U svibnju 2020. James Spark i Mark Didlick, dva strastvena detektora metala, došli su do zapanjujućeg otkrića u Sjevernom Yorkshireu – otkrića koje su arheolozi od tada označili kao neka od najznačajnijih rimskih otkrića u Yorkshireu. Otkriće je bila skupina od četiri prekrasno očuvana brončana predmeta koji su ležali u zemlji gotovo 2000 godina. Danas se ova četiri predmeta nalaze u središtu pozornosti muzeja u Yorkshireu, izložena svima da vide: Ryedale Hoard.

Glava žezla

Sama ostava sastoji se od četiri odvojena artefakta. Prva, i vjerojatno najupečatljivija, je mala brončana glava bradate figure. Fino detaljan, svaki pramen muške kose pojedinačno je odabran; oči su mu šuplje; sveukupno predmet može stati u vaš dlan.

Šuplja straga, arheolozi vjeruju da je ova glava izvorno dizajnirana da sjedi na vrhu svećeničkog štapa. Specijalizirani svećenici koristili bi ovaj štap tijekom rituala povezanih s rimskim carskim kultom, štovanjem cara kao boga.

Arheolozi vjeruju da je ova glava žezla povezana s carskim kultom zbog toga koga misle da prikazuje. Crte lica figure vrlo su slične Rimljanimacara Marka Aurelija, koji je vladao sredinom 2. stoljeća nove ere i bio poznat kao 'car filozof'. Posebno obilježje poprsja, koje redovito karakterizira Marka Aurelija na drugim njegovim prikazima (novčići, kipovi itd.), jest rašljasta brada figure.

Šuplje oči glave vjerojatno nisu uvijek bile tako prazne. Izvorno je vjerojatno drugi materijal služio kao oči glave: bilo drago kamenje ili staklo u boji. Bez obzira na materijal, oči su u međuvremenu izgubljene. Bogata detaljima na prednjoj strani, ova mala bista (vjerojatno) Marka Aurelija dizajnirana je za gledanje sprijeda.

Mars

Drugi predmet je mala, brončana figurica koja prikazuje Marsa – rimskog boga rata. Jašući na konju i mašući oružjem i oklopom, bio je to uobičajeni prikaz ratobornog božanstva; diljem Britanije i Galije, arheolozi su otkrili artefakte sličnog izgleda, koji također prikazuju Mars.

Sam Mars je bogat detaljima. Nosi kacigu s vrhom i nabranu tuniku; također ima nevjerojatno detaljnu konjsku ormu. Izvorno bi ovaj kipić trebao biti više. Koplje koje je Mars držao u desnoj ruci, a štit koji je nosio u lijevoj nije sačuvan. Budući da je bio bog rata, prikazi Marsa su sigurno naglašavali njegovu ratničku osobu - jašući u bitku s kopljem i štitom.

Prikazi Marsa bili su popularni na sjeverurimske Britanije. Uostalom, ovo je bilo jako militarizirano područje; Rimljani su postavili puno vojnika u ovaj dio pokrajine, sa zadatkom da nadziru ovu sjevernu granicu Carstva. Mars je bio popularno božanstvo među tim vojnicima; vidjeli su ga kao duha zaštitnika, žrtve kojima će ih štititi u borbi. Stoga ne čudi što u ovoj ostavi nalazimo njegov prikaz.

Plumb bob

Treći predmet u Ryedale Hoardu je neobičniji, vrlo različit i od glave žezla i od kipića Marsa. To je visak, funkcionalni alat koji su Rimljani koristili za mjerenje ravnih linija tijekom građevinskih i krajobraznih projekata. Visak sam po sebi nema mnogo istrošenosti, što sugerira da nije bio mnogo korišten prije nego što je zakopan u ovoj ostavi. Pronaći funkcionalno oruđe poput ovog viska pored ovih vrlo različitih predmeta izuzetno je rijetko i čini otkriće Ryedale Hoarda još značajnijim.

Ključ

Četvrti i posljednji predmet u ostavi je mali, slomljeni ključ - izrađen u obliku konja. Nejasno je je li ključ slomljen prije nego što je osoba zakopala ovu ostavu ili je ključ korodirao u zemlji. Ako je ključ već bio slomljen, onda bi to moglo ukazivati ​​na magijsku praksu (magijska vjerovanja i prakse bile su usko isprepletene s religijom i životom u rimskom razdoblju). Konjsastoji se od puno detalja na očima, zubima i grivi i pravi je vrhunac lokalne izrade u rimskom Yorkshireu iz 2. stoljeća.

Ova četiri predmeta zajedno su neki od najboljih umjetničkih predmeta otkrivenih u rimskom Yorkshireu. Ali to je ostava koja je još uvijek obavijena dosta misterija, posebno u vezi s tim tko ju je zakopao prije gotovo 2000 godina.

Tko je zakopao ostavu Ryedale?

Yorkshire Museum je iznio četiri teorije o tome tko je zakopao ovu ostavu predmeta.

Prva teorija je da je svećenik carskog kulta zakopao ostavu, inspiriran glavom žezla Marka Aurelija. Arheološki dokazi potvrđuju da je carski kult bio prisutan na ovom području Rimskog Carstva, zajedno s određenim svećenicima ( seviri augustales ) koji su nadgledali kult i s njim povezane ceremonije. Je li jedan od tih svećenika mogao zakopati ostavu kao dio carske kultne ceremonije?

Druga teorija je da je vojnik zakopao ostavu, inspirirana figuricom Marsa. Yorkovo podrijetlo usko je povezano s rimskom vojskom; bila je poznata 9. legija koja je osnovala York oko 70. godine. Do sredine 2. stoljeća, sjever rimske Britanije bio je visoko militarizirano mjesto, s desecima tisuća vojnika koji su bili raspoređeni na / u blizini Hadrijanova zida. Stoga je moguće da je vojnik zakopao ovu ostavu prije nego što je marširao na sjever. Možda onzakopao ostavu kao posvetu rimskom bogu Marsu, kako bi ga zaštitio u budućem opasnom pothvatu.

Treća teorija je da je metalski radnik zakopao Ryedale Hoard, netko tko je skupio te predmete s namjerom da ih otopi i prenamijeni materijale za obradu bronce. Znamo, uostalom, da su metalski radnici bili rasprostranjeni u okolici. Knaresborough je dom najveće ostave rimskih metalaca u sjevernoj Britaniji, koja se izvorno sastojala od više od 30 brončanih posuda. Je li ostavu stoga mogao zakopati metalski radnik s namjerom da u budućnosti rastali predmete?

Skup od četiri rimska predmeta koji datiraju oko 43.-410. AD

Zasluga za sliku: The Portable Antiquities Scheme, CC BY 2.0, putem Wikimedia Commons

Četvrta i posljednja teorija je da je ostavu zakopao farmer, inspiriran funkcionalnim viskom. Ova teorija postavlja pitanje: zašto je ovaj funkcionalni alat zakopan pored ovih vrlo različitih predmeta? Možda je to bilo zato što je zakopavanje ostave bilo povezano s ritualom, donesenim kako bi se blagoslovio čin upravljanja krajolikom koji bi zahtijevao alate kao što je visak. Je li ritual mogao nadgledati farmer, koji je živio u ovom ruralnom području rimskog Yorkshirea?

Pitanje tko je zakopao ovu ostavu ostaje bez odgovora, ali tim muzeja Yorkshire iznio je gore navedenočetiri teorije kao polazište. Oni pozdravljaju više teorija koje su iznijeli oni koji dolaze u Muzej pogledati ostavu - središnje mjesto najnovije muzejske izložbe.