Šis raksts ir rediģēts pārraksts no raidījuma Elizabeth I with Helen Castor, kas pieejams History Hit TV.

Pirms Elizabetes I valdīšanas Anglija bija svārstījusies starp reliģiskajām galējībām ļoti īsā laika posmā - no 1530. gadiem, kad sāka darboties Henrija VIII reformas, līdz 1550. gadu beigām, kad troni ieņēma Elizabete.

Ne tikai reliģiskās pārmaiņas bija vērienīgas, bet arī reliģiskā vardarbība, kas tās pavadīja, bija vērienīga, un vēl nebija īsti skaidrs, kāda būs Anglikāņu baznīca.

Lai līdzsvarotu valsts reliģiskos spēkus, Elizabete centās ieņemt sava veida vidusceļu, lai izveidotu plašu baznīcu, kas atzītu viņas suverenitāti, vienlaikus piesaistot pēc iespējas vairāk savu padoto.

Tomēr galu galā nostāja, ko Elizabete galu galā ieņēma 1559. gadā - gan doktrināli, gan attiecībā uz savas baznīcas darbību - bija tāda, kuru atbalstītu ļoti maz cilvēku.

Maksimāla līdzdalība un maksimāla paklausība

Tāpat kā viņas tēvs pirms viņas, arī Elizabete ieņēma nostāju, kas bija ļoti raksturīga viņai pašai. Tā bija protestantiska un atdalījās no Romas, taču tā arī ļāva manevrēt galvenajās doktrīnās, piemēram, par to, kas patiesībā notiek ar maizi un vīnu Komūnijas laikā.

Elizabete ievēroja arī daudz rituālu, kas viņai nepārprotami ļoti patika (tomēr viņas bīskapi ienīda, ka viņai bija jāvalkā tērpi, kurus viņa uzstāja uzvilkt). Un viņa ienīda sludināšanu, tāpēc ar to samierinājās pēc iespējas mazāk. Šis naids daļēji izrietēja no tā, ka viņai nepatika, ka viņu pamāca. Un daļēji no tā, ka viņa uzskatīja sludināšanu par bīstamu.

Elizabete vēlējās maksimālu līdzdalību un maksimālu paklausību - patiesībā maksimālu drošību.

Un viņa ilgu laiku stingri turējās pie šīs līnijas, pat tad, kad to darīt kļuva arvien grūtāk.

Taču, lai gan Elizabete turējās pie savas pozīcijas, cik ilgi vien iespējams, galu galā tā kļuva neapskaužama. Katoļi - tostarp bīskapi, kas Marijas valdīšanas beigās vēl bija amatā - acīmredzot neatbalstīja atkārtotu atdalīšanos no Romas, savukārt protestanti, lai gan ļoti priecājās redzēt tronī protestanti Elizabeti, arī neatbalstīja viņas rīcību. Viņi vēlējās, lai viņa atgrieztos no Romas.iet daudz tālāk.

Situācija kļūst nekontrolējama

Elizabetes ministri visur saskatīja briesmas. Viņi uzskatīja, ka katoļi Anglijā ir sava veida piektā kolonna, guļošā šūniņa, kas gaida, kad tiks aktivizēta, un kas rada briesmīgas, briesmīgas briesmas. Tāpēc viņi vienmēr pieprasīja vairāk stingrāku un ierobežojošāku likumu un prakses pret katoļiem.

Karaliene mēģināja pretoties, šķiet, tāpēc, ka viņa redzēja, ka, ieviešot vēl represīvākus pasākumus, katoļi tikai būs spiesti izvēlēties starp katoļticību un piederību Anglijas valdībai vai sievietei.

Viņa nevēlējās, lai viņiem būtu jāizdara šāda izvēle - viņa vēlējās, lai lojālie katoļu padotie spētu atrast veidu, kā turpināt viņai paklausīt un atbalstīt viņu un viņas suverenitāti.

Pāvests Pijs V ekskomunicēja Elizabeti.

Protams, kontinenta katoļu varasiestādes - un jo īpaši pāvests - viņai nepalīdzēja. 1570. gadā viņa saskārās ar savu ministru, no vienas puses, un pāvesta, no otras puses, zobenu kustību, un pāvests viņu ekskomunicēja.

Apdraudējums, ar ko saskārās Elizabete, pieauga, un situācija kļuva par sava veida apburto spirāli, kurā bija vairāk katoļu sazvērestību pret viņu, bet viņas ministri arī meklēja katoļu sazvērestības, lai attaisnotu vēl nežēlīgāku un represīvāku pasākumu īstenošanu pret katoļiem.

Kad sazvērestības kļuva arvien aktuālākas, katoļu misionāri un aizdomās turamie katoļi tika pakļauti arvien briesmīgākai vardarbībai.

Vai Elizabete tiek vērtēta bargāk sava dzimuma dēļ?

Tolaik un arī vēlāk cilvēki ir rakstījuši, ka Elizabete ir svārstīga, emocionāla un neizlēmīga; viņu nevarēja pieķert.

Tiesa, viņai nepatika pieņemt lēmumus, un īpaši viņai nepatika pieņemt lēmumus, kas varēja radīt ļoti lielas sekas, piemēram, Skotijas karalienes Marijas eksekūcija. Viņa pretojās šim lēmumam līdz pat pēdējam brīdim un vēl ilgāk. Taču šķiet, ka viņai bija ļoti labi iemesli, lai tam pretotos.

Tiklīdz Elizabete bija atbrīvojusies no katoļticīgās Marijas un visiem sazvērestībām, kuru centrā bija viņa, parādījās Spānijas Armada. Un tā nebija nejaušība. Kad Marija bija aizgājusi, viņas tiesības uz Anglijas troni pārgāja Spānijas karaļa Filipa rokās, un tāpēc viņš uzsāka savu Armadu, lai iebruktu Anglijā un to ieņemtu, kā viņam bija pienākums to darīt.

Patiešām, ja runājot par Tjūdoru dinastiju, ja mēs meklējam valdnieku, kurš pieņēma emocionālus lēmumus un visu laiku mainīja savas domas, tad acīmredzama izvēle būtu Henrijs VIII, nevis Elizabete. Patiesībā viņš ir viens no emocionālākajiem lēmumu pieņēmējiem no visiem Anglijas monarhiem.