Hierdie artikel is 'n geredigeerde transkripsie van Elizabeth I met Helen Castor, beskikbaar op History Hit TV.

Voor Elizabeth I se bewind het Engeland oor 'n baie kort tydperk tussen godsdienstige uiterstes gewissel – vanaf die 1530's toe Henry VIII se hervormings in werking begin tree het, tot die laat 1550's toe Elizabeth op die troon gekom het.

En nie net was die godsdienstige veranderinge massief nie, maar die godsdienstige geweld wat daarmee gepaard gegaan het, was ook massief, en dit was nog nie duidelik presies wat die Church of England gaan wees nie.

Toe dit by die balansering van die land se godsdienstige magte gekom het, het Elizabeth probeer om 'n soort middelposisie in te neem om sodoende 'n breë kerk te skep wat haar eie soewereiniteit sou erken, en terselfdertyd soveel as moontlik van haar onderdane sou lok.

Uiteindelik was die standpunt wat Elizabeth uiteindelik in 1559 ingeneem het – beide leerstellig en met betrekking tot die funksionering van haar kerk – een wat baie min ander mense eintlik sou ondersteun.

Maksimum deelname en maksimum gehoorsaamheid

Soos haar pa voor haar, het Elizabeth 'n posisie ingeneem wat baie kenmerkend hare was. Dit was Protestants en dit het wel van Rome gebreek, maar dit het ook 'n mate van beweegruimte oor die sleutelleerstellings gegee – byvoorbeeld, wat eintlik met die brood en die wyn tydens die Nagmaal gebeur het.

Elizabeth het ook baie gehou van ritueelwaarvoor sy duidelik baie lief was (haar biskoppe het dit egter gehaat om die klere te dra wat sy aangedring het dat hulle aangetrek het). En sy het dit gehaat om te preek, so sy het so min as moontlik daarvan verdra. Hierdie haat het deels gespruit uit die feit dat sy nie daarvan gehou het om gedoseer te word nie. En deels van die feit dat sy prediking as gevaarlik beskou het.

Wat Elizabeth wou hê, was maksimum deelname en maksimum gehoorsaamheid – maksimum sekuriteit, eintlik.

En sy het lank vasgehou op daardie lyn , al word dit al hoe moeiliker om dit te doen.

Maar hoewel Elizabeth so lank as moontlik aan haar posisie vasgehou het, het dit uiteindelik onhoudbaar geword. Die Katolieke – insluitend die biskoppe wat nog in posisie was aan die einde van Maria se bewind – het duidelik nie 'n hernieude wegbreek van Rome ondersteun nie, terwyl die Protestante, hoewel baie bly om Elizabeth, 'n Protestant, op die troon te sien, nie ondersteun wat sy ook doen. Hulle wou hê sy moes baie verder gaan.

Die situasie raak buite beheer

Elizabeth se ministers het oral gevaar gesien. Vir hulle was Katolieke binne Engeland 'n soort vyfde kolom, 'n slapersel wat wag om geaktiveer te word wat verskriklike, verskriklike gevaar ingehou het. Hulle het dus altyd aangedring op meer inperkings en meer beperkende wette en praktyke teen Katolieke.

Die koningin het dit wel probeer weerstaan, skynbaar omdat sy gesien het dat dit meer inbringonderdrukkende maatreëls, sou Katolieke slegs dwing om te kies tussen 'n Katoliek en 'n Engelsman of vrou wees.

Sy wou nie hê hulle moes daardie keuse maak nie – sy wou hê dat lojale Katolieke onderdane 'n manier om haar te bly gehoorsaam en haar en haar soewereiniteit te bly ondersteun.

Pous Pius V het Elizabeth geëkskommunikeer.

Natuurlik die Katolieke moondhede op die vasteland – en die pous in die besonder. – het haar nie gehelp nie. In 1570 het sy 'n knypersbeweging van haar predikante aan die een kant en die pous aan die ander kant in die gesig gestaar, met laasgenoemde wat haar geëkskommunikeer het. spiraal waar daar meer Katolieke komplotte teen haar was, maar waar haar predikante ook na Katolieke komplotte gesoek het om die implementering van meer brutale en onderdrukkende maatreëls teen die Katolieke te regverdig.

En namate die komplotte al hoe dringender geword het, is toenemend ontsettende geweld teen Katolieke sendelinge en Katolieke verdagtes aangedoen.

Word Elizabeth harder beoordeel weens haar geslag?

Mense het destyds en sedertdien geskryf oor Elizabeth wat wankelrig, emosioneel en besluiteloos was; jy kon haar nie vaspen nie.

Dit is waar dat sy nie daarvan gehou het om besluite te neem nie – en sy het veral nie daarvan gehou om besluite te neem wat baie groot reperkussies gaan hê nie, soos dieteregstelling van Mary, Koningin van Skotte. Sy het daardie besluit tot op die laaste oomblik en daarna weerstaan. Maar dit blyk dat sy baie goeie redes gehad het om dit te weerstaan.

Sodra Elizabeth ontslae geraak het van Mary, 'n Katoliek, en al die sameswering waarin sy in die middel was, toe het die Spaanse Armada opgedaag. En dit was nie toevallig nie. Nadat Maria weg was, het haar aanspraak op die Engelse troon na Philip van Spanje oorgegaan en hy het dus sy Armada van stapel gestuur om Engeland binne te val en dit oor te neem soos hy verplig was om te doen.

Inderdaad, wanneer dit by die Tudor-dinastie kom, as ons op soek is na 'n heerser wat emosionele besluite geneem het en heeltyd van plan verander het, dan sou Henry VIII die voor die hand liggende keuse wees, nie Elizabeth nie. Trouens, hy is een van die mees emosionele besluitnemers van al Engeland se monarge.