Jack O'Lanterns: por que tallamos cabazas para Halloween?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Postal de cromolitografía, ca. 1910. Colección de fotografías e estampas do Museo de Historia de Missouri.

Unha das nosas tradicións modernas máis queridas relacionadas co Halloween está o costume de tallar cabazas. A cabaza é unha planta orixinaria de América do Norte e unha das plantas domesticadas máis antigas do mundo. Normalmente laranxa, coa pel acanalada e a carne doce e fibrosa, a cabaza formou unha parte importante das dietas precolombinas.

Con todo, cando esta cabaciña de inverno en particular é baleirada, córtanse un par de ollos e un sorriso retorcido. na súa grosa cuncha, e unha vela acesa colócase detrás deles, transfórmase nun resplandeciente Jack O'Lantern.

Como foi un vexetal do Novo Mundo, aínda que por definición é unha froita (é o produto). de plantas con sementes e con flores), combínanse cun costume de tallar orixinario das Illas Británicas para converterse nunha parte esencial das tradicións contemporáneas de Halloween?

De onde veu a tradición da talla de cabazas?

A historia da talla de cabazas en Halloween está xeralmente asociada cunha figura fantasmal coñecida como "Stingy Jack" ou "Jack O'Lantern". É unha alma perdida resignada a vagar pola terra e depredarse de viaxeiros desprevenidos. En Irlanda e Escocia, a xente colocaba tallas de vexetais, normalmente empregando nabos, que representaban caras na súa porta para espantar este espírito.

Segundo esta interpretación da cabaza.tradición de talla, os inmigrantes a América do Norte continuaron co costume de colocar linternas fóra. Non obstante, en lugar de usar vexetais pequenas e complicadas de tallar, usaron cabazas máis atractivas visualmente, moito máis grandes e máis facilmente dispoñibles.

Quen era Stingy Jack?

Na versión irlandesa de un conto que é común a múltiples tradicións orais, Stingy Jack ou Drunk Jack, enganou ao demo para que puidese comprar un trago final. Como resultado do seu engano, Deus prohibiu a Jack entrar no ceo, mentres que o Diaño prohibíalle do inferno. En cambio, Jack quedou vagar pola terra. A talla de cabaza parece orixinarse en parte deste mito irlandés.

A historia está ligada aos fenómenos naturais de luces estrañas que parecen parpadear sobre turbeiras, pantanos e marismas. O que pode ser explicado pola ciencia moderna como un produto da decadencia orgánica foi unha vez atribuído por varias crenzas populares a pantasmas, fadas e espíritos sobrenaturais. Estas iluminacións foron coñecidas como jack-'o'-lanterns e will-o'-the-wisps, despois de que se di que as figuras asombraban as áreas cunha luz.

Metano (CH4) tamén chamado Marsh Gas ou Ignis Fatuus, provocando unha luz danzante nun terreo pantanoso coñecido como Will-o-the-Wisp ou Jack-o-Lantern. Observado en 1811.

Crédito da imaxe: World History Archive / Alamy Stock

Outro conto popular orixinario de Shropshire, contado no A de Katharine M. Briggs.Dicionario de fadas , presenta un ferreiro chamado Will. É castigado polo Diaño por desperdiciar unha segunda oportunidade de entrar no ceo. Proporcionado cun só carbón ardendo para quentarse, entón atrae aos viaxeiros cara aos pantanos.

Por que se chaman Jack O'Lanterns?

Jack O'Lantern aparece como un termo para un tallado. lanterna vexetal de principios do século XIX e, en 1866, existía un vínculo rexistrado entre o uso de cabazas talladas e escavadas que semellaban caras e a época de Halloween.

A orixe do nome Jack O'Lantern. parte dos contos populares da alma errante, pero probablemente tamén se basea nas convencións de nomenclatura contemporáneas. Cando era común chamar a homes descoñecidos co nome de "Jack", un vixilante nocturno pode ter asumido o nome de "Jack-of-the-Lantern" ou "Jack O'Lantern".

Que simboliza o Jack O'Lantern?

O costume de esculpir caras para disuadir a figuras como Jack O'Lantern puido basearse en tradicións moito máis longas. As esculturas de vexetais poden representar nun momento trofeos de guerra, simbolizando as cabezas cortadas dos inimigos. Existe un precedente máis antigo no antigo festival celta de Samaín que inspira a moderna festa de Halloween.

Samhain conmemorou o inicio do inverno, cando as almas dos falecidos camiñaban pola terra. Durante as festas de Samaín, que tiñan lugar o 1 de novembro pouco despois da colleita, a xente puido usardisfraces e caras esculpidas nos vexetais de raíz dispoñibles para afastar as almas errantes.

O americano Jack O'Lantern

Aínda que a cabaza é orixinaria de América do Norte, a maioría dos colonos ingleses poden coñecían as cabazas antes de establecerse alí. Pumpkins viaxou a Europa dentro de tres décadas despois da primeira viaxe de Colón ás Américas. Mencionáronse por primeira vez en escritos europeos en 1536 e a mediados do século XVI, as cabazas estaban sendo cultivadas en Inglaterra.

Aínda que as cabazas eran fáciles de cultivar e resultaron versátiles para diferentes comidas, os colonos tamén recoñeceron o atractivo visual do vexetal. . Isto axudou a establecer o vexetal como un accesorio nas festas da colleita cando os inmigrantes irlandeses nos séculos XIX e XX axudaron a popularizar as tradicións de Jack O'Lanterns en América.

Cabazas e Acción de Grazas

Grazas. pola súa aparencia física vibrante e desmesurada, a cabaza é obxecto de concursos, concursos e decoracións estacionais nos Estados Unidos e noutros lugares. Este é especialmente o caso durante a festa americana de Acción de Grazas, que ten lugar o cuarto xoves de novembro.

Unha etioloxía tradicional da festa da cabaza en Acción de Grazas lembra a celebración da colleita entre os peregrinos de Plymouth, Massachusetts e os Wampanoag. persoas en 1621. Isto a pesar de que ningunha cabaza eracomido alí. Segundo Cindy Ott, autora de Pumpkin: The Curious History of an American Icon , o lugar da torta de cabaza nas comidas de Acción de Grazas só estaba asegurado no século XIX.

Cabazas no Halloween

A popularización de Halloween como evento de entretemento ocorreu ao mesmo tempo que o desenvolvemento de Acción de Grazas. Halloween levaba tempo sendo un habitual nos calendarios europeos baixo o nome de All Hallow's Eve. Esta foi unha festa que mesturaba as tradicións do Samaín celta e as festas católicas do Día dos Defuntos e do Día de Todos os Santos.

Ver tamén: Que era a Cidade Prohibida e por que se construíu?

Como sinala a historiadora Cindy Ott, as decoracións da colleita rural existentes foron dobradas no escenario como follas de papel. para máis espectáculos paranormais. As cabazas convertéronse no centro destes fondos. Os planificadores de festas, recolle ela, aconsellaban usar lanternas de cabaza, que a prensa popular xa convertera en atrezzo en visións pintorescas da vida rural.

Os rapaces asustando ao seu amigo de camiño a casa cunha broma de cabaza de Halloween do século XIX. . Xilografía coloreada a man

Crédito da imaxe: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

Os temas da morte e do sobrenatural seguiron figurando nas esculturas de Halloween nas cabazas. Nunha edición de outubro de 1897 de Ladies Home Journal , os autores dunha guía de entretemento de Halloween expresaron como: “Todos somos mellores para unha diversión ocasional, e Halloween, cos seus costumes pintorescos e místicos.trucos, dá oportunidade de moita alegría inocente.”

Ver tamén: Uniformes da Primeira Guerra Mundial: a roupa que facía aos homes

As cabazas e o sobrenatural

As asociacións entre as cabazas e o sobrenatural nos contos de fadas tamén contribuíron a consolidar a súa condición de icona de Halloween. A fada madriña de Cinderela converte unha cabaza nun carro para o personaxe principal, por exemplo. Mentres tanto, unha cabaza ten un papel destacado na historia de pantasmas de Washington Irving A lenda de Sleepy Hollow , publicada por primeira vez en 1819.

O papel dunha cabaza esnaquizada atopada preto dos últimos rastros do personaxe. Ichabod Crane axudou a transformar a cabaza nun elemento esencial de Halloween, mentres que o xinete sen cabeza do conto adoita ser representado cunha cabaza no pescozo.

Harold Jones

Harold Jones é un escritor e historiador experimentado, con paixón por explorar as ricas historias que conformaron o noso mundo. Con máis dunha década de experiencia no xornalismo, ten un gran ollo para os detalles e un verdadeiro talento para dar vida ao pasado. Tras viaxar moito e traballar con importantes museos e institucións culturais, Harold dedícase a descubrir as historias máis fascinantes da historia e compartilas co mundo. A través do seu traballo, espera inspirar o amor pola aprendizaxe e unha comprensión máis profunda das persoas e dos acontecementos que conformaron o noso mundo. Cando non está ocupado investigando e escribindo, a Harold gústalle facer sendeirismo, tocar a guitarra e pasar tempo coa súa familia.