Sa lahat ng daan-daan at libu-libong mga paksa sa kasaysayan, kakaunti ang mas nakakarelate sa atin ngayon kaysa sa mga aso. Ang kasaysayan ng mga aso na kasama ng mga tao ay maaaring masubaybayan pabalik sa libu-libong taon – kabilang ang mga sinaunang panahon ng Greek.

Kaya ano ang alam natin tungkol sa mga aso sa sinaunang Greece? Paano ang pananaw ng mga sinaunang Griyego sa mga aso? At paano nila ginamit ang mga ito?

Lumalabas, ang mga aso ay lumahok sa sinaunang lipunang Griyego sa maraming paraan: bilang mga alagang hayop, bilang mga asong nangangaso at maging bilang mga kasama sa panahon ng labanan. Narito ang isang panimula sa papel ng mga aso sa sinaunang Greece.

Mga nakasulat na mapagkukunan

Ang aming mga mapagkukunan para sa mga aso sa sinaunang Greece ay marami at iba-iba. Ang ilang mga sinaunang literary account ay nakaligtas na nagbabanggit ng mga aso, kabilang ang ilang mga alamat ng Greek. Marahil ang pinakasikat na mitolohikong aso ay si Cerberus, ang tatlong-ulo na impyerno na nakatira sa Underworld at pag-aari ni Hades, ang Diyos ng Underworld.

Ang epikong makata na si Homer ay binanggit din ang mga aso sa parehong kanyang Iliad at ang kanyang Odyssey . Sa katunayan, nasa Odyssey ni Homer ang isa sa mga pinaka-emotibong account ng isang aso mula sa sinaunang Greece. Si Odysseus, ang bayaning Griyego, ay kababalik lamang sa kanyang tinubuang-bayanIthaca. Pagkaraan ng 20 taon, napilitan siyang lumapit sa kanyang lumang palasyo na nakabalatkayo. Sa kanyang paglalakbay, nakita niya ang kanyang lumang asong pangangaso: Argos.

Ang mga naiwan sa Ithaca ay napakasama ng pakikitungo sa Argos mula nang umalis si Odysseus upang lumaban sa Digmaang Trojan mga 20 taon na ang nakalilipas. Gayunpaman, nang makita ang disguised Odysseus, agad na nakilala ni Argos ang kanyang amo. Ayon kay Homer, bumagsak ang tenga ni Argos, ikinawag niya ang kanyang buntot. Hindi kilalanin si Argos na baka pumutok ang kanyang balat, isang emosyonal na Odysseus ang lumakad. Dahil doon, namatay si Argos.

Isang guhit ni Odysseus kasama ang kanyang patay na aso, si Argos. c. 1835.

Ang kuwento ni Argos ay naging halimbawa ng tapat na aso sa sinaunang Greece. Nanatili siyang tapat kay Odysseus at nakilala ang kanyang disguised master, kahit na pagkatapos ng 20 taon na magkahiwalay.

Kasabay ng mga maalamat na kuwentong ito, mayroon din kaming sinaunang manwal na Greek tungkol sa mga aso. Ito ang Cynegeticus ni Xenophon – ‘Paano Manghuli ng mga Aso’. Sa loob nito, sinasaklaw ng Xenophon ang iba't ibang paksa ng aso: kung paano sanayin ang iyong aso, ano ang pinakamahusay na mga pangalan ng aso, ano ang pinakamahusay na mga collar, ang pinakamahusay na mga lead at iba pa.

Archaeological evidence

Kasama ang mga nakaligtas na teksto, marami rin tayong archaeological evidence. Ang mga paglalarawan ng mga aso ay minsan ay nagtatampok sa sinaunang sining ng Griyego. Mula sa mga sisidlan ng Symposium hanggang sa diumano'y paglalarawan ng isang aso sa isang eksena ng Athenian Painted Stoa. Ang eksenang pinag-uusapan ay nagpakita ng Labanan ngMarathon.

Nakaligtas din ang mga epitaph mula sa mga lapida ng aso. Sa tabi ng maraming buto ng aso na natuklasan ng mga arkeologo, ang mga inskripsiyon na ito ay karagdagang katibayan kung paano minsan inililibing ng mga sinaunang Griyego ang kanilang mga minamahal na alagang hayop. Ito ay isang kilos na marami sa atin ay walang alinlangan na maiugnay sa ngayon.

Tulad ng nabanggit, alam natin na ang mga sinaunang Griyego ay mahilig magpangalan sa kanilang mga aso. Kasama sa Xenophon ang ilang pangalan sa kanyang Cynegeticus . Kabilang dito ang 'Spirit', 'Raider', 'Swift-footed', 'Barker', 'Slayer' at iba pa. Gayunpaman, ang kawili-wiling tandaan ay wala sa mga ito ang mga pangalan ng tao. Hindi binigyan ng mga Griyego ng mga pangalan ng tao ang kanilang mga aso.

Isang sinaunang Griyegong luwad na pigurin ng aso. Museum of Cycladic Art, Athens, Greece.

Mga uri ng aso

Nabanggit ang iba't ibang uri ng aso sa aming mga nabubuhay na mapagkukunan. Kabilang dito ang asong Laconian, Indian, Cretan, Locrian at Molossian. Ang lahat ng mga pangalang ito ay tumutukoy sa mga sinaunang heyograpikong lugar. Halimbawa, ang Laconia ay isang rehiyon ng katimugang Peloponnese; ang pinakatanyag na lungsod nito ay ang Sparta.

Ngunit ang mga heyograpikong pangalan ba na ito ay mga pangalan din para sa ilang lahi ng aso? Iminumungkahi ng ebidensya na hindi. Ang pilosopong Griego na si Aristotle, halimbawa, ay minsang inilarawan ang isang partikular na aso para sa pangangaso at isa pa para sa pagbabantay ng mga tupa. Pareho, gayunpaman, binansagan niya bilang Molossian hounds – sa kabila ng paglalarawan ng dalawang magkaibang aso.

Ang ibig sabihin nito, samakatuwid, ay ang terminoAng ibig sabihin ng 'Molossian' ay hindi katulad ng isang lahi ngayon (halimbawa, isang Golden Retriever). Ang isang Molossian na aso ay maaaring magkaroon ng iba't ibang hugis at sukat at maaaring magsilbi sa iba't ibang layunin, sa halip ay nakakalito.

Ang lapdog

Isa sa pinakasikat na uri ng aso sa sinaunang mundo ng Greece ay isang maliit na aso na tinatawag na isang Miletian. Kilala rin bilang asong Maltese, karaniwan itong maliit sa laki at napakagulo, na may kulot na buntot at matalas na tainga. Naalala ni Aelian kung paano sinalubong si Epaminondas, ang kilalang 4th-century BC Theban general, ng kanyang asong Miletian nang bumalik siya mula sa Sparta.

Ang isa pang sikat na halimbawa ay isang sinaunang Greek epitaph, na nakatuon sa isang asong Miletian. Sa epitaph, isinulat ng may-ari nito: "Kilala siya bilang Bull." Isang nakakatawang pamamaalam na iniwan ng may-ari nito para sa kanyang minamahal, maliit na alagang hayop.

Ang asong pangangaso

Ang pinakasikat na uri ng aso mula sa sinaunang Greece ay dapat ang asong pangangaso. Ang pangangaso ay nakararami sa isang piling tao. Ang mga aso sa pangangaso, dahil dito, ay pagmamay-ari ng mas mayayamang miyembro ng sinaunang lipunang Greek.

Inilarawan ni Xenophon ang maraming uri ng aso na maaaring magsilbing mga asong pangangaso. Gayunpaman, kasabay nito, idiniin niya kung paano mas angkop ang ilang uri ng aso para sa ilang uri ng pangangaso. Ang mga asong Indian, Cretan, Laconian at Locrian ay mainam para sa pangangaso ng baboy-ramo halimbawa, samantalang ang mga asong Indian ay ang pinaka-angkop para sa pangangaso ng usa.

Isang sinaunang paglalarawan sa isangkrater ng isang boar hunt gamit ang mga aso. British Museum.

Credit ng Larawan: sa pamamagitan ng Wikimedia Commons / Pampublikong Domain

May mga asong pandigma ba ang mga Griyego?

Mayroon kaming ilang mga halimbawa kung saan ang mga aso ay kasangkot sa sinaunang digmaang Griyego. Wala, gayunpaman, tila nagmumungkahi na ang mga aso ay aktibong sinanay para sa digmaan. Ang mga ito ay mga aso sa digmaan, hindi mga aso ng digmaan.

Ang pinakakaraniwang lugar kung saan nakikita ang mga aso sa panahon ng digmaan sa klasikal na Greece ay sa panahon ng mga pagkubkob, kapag ang digmaan ay dinala sa kung saan ang mga aso ay naroroon (halimbawa, mga lungsod).

Ang sinaunang manunulat na Griyego na si Aeneas Tacticus ay sumulat ng isang treatise tungkol sa pagtatanggol sa pagkubkob na nakaligtas. Sa treatise, binanggit ni Aeneas ang mga aso sa ilang pagkakataon. Hindi lamang niya itinampok kung paano magagamit ng mga kinubkob ang mga aso para sa tungkulin ng bantay at para sa pag-alerto sa mga tagapagtanggol tungkol sa mga paparating na pag-atake, ngunit ipinaliwanag din niya kung paano sila maaaring gumana bilang mga mensahero, na naghahatid ng mahahalagang mensahe sa kanilang mga kwelyo. Nakakatakot, iminungkahi din niya na ang mga kinubkob o mga kinubkob ay maaaring mag-cauterize sa mga aso, kung sila ay nag-aalala na ang kanilang pagtahol ay maaaring magdulot ng mga problema.

Ang mga aso ay minsan ay sumasama sa mga kampanyang militar: mayroon kaming ebidensya para sa ilang mga kumander na nagdadala ng kanilang mga aso. sa kampanya. Ang isa sa gayong aso ay si Peritas, ang aso ni Alexander the Great. Sinamahan ni Peritas si Alexander sa kanyang Persian at Indian Conquests. Pangalanan ni Alexander ang isang lungsod sa Indus River Valley pagkatapos ng Peritas.

Ang isa pang kuwento ay angaso ng kahalili na heneral na si Lysimachus na nananatili sa tabi ng bangkay ng kanyang amo, sa mga araw pagkatapos ng kamatayan ni Lysimachus sa Labanan ng Corupedium noong 281 BC. Samakatuwid, nakakakita kami ng mga halimbawa ng mga aso sa sinaunang pakikipagdigma sa Greece, ngunit hindi sa sinanay na kapasidad.