එහි ඇති සියගණනක් සහ දහස් ගණනක් ඉතිහාස මාතෘකා අතරින්, බල්ලන්ට වඩා අද අපට සාපේක්‍ෂ වන්නේ ස්වල්පයකි. මිනිසුන් සමඟ සහජීවනයෙන් ජීවත් වූ සුනඛයන්ගේ ඉතිහාසය පුරාතන ග්‍රීක යුගය ඇතුළුව වසර දහස් ගණනකට පෙර සොයා ගත හැක.

ඉතින් පුරාණ ග්‍රීසියේ සුනඛයන් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද? පුරාණ ග්‍රීකයන් බල්ලන්ව සැලකුවේ කෙසේද? ඔවුන් ඒවා භාවිතා කළේ කෙසේද?

එයින් පෙනී යන්නේ, පුරාණ ග්‍රීක සමාජයේ සුනඛයන් විවිධ ආකාරවලින් සහභාගී වූ බවයි: සුරතල් සතුන් ලෙස, දඩයම් බල්ලන් ලෙස සහ ගැටුම් ඇති වූ කාලවලදී පවා සහකරුවන් ලෙස. පැරණි ග්‍රීසියේ සුනඛයන්ගේ භූමිකාව පිළිබඳ හැඳින්වීමක් මෙහි දැක්වේ.

ලිඛිත මූලාශ්‍ර

පැරණි ග්‍රීසියේ සුනඛයන් සඳහා අපගේ මූලාශ්‍ර කිහිපයක් සහ විවිධ වේ. ඇතැම් ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් ඇතුළුව සුනඛයන් ගැන සඳහන් වන පැරණි සාහිත්‍ය වාර්තා ගණනාවක් ඉතිරිව ඇත. සමහර විට වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මිත්‍යා සුනඛයා Cerberus විය හැකිය, පාතාල ලෝකයේ ජීවත් වූ සහ පාතාලයේ දෙවියන් වන හේඩීස්ට අයත් වූ හිස් තුනේ හෙල්හවුන්ඩ් වේ.

හෝමර් මහා කාව්‍යකරු ඔහුගේ ඉලියඩ්<දෙකෙහිම සුනඛයන් ගැන සඳහන් කරයි. 6> සහ ඔහුගේ ඔඩිසි . ඇත්ත වශයෙන්ම එය හෝමර්ගේ Odyssey හි පැරණි ග්‍රීසියේ සුනඛයෙකු පිළිබඳ වඩාත් චිත්තවේගීය වාර්තා අපට තිබේ. ග්‍රීක වීරයා වූ ඔඩිසියස් සිය මව්බිමට පැමිණ සිටියේ යඉතාකා. වසර 20 කට පසු, වෙස්වළාගත් ඔහුගේ පැරණි මාලිගය වෙත ළඟා වීමට ඔහුට බල කෙරෙයි. ඔහු යන අතරමගදී, ඔහුගේ පැරණි දඩයම් බල්ලා දුටුවේය: ආර්ගෝස්.

ඉතාකා හි ඉතිරි වූ අය ආර්ගෝස්ට දරුණු ලෙස සැලකුවේ මීට වසර 20 කට පමණ පෙර ඔඩිසියස් ට්‍රෝජන් යුද්ධයට සටන් කිරීමට පිටත්ව ගිය දා සිට ය. එසේ වුවද, වෙස්වළාගත් ඔඩිසියස් දුටු ආගෝස් වහාම තම ස්වාමියා හඳුනා ගත්තේය. හෝමර්ට අනුව, ආගෝස්ගේ කන් පහත වැටී, ඔහු තම වලිගය සෙලවීය. ඔහුගේ වේශය පුපුරවා හැරීම සඳහා ආගෝස් පිළිගැනීමට නොහැකි වූ අතර, හැඟීම්බර ඔඩිසියස් ඉදිරියට ගියේය. ඒ සමඟ ආර්ගෝස් මිය ගියේය.

ඔඩිසියස්ගේ මියගිය සුනඛයා වන ආර්ගෝස් සමඟ චිත්‍රයක්. c. 1835.

ආර්ගෝස්ගේ කතාව පුරාණ ග්‍රීසියේ පක්ෂපාතී සුනඛයා සංකේතවත් කිරීමට පැමිණියේය. ඔහු Odysseus ට පක්ෂපාතීව සිටි අතර වසර 20 කට පසුව පවා ඔහුගේ වෙස්වලාගත් ස්වාමියා හඳුනා ගත්තේය.

මෙම පුරාවෘත්ත කථාවලට අමතරව, සුනඛයන් පිළිබඳ පැරණි ග්‍රීක අත්පොතක් ද අප සතුව ඇත. මෙය Xenophon ගේ Cynegeticus - 'බල්ලන් සමඟ දඩයම් කරන්නේ කෙසේද'. එහි, Xenophon විවිධ සුනඛ මාතෘකා ආවරණය කරයි: ඔබේ බල්ලා පුහුණු කරන්නේ කෙසේද, හොඳම සුනඛ නම් මොනවාද, හොඳම කරපටි මොනවාද, හොඳම ඊයම් සහ යනාදිය.

පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි

සමඟ ඉතිරිව ඇති ග්‍රන්ථ, පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි රාශියක් ද අප සතුව ඇත. සුනඛයන්ගේ නිරූපණ සමහර විට පුරාණ ග්‍රීක කලාවේ දක්නට ලැබේ. සම්මන්ත්‍රණ යාත්‍රාවල සිට ඇතීනියානු පින්තාරු කරන ලද ස්ටෝවා දර්ශනයක බල්ලෙකුගේ යැයි කියනු ලබන නිරූපනය දක්වා. අදාළ දර්ශනය පෙන්නුම් කළේ සටනයිමැරතන්.

සුනඛ සොහොන් කොත් වලින් එපිටාෆ් ද ඉතිරිව ඇත. පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් සොයාගෙන ඇති බොහෝ සුනඛ ඇටකටු සමඟින්, මෙම ශිලා ලේඛන පුරාණ ග්‍රීකයන් සමහර විට තම ආදරණීය සුරතල් සතුන් වළ දැමූ ආකාරය පිළිබඳ තවත් සාක්ෂි වේ. මෙය අද අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට සැකයකින් තොරව සම්බන්ධ විය හැකි ක්‍රියාවකි.

සඳහන් කළ පරිදි, පුරාණ ග්‍රීකයන් තම සුනඛයින්ට නම් තැබීමට ප්‍රිය කළ බව අපි දනිමු. Xenophon ඔහුගේ Cynegeticus හි නම් කිහිපයක් ඇතුළත් වේ. ඒවාට ‘Spirit’, ‘Raider’, ‘Swift-footed’, ‘Barker’, ‘Slayer’ යනාදිය ඇතුළත් වේ. කෙසේ වෙතත්, සැලකිල්ලට ගත යුතු සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මේ කිසිවක් මිනිස් නම් නොවේ. ග්‍රීකයන් ඔවුන්ගේ බල්ලන්ට මිනිස් නම් ලබා දුන්නේ නැත.

පැරණි ග්‍රීක මැටි බල්ලෙකුගේ ප්‍රතිමාවක්. Cycladic Art කෞතුකාගාරය, ඇතන්ස්, ග්‍රීසිය.

සුනඛ වර්ග

අපගේ ඉතිරිව ඇති මූලාශ්‍රවල විවිධ වර්ගයේ සුනඛයන් සඳහන් වේ. මේවාට Laconian, Indian, Cretan, Locrian සහ Molossian සුනඛයන් ඇතුළත් වේ. මෙම නම් සියල්ලම පුරාණ භූගෝලීය ප්රදේශ වලට යොමු වේ. උදාහරණයක් ලෙස ලැකෝනියාව යනු දකුණු පෙලෝපොනිස් ප්‍රදේශයකි. එහි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නගරය වූයේ ස්පාටා ය.

නමුත් මෙම භූගෝලීය නම් ඇතැම් සුනඛ වර්ග සඳහා වූ නම් ද? සාක්ෂි යෝජනා කරන්නේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල් වරක් දඩයම් කිරීම සඳහා විශේෂිත සුනඛයෙකු සහ බැටළුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා තවත් සුනඛයෙකු විස්තර කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඒ දෙකම, ඔහු Molossian hounds ලෙස ලේබල් කර ඇත - ඉතා වෙනස් සුනඛයන් දෙදෙනෙකු විස්තර කර තිබියදීත්.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ, එම යෙදුමයි.‘මොලොසියන්’ යන්නෙන් අදහස් කළේ අද අභිජනනයකට සමාන නොවේ (උදාහරණයක් ලෙස ගෝල්ඩන් රිට්‍රීවර්). Molossian බල්ලෙකුට විවිධ හැඩයන් සහ ප්‍රමාණවලින් පැමිණිය හැකි අතර විවිධ අරමුණු සඳහා ව්‍යාකූල ලෙස සේවය කළ හැකිය.

ලැප්ඩෝග්

පැරණි ග්‍රීක ලෝකයේ වඩාත් ජනප්‍රිය සුනඛ වර්ගයක් වූයේ කුඩා සුනඛ වර්ගයකි. මිලේටියානුවෙක්. මෝල්ටීස් බල්ලා ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර, එය සාමාන්‍යයෙන් කුඩා ප්‍රමාණයෙන් හා ඉතා රළු වූ අතර රැලි සහිත වලිගයක් සහ තියුණු කන් ඇත. ක්‍රි.පූ. 4 වැනි සියවසේ සුප්‍රසිද්ධ තීබන් සෙන්පතියා වූ එපමිනොන්දාස් ස්පාටා සිට ආපසු පැමිණෙන විට ඔහුගේ මිලේටියානු සුනඛයා විසින් පිළිගනු ලැබූ ආකාරය Aelian සිහිපත් කරයි.

තවත් ප්‍රසිද්ධ අවස්ථාවක් වන්නේ මිලේටියානු බල්ලෙකු වෙනුවෙන් කැප කරන ලද පුරාණ ග්‍රීක අභිලේඛනයකි. එපිටාෆ්හි එහි හිමිකරු මෙසේ ලියා තිබුණි: "ඔහුව හඳුන්වනු ලැබුවේ ගොනා" යනුවෙනි. එහි හිමිකරු තම ආදරණීය කුඩා සුරතලා වෙනුවෙන් පිටත්ව ගිය හාස්‍යජනක සමුගැනීමක් දඩයම් කිරීම ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රභූ ලුහුබැඳීමක් විය. දඩයම් බල්ලන්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, පැරණි ග්‍රීක සමාජයේ ධනවත් සාමාජිකයන් සතු විය.

Xenophon දඩයම් බල්ලන් ලෙස සේවය කළ හැකි සුනඛ වර්ග ගණනාවක් විස්තර කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, ඇතැම් සුනඛ වර්ග ඇතැම් දඩයම් සඳහා වඩාත් සුදුසු වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු අවධාරණය කළේය. උදාහරණයක් ලෙස ඌරන් දඩයම් කිරීම සඳහා ඉන්දියානු, ක්‍රේටන්, ලැකෝනියානු සහ ලොක්‍රියානු සුනඛයන් වඩාත් යෝග්‍ය වූ අතර, මුවන් දඩයම් කිරීම සඳහා වඩාත් සුදුසු වන්නේ ඉන්දියානු හූන් ය.

පෞරාණික නිරූපණයකි.බල්ලන් යොදාගෙන ඌරු දඩයමක krater. බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය.

රූප ණය: Wikimedia Commons / Public Domain හරහා

ග්‍රීකයන්ට යුධ බල්ලන් සිටියාද?

පුරාණ ග්‍රීක යුද්ධවලට සුනඛයන් සම්බන්ධ වූ උදාහරණ කිහිපයක් අප සතුව ඇත. කෙසේ වෙතත්, බල්ලන් යුද්ධය සඳහා ක්‍රියාශීලීව පුහුණු කර ඇති බව කිසිවෙකු යෝජනා කරන බවක් පෙනෙන්නට නැත. මොවුන් යුද්ධයේ සිටි බල්ලන් මිස යුද්ධයේ බල්ලන් නොවේ.

සම්භාව්‍ය ග්‍රීසියේ යුද්ධය අතරතුර සුනඛයන් දුටු වඩාත් සුලභ ස්ථානය වූයේ වැටලීමේදී, බල්ලන් සිටි ස්ථානයට යුද්ධය ගෙන එන විට (උදාහරණයක් ලෙස නගර)

පැරණි ග්‍රීක ලේඛක ඊනියාස් ටැක්ටිකස් වටලෑම ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ නිබන්ධනයක් ලිවීය. නිබන්ධනයේ, අයිනියාස් අවස්ථා කිහිපයකදී සුනඛයන් ගැන සඳහන් කළේය. වටලනු ලැබූවන්ට ආරක්ෂක රාජකාරි සඳහා සහ ඉදිරි ප්‍රහාර පිළිබඳව ආරක්ෂකයින්ට අනතුරු ඇඟවීම සඳහා සුනඛයන් භාවිතා කළ හැකි ආකාරය ඔහු ඉස්මතු කළා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ කරපටිවල වැදගත් පණිවිඩ ලබා දෙමින් පණිවිඩකරුවන් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි ආකාරය ද ඔහු පැහැදිලි කළේය. භයංකර ලෙස, වටලනු ලැබූ හෝ වටලන්නන්ට බල්ලන් බුරන විට ගැටළු ඇති විය හැකි යැයි ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වුවහොත් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කළ හැකි බව ඔහු යෝජනා කළේය.

බල්ලන් සමහර විට හමුදා මෙහෙයුම් සමඟ ගියේය: අණ දෙන නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙකු ඔවුන්ගේ බල්ලන් ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගිය බවට සාක්ෂි අප සතුව ඇත. උද්ඝෝෂනය මත. එවැනි එක් සුනඛයෙක් වූයේ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බල්ලා වන පෙරිටාස් ය. පෙරිටාස් ඇලෙක්සැන්ඩර් සමඟ ඔහුගේ පර්සියානු සහ ඉන්දියානු ආක්‍රමණවලට ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් ඉන්දු ගංගා නිම්නයේ නගරයක් පෙරීටාස් නමින් නම් කරනු ඇත.

තවත් කථාවක් ඇත.ක්‍රිපූ 281 දී කොරුපීඩියම් සටනේදී ලිසිමාකස්ගේ මරණයෙන් පසු දිනවලදී, අනුප්‍රාප්තික ජෙනරාල් ලිසිමාකස්ගේ බල්ලා ඔහුගේ ස්වාමියාගේ මළ සිරුර අසල රැඳී සිටියේය. එබැවින් පැරණි ග්‍රීක යුද්ධවල සුනඛයන්ගේ උදාහරණ අපට දක්නට ලැබේ, නමුත් පුහුණු ධාරිතාවකින් නොවේ.