Ndër traditat tona moderne më të dashura të lidhura me Halloween është zakoni i gdhendjes së kungujve. Kungulli është një bimë vendase në Amerikën e Veriut dhe një nga bimët më të vjetra të zbutura në botë. Zakonisht portokalli, me lëkurë me brinjë dhe mish të ëmbël e fijor, kungulli përbënte një pjesë të rëndësishme të dietave parakolumbiane.

Megjithatë, kur ky kungull dimëror zbrazet, priten një palë sy dhe një buzëqeshje e përdredhur. në guaskën e tij të trashë, dhe një qiri i ndezur vendoset pas tyre, ai shndërrohet në një Jack O'Lantern shkëlqyes.

Si u bë një perime e Botës së Re, megjithëse ajo që përkufizimi është një frut (është produkti të bimëve me farëra, të lulëzuara), kombinohen me një zakon të gdhendjes me origjinë në Ishujt Britanikë për t'u bërë një pjesë thelbësore e traditave bashkëkohore të Halloween?

Nga lindi tradita e gdhendjes së kungujve?

Historia e gdhendjes së kungujve në Halloween në përgjithësi lidhet me një figurë fantazmë të njohur si "Stingy Jack" ose "Jack O'Lantern". Ai është një shpirt i humbur i dorëzuar për të bredhur në tokë dhe për të pre e udhëtarëve që nuk dyshojnë. Në Irlandë dhe Skoci, njerëzit vendosnin gdhendje perimesh, zakonisht duke përdorur rrepa, të cilat përshkruanin fytyrat në pragun e tyre për të trembur këtë shpirt.

Sipas këtij interpretimi të kungullittraditën e gdhendjes, emigrantët në Amerikën e Veriut vazhduan zakonin e vendosjes së fenerëve jashtë. Megjithatë, në vend që të përdornin perime të vogla, të vështira për t'u gdhendur, ata përdorën kunguj më tërheqës nga ana vizuale, shumë më të mëdha dhe më të disponueshme.

Kush ishte Stingy Jack?

Në versionin irlandez të një përrallë që është e zakonshme për traditat e shumta gojore, Xheku koprrac, ose Xheku i dehur, e mashtroi djallin që të mund të blinte një pije të fundit. Si rezultat i mashtrimit të tij, Zoti e ndaloi Xhekun të hynte në parajsë, ndërsa Djalli e ndaloi atë nga ferri. Xheku u la në vend të bredh nëpër tokë. Gdhendja e kungullit duket se e ka origjinën pjesërisht nga ky mit irlandez.

Historia lidhet me fenomenet natyrore të dritave të çuditshme që duket se dridhen mbi moçalet, kënetat dhe kënetat. Ajo që mund të shpjegohet nga shkenca moderne si produkt i kalbjes organike, dikur nga besimet e ndryshme popullore i atribuohej fantazmave, zanave dhe shpirtrave të mbinatyrshëm. Këto ndriçime janë njohur si fenerë jack-o'-o'-the-wisps, pasi figurat që thuhet se ndjekin zonat me një dritë.

Metani (CH4) gjithashtu quhet Marsh Gas ose Ignis Fatuus, duke shkaktuar një dritë kërcimi në tokë moçalore të njohur si Will-o-the-Wisp ose Jack-o-Lantern. Vëzhguar në vitin 1811.

Kredia e imazhit: Arkivi i Historisë Botërore / Foto e aksioneve Alamy

Një përrallë tjetër popullore me origjinë nga Shropshire, e rrëfyer në librin A të Katharine M. BriggsDictionary of Fairies , përmban një farkëtar të quajtur Will. Ai dënohet nga Djalli për humbjen e një mundësie të dytë për të hyrë në parajsë. I pajisur me një qymyr të vetëm të djegur për t'u ngrohur, ai më pas josh udhëtarët në këneta.

Pse quhen Jack O'Lanterns?

Jack O'Lantern shfaqet si një term për një të gdhendur fanar perimesh nga fillimi i shekullit të 19-të, dhe deri në vitin 1866, ekzistonte një lidhje e regjistruar midis përdorimit të kungujve të gdhendur dhe të zgavruar që i ngjanin fytyrave dhe sezonit të Halloween.

Origjina e emrit Jack O'Lantern nxjerr nga përrallat popullore të shpirtit endacak, por ndoshta edhe nga konventat emërtuese bashkëkohore. Kur ishte e zakonshme të quheshin burra të panjohur me emrin "Jack", një roje nate mund të kishte marrë emrin "Jack-of-the-Lantern", ose "Jack O'Lantern".

Çfarë simbolizon Jack O'Lantern?

Zakoni i gdhendjes së fytyrave për të penguar figura si Jack O'Lantern mund të jetë ndërtuar mbi tradita shumë më të gjata. Gdhendjet e perimeve mund të kenë në një moment trofe lufte, që simbolizojnë kokat e prera të armiqve. Një precedent më i vjetër ekziston në festivalin e lashtë kelt të Samhain, i cili frymëzon festën moderne të Halloween-it.

Samhain përkujtonte fillimin e dimrit, kur shpirtrat e të ndjerit ecnin në tokë. Gjatë festimeve Samhain, të cilat u zhvilluan më 1 nëntor pak pas korrjes, njerëzit mund të kenë veshurkostume dhe fytyra të gdhendura në çfarëdo perimesh me rrënjë të disponueshme për të shmangur shpirtrat endacakë.

Amerikani Jack O'Lantern

Megjithëse kungulli është vendas në Amerikën e Veriut, shumica e kolonistëve anglezë mund të kanë qenë të njohur me kungujt përpara se të vendoseshin atje. Pumpkins udhëtoi në Evropë brenda tre dekadave nga udhëtimi i parë i Kolombit në Amerikë. Ata u përmendën për herë të parë në shkrimet evropiane në vitin 1536 dhe nga mesi i shekullit të 16-të, kungujt po kultivoheshin në Angli.

Ndërsa kungujt ishin të lehtë për t'u rritur dhe u treguan të gjithanshëm për ushqime të ndryshme, kolonistët njohën gjithashtu tërheqjen vizuale të perimeve . Kjo ndihmoi në vendosjen e perimeve si një mjet në festivalet e korrjes në kohën kur emigrantët irlandezë në shekujt 19 dhe 20 ndihmuan në popullarizimin e traditave të Jack O'Lanterns në Amerikë.

Pumpkins and Thanksgiving

Faleminderit për pamjen e tij fizike të gjallë dhe të madhe, kungulli është subjekt i spektaklit, garave dhe dekorimeve sezonale në Shtetet e Bashkuara dhe gjetkë. Ky është veçanërisht rasti gjatë festës amerikane të Falënderimeve, e cila zhvillohet të enjten e katërt të nëntorit.

Një etiologji tradicionale për gostitë e kungujve në Ditën e Falënderimeve kujton festën e të korrave midis Pelegrinëve të Plymouth, Massachusetts dhe Wampanoag njerëzit në vitin 1621. Kjo pavarësisht nga fakti se asnjë kungull nuk ishtehahet atje. Sipas Cindy Ott, autore e Pumpkin: The Curious History of an American Icon , vendi i byrekut me kungull në ushqimet e Ditës së Falënderimeve u sigurua vetëm në shekullin e 19-të.

Pumpkins at Halloween

Popullarizimi i Halloween-it si një ngjarje argëtuese ndodhi në të njëjtën kohë me zhvillimin e Ditës së Falënderimeve. Halloween kishte qenë prej kohësh një fiksim në kalendarët evropianë me emrin All Hallow's Eve. Kjo ishte një festë që ndërthurte traditat e Samhainit kelt dhe festave katolike të Ditës së të Gjithë Shpirtrave dhe të Gjithë Shenjtorëve.

Siç vëren historiania Cindy Ott, dekorimet ekzistuese të korrjeve rurale u palosën në peizazh si fletë metalike për më shumë spektakle paranormale. Kungujt u bënë qendrore në këto sfonde. Planifikuesit e festave, shkruan ajo, këshilluan përdorimin e fenerëve të kungujve, të cilët shtypi popullor i kishte kthyer tashmë në rekuizita në vizionet piktoreske të jetës në fshat.

Djemtë që trembin mikun e tyre në rrugën e tij për në shtëpi me një shaka me kungull Halloween të viteve 1800 . Gdhendje druri me ngjyrë dore

Kredi i imazhit: Arkivat e figurave të erës së veriut / Foto e aksioneve Alamy

Temat e vdekjes dhe të mbinatyrshmes vazhduan të shfaqen në gdhendjet e Halloween-it mbi kunguj. Në një numër tetor 1897 të Ladies Home Journal , autorët e një udhëzuesi argëtues për Halloween shprehën se si, "Ne jemi të gjithë më mirë për një gëzim të rastësishëm dhe Halloween, me zakonet e tij të çuditshme dhe mistiketruket, ofron mundësi për shumë qejf të pafajshëm.”

Kingullat dhe e mbinatyrshmes

Lidhjet midis kungujve dhe të mbinatyrshmes në përralla kanë ndihmuar gjithashtu për të çimentuar statusin e saj si një ikonë e Halloween-it. Kumbara zanash e Hirushes e kthen një kungull në një karrocë për personazhin e titullit, për shembull. Ndërkohë, një kungull ka një rol të spikatur në historinë e fantazmave të Uashington Irving Legjenda e Sleepy Hollow , botuar për herë të parë në 1819.

Roli i një kungulli të copëtuar që gjendet pranë gjurmëve të fundit të personazhit Ichabod Crane ka ndihmuar në transformimin e kungullit në një pajisje thelbësore të Halloween-it, ndërsa kalorësi pa kokë në përrallë zakonisht është paraqitur me një kungull në qafë.