La Ruĝa Placo de Moskvo hodiaŭ enhavas la kolonojn de la rusa socio kaj potenco. Okupante unu flankon estas la altaj muroj de Kremlo, iama fortikaĵo kaj la sidejo de iam sovetia kaj nun rusa registaro. Antaŭe troviĝas la Katedralo de Sankta Bazilo, grava simbolo de rusa ortodokseco.

Ŝajne eksterloke, apud la muroj de Kremlo, sidas marmora, piramidsimila strukturo. Interne ekzistas neniu registara departemento aŭ didomo, sed prefere vitra sarkofago enhavanta la enbalzamigitan korpon de Vladimir Lenin, la gvidanto de la Rusa Revolucio de 1917 kaj la fondinto de Sovetunio.

Dum pli ol duonjarcento. tiu ĉi Maŭzoleo estis loko de kvazaŭreligia pilgrimado por milionoj. Sed kial la korpo de Lenino estis konservita por publika rigardado?

Monopolo pri potenco

Lenin jam estis la fakta ideologia kaj politika gvidanto de la Bolŝevika Partio antaŭ atenco kontraŭ sia vivo en aŭgusto 1918. Ĝi estis tiu proksima alvoko kun morto, tamen, kiu vere altigis lin al la statuso de senkontesta figuro de la Revolucio kaj la Rusa Soveta Respubliko (RSFSS).

La danĝermomento de Lenin estis uzata de la bolŝevikoj por unuigi sian subtenantoj ĉirkaŭ ununura gvidanto, kies trajtoj kaj persono ĉiam pli komencis esti prezentitaj kaj skribitaj pri uzado de kvazaŭreligia retoriko.

Vladimir Lenin.faras paroladon por instigi la trupojn batali sur la sovetia-pola milito. Lev Kamenev kaj Leon Trockij rigardas el la ŝtupoj. 5-a de majo 1920, Placo Sverdlov (Kredito: Publika Domeno).

Je la fino de la Rusa Enlanda Milito en 1922, Lenin aperis kiel la gvidanto de la internacia komunista movado, kaj ankaŭ la fondinto de la Unio de Sovetiaj Sociaj Respublikoj (USSR).

La bildo kaj karaktero de Lenin fariĝis unuiga simbolo inter la Sovetiaj Respublikoj kaj socialistoj tra la mondo. Li monopoligis la simbolan aŭtoritaton de la Partio, same kiel realan kontrolon de multaj branĉoj de registaro.

Tiu aranĝo kreis eble mortigan strukturan kaptilon por la infana Sovetunio. Kiel notas Nina Tumarkin, Lenin estis "nekapabla apartigi sin de siaj kreaĵoj, la Partio kaj la Registaro, kaj tiel li ne povis protekti sin kontraŭ orfo ĉe sia morto." Se Lenin mortus, la Partio riskis totalan perdon de la aŭtoritaton kaj legitimecon li projekciis sur la ŝtaton.

Kiel 'kartdomo', la Partio alfrontis ne nur internan povvakuon sed ankaŭ eblan perdon de stabileco en delikata, post-civitamilita lando. .

Tio estis realo, kiun la Partio devos rapide trakti, ĉar la sano de Lenin komencis malkreski. En majo 1922, Lenin suferis sian unuan apopleksion, en decembro duan, kaj post sia tria apopleksio en marto 1923 li estis senkapabligita.La baldaŭa morto de ilia gvidanto lasis la Partion kun grava krizo.

La solvo estis la kreado de ŝtataprobita kulto honoranta Lenin. Se la bolŝevikoj povus sukcese efektivigi sistemon per kiu Lenin estis la fokuso de religia kultado, sendepende de ĉu li estis senkapabligita aŭ morta, la Partio povus centri siajn postulojn al legitima regado sur lia figuro.

Venero. de la bildo de Lenin unuigus la landon kaj inspirus humoron de lojaleco al la registaro, disponigante stabilecon dum ebla krizo en politika kaj simbola gvidado.

Planoj por konservado

Timante ke partia propagando ne farus. iru sufiĉe malproksimen, ĉe sekreta Politburoa kunveno en oktobro 1923 Partia gvidado finpretigis planojn por certigi pli konstantan solvon al ĉi tiu demando.

En la momento de la morto de Lenin, provizora ligna strukturo estus starigita por loĝigi la enbalzamigitajn. korpo de Lenin. Tiu ĉi Maŭzoleo starus apud Kremlo por certigi, ke la aŭtoritato kaj influo de Lenin estis fizike ligitaj al la registaro.

Tiu plano uzis la tradiciojn de Rusa Ortodokseco regantaj en antaŭsovetia socio, kiu diris ke la korpoj de sanktuloj estis neputeblaj kaj ne kadukiĝos post morto. En la loko de la ikonoj kaj sanktejoj de ortodoksaj sanktuloj, la "senmortigita" korpo de Lenin iĝus nova pilgrimejo por la leninistaj fideluloj kajfonto de kvazaŭreligia povo por la Partio.

La ligna versio de la Maŭzoleo de Lenin, marto 1925 (Kredito: Bundesarchiv/CC).

La morto de Lenin

Ene de ses tagoj de la morto de Lenin. , la planita ligna Maŭzoleo estis starigita. Pli ol cent mil homoj vizitus dum la venontaj ses semajnoj.

La ‘Komisiono por Senmortigo de la Memoro de Lenin’ estis komisiita kun la malfacila tasko certigi, ke la kadavro de Lenin restu en perfekta stato. La Komisiono senĉese batalis por haltigi putriĝon, pumpante la korpon per amaso da solvoj kaj kemiaĵoj por certigi, ke ĉi tiu ikono de la potenco kaj aŭtoritato de la Partio daŭre reflektas la sanon kaj lertecon de la sistemo.

Antaŭ 1929, plibonigoj. en la enbalzamiga procezo ebligis al la Partio certigi longtempan haltigon de putriĝo. La provizora ligna strukturo estis anstataŭigita per la marmoro kaj granito Maŭzoleo kiu staras en la Ruĝa Placo hodiaŭ.

Nokta vido de Kremlo kaj Maŭzoleo de Lenin, en Ruĝa Placo (Kredito: Andrew Ŝivao/CC).

La konstruaĵo de laMaŭzoleo kaj konservado de la korpo de Lenin pruvus esti longperspektiva sukceso por la Partio. Por kamparano aŭ laboristo pilgrimanta al la Maŭzoleo, la vido de ilia Senmorta Gvidanto konfirmis lian mitan statuson kiel ĉiea revolucia figuro.

Enkorpigita en la kulto, la "spirito" de Lenin daŭre estis uzata por direkti la homoj al la ideala socio, kiun li antaŭvidis. La partio pravigis agojn per la spirito kaj kultado de Lenin ĝis Stalin aperis kiel la rekta gvidanto direkte al la malfruaj 1920-aj jaroj. Decidoj estus deklaritaj 'en la nomo de Lenin' kaj sekvantoj deklamus, 'Lenin vivis, Lenin vivas, Lenin vivos.'

Kiel Jerusalemo por la monoteismaj religioj, la Maŭzoleo fariĝis la spirita centro de bolŝevismo, pilgrimado necesa por iu lojala komunisto kaj patrioto. Lenin fariĝis ikono de tia potenco, ke lia bildo daŭre estis uzata kiel eterna simbolo de Sovetunio kaj la Partio ĝis la malfruaj 1980-aj jaroj, la enkonduko de Glasnost kaj la eventuala kolapso de Sovetunio.

Kelkaj 2.5. milionoj da homoj ankoraŭ vizitas la Maŭzoleon ĉiujare. La daŭra influo de Lenin, disvastigita de lia vida bildo kaj la Maŭzoleo, estas nekontestebla.