolshevik propaganda machine ay pinakilos sa ganap na epekto. Gaya ng inilarawan ni Tumarkin, sa loob ng mga araw ng pagkamatay ni Lenin, ang kagamitan ng kulto ay 'napunta sa siklab ng aktibidad at kumalat sa buong lupain ang mga bitag ng isang pambansang kulto ng kanyang memorya.'

Sa loob ng anim na araw ng pagkamatay ni Lenin , itinayo ang planong kahoy na Mausoleum. Mahigit isang daang libong tao ang bibisita sa susunod na anim na linggo.

Ang ‘Komisyon para sa Imortalisasyon ng Alaala ni Lenin’ ay inatasan ng mahirap na gawain ng pagtiyak na ang bangkay ni Lenin ay nanatili sa perpektong kondisyon. Ang Komisyon ay patuloy na nakipaglaban upang ihinto ang agnas, na nagbobomba sa katawan ng napakaraming solusyon at mga kemikal upang matiyak na ang icon na ito ng kapangyarihan at awtoridad ng Partido ay patuloy na nagpapakita ng kalusugan at kagalingan ng sistema.

Pagsapit ng 1929, mga pagpapabuti sa proseso ng pag-embalsamo, natiyak ng Partido ang mas matagal na paghinto ng agnas. Ang pansamantalang istrakturang kahoy ay pinalitan ng marmol at granite Mausoleum na nakatayo sa Red Square ngayon.

Night view ng Kremlin at Lenin's Mausoleum, sa Red Square (Credit: Andrew Shiva/CC).

Ang gusali ngAng Mausoleum at pangangalaga sa katawan ni Lenin ay magpapatunay na isang pangmatagalang tagumpay para sa Partido. Para sa isang magsasaka o manggagawang naglalakbay sa Mausoleum, ang paningin ng kanilang Imortal na Pinuno ay nagpapatunay sa kanyang katayuan sa mito bilang isang rebolusyonaryong pigura sa lahat ng dako.

Na nakapaloob sa kulto, ang 'espiritu' ni Lenin ay patuloy na ginamit upang pangunahan ang mga tao sa perpektong lipunang kanyang naisip. Nabigyang-katwiran ng Partido ang mga aksyon sa pamamagitan ng diwa at pagsamba kay Lenin hanggang sa lumitaw si Stalin bilang out-right na pinuno sa huling bahagi ng 1920s. Ang mga desisyon ay idedeklara 'sa pangalan ni Lenin' at sasabihin ng mga tagasunod, 'Nabuhay si Lenin, nabubuhay si Lenin, mabubuhay si Lenin.'

Tulad ng Jerusalem para sa mga relihiyong monoteistiko, ang Mausoleum ay naging sentrong espirituwal ng Bolshevism, isang peregrinasyon na kailangan para sa sinumang tapat na Komunista at makabayan. Si Lenin ay naging isang icon ng gayong kapangyarihan kung kaya't ang kanyang imahe ay patuloy na ginamit bilang walang hanggang simbolo ng USSR at ng Partido hanggang sa huling bahagi ng 1980s, ang pagpapakilala ng Glasnost at ang tuluyang pagbagsak ng Unyong Sobyet.

Ilang 2.5 milyong tao ang bumibisita pa rin sa Mausoleum bawat taon. Ang patuloy na impluwensya ni Lenin, na pinalaganap ng kanyang visual na imahe at ng Mausoleum, ay hindi maikakaila.