Sheshi i Kuq i Moskës sot strehon shtyllat e shoqërisë dhe pushtetit rus. Në njërën anë janë muret e larta të Kremlinit, një ish kala dhe selia e qeverisë dikur sovjetike dhe tani ruse. Përpara është Katedralja e Shën Vasilit, një simbol i rëndësishëm i Ortodoksisë Ruse.

Në dukje të pavend, ngjitur me muret e Kremlinit, ndodhet një strukturë mermeri, si piramida. Brenda nuk ka asnjë departament qeveritar apo vend adhurimi, por një sarkofag qelqi që përmban trupin e balsamosur të Vladimir Leninit, udhëheqësit të Revolucionit Rus të vitit 1917 dhe themeluesit të Bashkimit Sovjetik.

Për më shumë se gjysmë shekulli ky mauzoleum ishte një vend pelegrinazhi pothuajse fetar për miliona njerëz. Por pse trupi i Leninit u ruajt për t'u parë nga publiku?

Monopoli mbi pushtetin

Lenini ishte tashmë lideri ideologjik dhe politik de facto i Partisë Bolshevik përpara një tentative për vrasjen e tij në gusht 1918. Megjithatë, ishte kjo kontakt i afërt me vdekjen që e ngriti atë me të vërtetë në statusin e figurës së padiskutueshme të Revolucionit dhe Republikës Sovjetike Ruse (RSFSS).

Momenti i rrezikut të Leninit u përdor nga bolshevikët për të bashkuar mbështetësit rreth një lideri të vetëm, tiparet dhe personalitetin e të cilit gjithnjë e më shumë filluan të përshkruheshin dhe të shkruheshin për përdorimin e retorikës kuazi-fetare.

Vladimir Leninmban një fjalim për të motivuar trupat për të luftuar në luftën sovjeto-polake. Lev Kamenev dhe Leon Trotsky shikojnë nga shkallët. 5 maj 1920, Sheshi Sverdlov (Kredia: Domain Publik).

Në fund të Luftës Civile Ruse në 1922, Lenini ishte shfaqur si udhëheqësi i lëvizjes ndërkombëtare komuniste dhe gjithashtu themeluesi i Unionit të Republikat Sociale Sovjetike (BRSS).

Imazhi dhe karakteri i Leninit u bënë një simbol unifikues midis republikave sovjetike dhe socialistëve në mbarë botën. Ai kishte monopolizuar autoritetin simbolik të Partisë, si dhe kontrollin aktual mbi degët e shumta të qeverisë.

Kjo marrëveshje krijoi një kurth strukturor potencialisht vdekjeprurës për Bashkimin Sovjetik të mitur. Siç vë në dukje Nina Tumarkin, Lenini nuk ishte në gjendje të ndahej nga krijimet e tij, Partia dhe Qeveria, dhe kështu ai nuk mund të mbrohej nga mbetja jetim në vdekjen e tij. Nëse Lenini do të vdiste, Partia rrezikonte një humbje totale të autoritetin dhe legjitimitetin që ai projektonte mbi shtetin.

Si një 'shtëpi letrash', Partia u përball jo vetëm me një vakum të brendshëm pushteti, por edhe me një humbje të mundshme të stabilitetit në një vend të brishtë, të pasluftës civile. .

Ky ishte një realitet me të cilin Partia do të duhej të përballej shpejt pasi shëndeti i Leninit filloi të përkeqësohej. Në maj të vitit 1922, Lenini pësoi goditjen e parë në tru, në dhjetor të dytën dhe pas goditjes së tretë në mars 1923 ai mbeti i paaftë.Vdekja e afërt e liderit të tyre e la Partinë me një krizë të konsiderueshme.

Zgjidhja ishte krijimi i një kulti të sanksionuar nga shteti që nderonte Leninin. Nëse bolshevikët do të mund të zbatonin me sukses një sistem përmes të cilit Lenini do të ishte fokusi i adhurimit fetar, pavarësisht nëse ai ishte i paaftë apo i vdekur, Partia do të ishte në gjendje t'i përqendronte pretendimet e saj për sundim legjitim në figurën e tij.

Verimi. i imazhit të Leninit do të bashkonte vendin dhe do të frymëzonte një humor besnikërie ndaj qeverisë, duke siguruar stabilitet gjatë një krize të mundshme në udhëheqjen politike dhe simbolike.

Planet për ruajtjen

Duke pasur frikë se propaganda e partisë nuk do të shkoni mjaft larg, në një mbledhje sekrete të Byrosë Politike në tetor 1923, udhëheqja e Partisë finalizoi planet për të siguruar një zgjidhje më të përhershme për këtë çështje.

Në kohën e vdekjes së Leninit, do të ngrihej një strukturë e përkohshme prej druri për të vendosur të balsamosurit trupi i Leninit. Ky mauzoleum do të qëndronte pranë Kremlinit për të siguruar që autoriteti dhe ndikimi i Leninit të ishte fizikisht i lidhur me qeverinë.

Ky plan përdorte traditat e ortodoksisë ruse të përhapura në shoqërinë para-sovjetike, e cila thoshte se trupat e shenjtorëve ishin të pakorruptueshëm dhe nuk do të prisheshin pas vdekjes. Në vendin e ikonave dhe faltoreve të shenjtorëve ortodoksë, trupi i 'pavdekshëm' i Leninit do të bëhej një vend i ri pelegrinazhi për besimtarët leninistë dheburimi i pushtetit pothuajse fetar për Partinë.

Versioni prej druri i mauzoleumit të Leninit, mars 1925 (Kredia: Bundesarchiv/CC).

Vdekja e Leninit

Më 21 janar 1924, vdekja e mundshme e Leninit u bë realitet dhe makina e propagandës bolshevike u mobilizua plotësisht. Siç e përshkruan Tumarkin, brenda disa ditësh nga vdekja e Leninit, aparati i kultit 'hyri në një furi aktiviteti dhe përhapi në të gjithë vendin gjurmët e një kulti mbarëkombëtar të kujtimit të tij'.

Brenda gjashtë ditëve nga vdekja e Leninit. , u ngrit mauzoleumi i planifikuar prej druri. Mbi njëqind mijë njerëz do të vizitonin gjatë gjashtë javëve të ardhshme.

"Komisioni për Përjetësimin e Kujtimit të Leninit" u ngarkua me detyrën e vështirë për të siguruar që kufoma e Leninit të mbetej në gjendje të përsosur. Komisioni luftoi vazhdimisht për të ndaluar dekompozimin, duke pompuar trupin me një bollëk solucionesh dhe kimikatesh për të siguruar që kjo ikonë e fuqisë dhe autoritetit të Partisë të vazhdonte të pasqyronte shëndetin dhe aftësinë e sistemit.

Në vitin 1929, përmirësime në procesin e balsamimit i mundësoi Partisë të siguronte një ndalim afatgjatë të dekompozimit. Struktura e përkohshme prej druri u zëvendësua nga mauzoleumi prej mermeri dhe graniti që ndodhet sot në Sheshin e Kuq.

Pamje natën e Kremlinit dhe Mauzoleumit të Leninit, në Sheshin e Kuq (Kredia: Andrew Shiva/CC).

Ndërtesa eMauzoleumi dhe ruajtja e trupit të Leninit do të ishin një sukses afatgjatë për Partinë. Për një fshatar ose punëtor që bën pelegrinazh në Mauzoleum, pamja e Udhëheqësit të tyre të Pavdekshëm konfirmoi statusin e tij mitik si një figurë revolucionare e kudondodhur.

I mishëruar në kult, 'shpirti' i Leninit vazhdoi të përdoret për të drejtuar njerëzit drejt shoqërisë ideale që ai parashikonte. Partia justifikoi veprimet përmes frymës dhe adhurimit të Leninit derisa Stalini u shfaq si lideri i djathtë në fund të viteve 1920. Vendimet do të shpalleshin 'në emër të Leninit' dhe ndjekësit do të recitonin, 'Lenini rroi, Lenini jeton, Lenini do të jetojë'.

Ashtu si Jeruzalemi për fetë monoteiste, Mauzoleumi u bë qendra shpirtërore e bolshevizmit. një pelegrinazh i nevojshëm për çdo komunist dhe patriot besnik. Lenini u bë një ikonë e një fuqie të tillë sa që imazhi i tij vazhdoi të përdorej si simbol i përjetshëm i BRSS dhe Partisë deri në fund të viteve 1980, në prezantimin e Glasnostit dhe në shembjen përfundimtare të Bashkimit Sovjetik.

Disa 2.5 miliona njerëz ende e vizitojnë mauzoleun çdo vit. Ndikimi i vazhdueshëm i Leninit, i përhapur nga imazhi i tij vizual dhe mauzoleumi, është i pamohueshëm.