V květnu 2020 učinili James Spark a Mark Didlick, dva nadšení detektoráři kovů, v severním Yorkshiru úžasný objev, který archeologové od té doby označují za jeden z nejvýznamnějších nálezů z doby římské v Yorkshiru. Objevem byla skupina čtyř nádherně zachovalých bronzových předmětů, které ležely v zemi téměř 2000 let. Dnes jsou tyto čtyři předměty v centru pozornosti muzea vYorkshirské muzeum, vystaveno pro všechny: Ryedale Hoard.

Hlava žezla

Samotný poklad se skládá ze čtyř samostatných artefaktů. Prvním a pravděpodobně nejpozoruhodnějším je malá bronzová hlava vousaté postavy. Každý pramen mužových vlasů byl vybrán zvlášť, jeho oči jsou duté a celkově se předmět vejde do dlaně.

Archeologové se domnívají, že tato hlava byla původně určena k umístění na kněžskou hůl. Specializovaní kněží ji používali při rituálech spojených s římským císařským kultem, uctíváním císaře jako boha.

Archeologové se domnívají, že tato hlava s žezlem je spojena s císařským kultem, protože se domnívají, koho zobrazuje. Rysy obličeje postavy velmi připomínají římského císaře Marka Aurelia, který vládl v polovině 2. století n. l. a byl známý jako "císař filozof". Zvláštní rys busty, který pravidelně charakterizuje Marka Aurelia na jiných jeho vyobrazeních (mince,sochy apod.), je rozvětvený plnovous postavy.

Duté oči na hlavě pravděpodobně nebyly vždy tak prázdné. Původně sloužil jako oči hlavy pravděpodobně jiný materiál: buď drahokam, nebo barevné sklo. Ať už byl materiál jakýkoli, oči se od té doby ztratily. Tato malá busta (pravděpodobně) Marka Aurelia, bohatá na detaily na přední straně, byla určena k pohledu zepředu.

Mars

Druhým předmětem je malá bronzová figurka zobrazující Marse - římského boha války. Jezdí na koni a mává zbraněmi a zbrojí, což bylo běžné zobrazení bojovného božstva; v Británii a Galii archeologové objevili podobně vypadající artefakty, které rovněž zobrazují Marse.

Samotný Mars je bohatý na detaily. Na hlavě má hřebenovou přilbu a plisovanou tuniku; má také neuvěřitelně detailně propracovaný koňský postroj. Původně mělo být na této sošce víc. Kopí, které Mars držel v pravé ruce, a štít, který nesl v levé, se nedochovaly. Protože je Mars bohem války, zobrazování Marse jistě zdůrazňovalo jeho osobnost bojovníka - na koni do bitvy skopí a štít.

Na severu římské Británie byla oblíbená vyobrazení Marse. Koneckonců šlo o silně militarizovanou oblast; Římané v této části provincie rozmístili spoustu vojáků, kteří měli za úkol střežit tuto severní hranici říše. Mars byl mezi těmito vojáky oblíbeným božstvem; vnímali ho jako ochranného ducha, jemuž obětiny ochrání v bitvě. Není divu, že jsmeproto se v tomto pokladu nachází jeho vyobrazení.

Olovnice

Třetí předmět v Ryedalském pokladu je ještě neobvyklejší a velmi se liší od hlavice žezla i sošky Marse. Je to olovnice, funkční nástroj, který Římané používali k měření přímek při stavbách a terénních úpravách. Samotná olovnice není příliš opotřebovaná, což naznačuje, že předtím, než byla pohřbena v tomto pokladu, nebyla příliš používána. Chcete-li najítfunkční nástroj, jako je tento olovník, je vedle těchto velmi odlišných předmětů mimořádně vzácný a činí nález z Ryedale Hoard ještě pozoruhodnějším.

Klíč

Čtvrtým a posledním předmětem v pokladu je malý, zlomený klíč - vyrobený ve tvaru koně. Není jasné, zda byl klíč zlomen předtím, než osoba tento poklad zakopala, nebo zda klíč zkorodoval v zemi. Pokud byl klíč již zlomený, pak by to mohlo svědčit o magické praxi (magické víry a praktiky byly v době římské úzce spjaty s náboženstvím a životem).Kůň má spoustu detailů na očích, zubech a hřívě a je skutečným vrcholem místního řemeslného umění ve 2. století v římském Yorkshiru.

Tyto čtyři předměty patří dohromady k nejkrásnějším uměleckým předmětům objeveným v římském Yorkshiru. Je to však poklad, který je stále zahalen velkým tajemstvím, zejména pokud jde o to, kdo jej před téměř 2000 lety zakopal.

Kdo pohřbil Ryedalský poklad?

Yorkshirské muzeum předložilo čtyři teorie o tom, kdo tento poklad zakopal.

Podle první teorie zakopal poklad kněz císařského kultu, který se inspiroval hlavou žezla Marka Aurelia. Archeologické nálezy potvrzují, že císařský kult byl v této oblasti římské říše přítomen, spolu s konkrétními kněžími ( seviri augustales ), který dohlížel na kult a s ním spojené obřady. Mohl některý z těchto kněží pohřbít poklad v rámci císařského kultovního obřadu?

Druhá teorie předpokládá, že poklad zakopal voják, který se inspiroval figurkou Marse. Počátky Yorku jsou úzce spjaty s římskou armádou; byla to slavná 9. legie, která York založila asi v roce 70 n. l. V polovině 2. století byl sever římské Británie vysoce militarizovaným místem, kde byly u Hadriánova valu nebo v jeho blízkosti rozmístěny desetitisíce vojáků. Je proto možné, že se zde nacházelaSnad ho zakopal jako věnování římskému bohu Marsu, aby ho ochránil na budoucí nebezpečné výpravě.

Třetí teorií je, že Ryedalský poklad zakopal kovotepec, tedy někdo, kdo tyto předměty shromáždil s úmyslem roztavit je a znovu použít materiál pro zpracování bronzu. Víme přece, že v okolí převažovali kovotepci. V Knaresborough se nachází největší římský kovotepecký poklad v severní Británii, který původně sestával z více než 30 bronzových předmětů.nádoby. Mohl tedy poklad zakopat kovotepec, který chtěl předměty v budoucnu roztavit?

Soubor čtyř římských předmětů datovaných do let 43-410 n. l.

Obrázek: The Portable Antiquities Scheme, CC BY 2.0 , via Wikimedia Commons

Čtvrtou a poslední teorií je, že poklad byl zakopán zemědělcem, který se inspiroval funkčním olovníkem. Tato teorie si klade otázku: proč byl tento funkční nástroj zakopán vedle těchto velmi odlišných předmětů? Možná proto, že zakopání pokladu bylo spojeno s rituálem, který byl vykonán k požehnání aktu obhospodařování krajiny, k němuž byly zapotřebí nástroje, jako je olovník.rituálu dohlížel farmář, který žil v této venkovské oblasti římského Yorkshiru?

Otázka, kdo tento poklad zakopal, zůstává nezodpovězena, ale tým Yorkshirského muzea předložil čtyři výše uvedené teorie jako výchozí bod. Uvítají další teorie, které navrhnou ti, kdo si přijdou do muzea poklad prohlédnout - ústřední bod nejnovější výstavy muzea.