Tento článok je upraveným prepisom relácie The Ancient Romans with Mary Beard, ktorá je k dispozícii na History Hit TV.

Na návšteve rímskych lokalít, či už ide o Housesteads na Hadriánovom múre alebo Timgad v Alžírsku, je skvelé to, že začnete vidieť skutočný život bežných rímskych oddielov alebo civilistov. Potom začnete premýšľať o tom, aké to bolo existovať v tomto svete.

Rím v istom zmysle fungoval, pretože nechával ľudí na pokoji. V porovnaní s počtom miestnych obyvateľov bolo na mieste veľmi málo úradníkov. Britské impérium v porovnaní s tým vyzerá ako preplnené.

Rímska ríša preto závisela od spolupráce. Spolupracovala s miestnymi elitami, ktoré, možno priťahované vzrušením z účasti na cisárskom projekte, v skutočnosti robili špinavú prácu za ríšu.

Zrúcaniny Housesteads na Hadriánovom múre. Dobré miesto na zamyslenie sa nad tým, aký bol v skutočnosti život rímskych poddaných.

Ríša, ktorá prijala cudzincov

Tento prístup fungoval, pretože impérium začlenilo outsidera. Či už to bola vedomá stratégia, alebo nie, Rimania dali horným vrstvám utláčaných pocit, že sa môžu dostať na vrchol.

Takže v druhom a treťom storočí nášho letopočtu máte rímskych cisárov, ktorí sa narodili inde. Nie sú to ľudia, ktorí sa považujú za Rimanov v zmysle, že pochádzajú z Talianska. Bola to inkorporačná ríša.

Samozrejme, v niektorých ohľadoch bola Rímska ríša rovnako odporná ako všetky ríše v dejinách, ale je to tiež veľmi odlišný model od toho nášho.

Aeneov útek z horiacej Tróje, Federico Barocci (1598)

Aeneas bol utečenec z vojnou zničenej Tróje a založil rímsku rasu v Itálii. Ich mýtus o pôvode je teda v podstate o začlenení cudzincov.

Na Ríme je dôležitá jeho túžba a odhodlanie začleniť tých, ktorých si podmanil. To, samozrejme, neznamená, že si myslíme, že dobývanie bolo pekné, ale osobitý charakter Ríma sa potvrdzuje v mýtoch aj v skutočnosti.

Civilizácia založená utečencami

Rimania boli utečenci. Podľa mýtu o Aeneovi prišli z Tróje. Aeneas bol utečenec z vojnou zničenej Tróje a založil rímsky rod v Itálii. Takže ich mýtus o pôvode je v jadre o začlenení cudzincov.

Takmer to isté platí aj o Romulovi, ktorý mesto skutočne založil. Zabil svojho brata a potom vyvesil oznam "Utečenci vítaní", pretože mal nové mesto a nemal žiadnych občanov.

Je to mimoriadny mýtus o pôvode, z hľadiska toho, ako ho vidí staroveký svet a ako ho vidíme my, a je absolútne pevne zakorenený v spôsobe, akým Rimania premýšľali o sebe.

Keď rímsky občan oslobodil otroka, tento oslobodený otrok sa stal rímskym občanom. Existovala akási spätná väzba medzi pojmom cudzinec, pretože pôvodne bola väčšina otrokov cudzincami, a myšlienkou rímskeho občianstva.

V súčasnosti máme veľmi etnocentrický pohľad na občianstvo. A hoci by bolo šialené jednoducho povedať, že by sme mali napodobňovať Rimanov, pretože sme veľmi odlišní, je dôležité pozrieť sa na túto nesmierne úspešnú ríšu z minulosti, ktorá fungovala podľa iných princípov. Neodháňala cudzincov, ale prijímala ich.