فہرست کا خانہ
Chromolithograph پوسٹ کارڈ، ca. 1910. میسوری ہسٹری میوزیم کی تصاویر اور پرنٹس کا مجموعہ۔ 1 کدو شمالی امریکہ کا ایک پودا ہے اور دنیا کے قدیم ترین پالتو پودوں میں سے ایک ہے۔ عام طور پر نارنجی، پسلیوں والی جلد اور میٹھے، ریشے دار گوشت کے ساتھ، کدو کولمبیا سے پہلے کی خوراک کا ایک اہم حصہ بناتا ہے۔پھر بھی جب موسم سرما کے اس خاص اسکواش کو کھوکھلا کر دیا جاتا ہے، آنکھوں کی ایک جوڑی اور ایک مڑی ہوئی مسکراہٹ کاٹ دی جاتی ہے۔ اس کے موٹے خول میں، اور ان کے پیچھے ایک روشن موم بتی رکھی جاتی ہے، یہ ایک چمکتی ہوئی جیک او لینٹرن میں تبدیل ہو جاتی ہے۔
بھی دیکھو: خانہ جنگی کے بعد کا امریکہ: تعمیر نو کے دور کی ایک ٹائم لائنایک نئی دنیا کی سبزی کیسے بنی، حالانکہ وہ تعریف کے مطابق ایک پھل ہے (یہ مصنوعات ہے بیج والے، پھولدار پودوں کی)، برطانوی جزائر میں شروع ہونے والی نقش و نگار کے رواج کے ساتھ مل کر ہالووین کی عصری روایات کا ایک لازمی حصہ بن گئے؟
کدو کی تراش خراش کی روایت کہاں سے آئی؟
ہالووین میں کدو کی تراش خراش کی تاریخ عام طور پر ایک بھوتی شخصیت سے وابستہ ہے جسے "کنجوس جیک" یا "جیک او لینٹرن" کہا جاتا ہے۔ وہ ایک کھوئی ہوئی روح ہے جو زمین پر گھومنے اور غیر مشکوک مسافروں کا شکار کرنے کے لیے مستعفی ہو گئی ہے۔ آئرلینڈ اور اسکاٹ لینڈ میں، لوگ سبزیوں کی تراش خراش کرتے ہیں، عام طور پر شلجم کا استعمال کرتے ہیں، جو اس روح کو خوفزدہ کرنے کے لیے ان کی دہلیز پر چہروں کی تصویر کشی کرتے ہیں۔
کدو کی اس تشریح کے مطابقنقش و نگار کی روایت، شمالی امریکہ کے تارکین وطن نے باہر جیک او لالٹین رکھنے کا رواج جاری رکھا۔ تاہم، چھوٹی، مشکل سے تراشنے والی سبزیاں استعمال کرنے کے بجائے، وہ زیادہ بصری طور پر دلکش، بہت بڑے اور آسانی سے دستیاب کدو استعمال کرتے تھے۔
کنجوس جیک کون تھا؟
آئرش ورژن میں ایک کہانی جو متعدد زبانی روایات میں عام ہے، Stingy Jack، یا Drunk Jack، نے شیطان کو فریب دیا تاکہ وہ ایک حتمی مشروب خرید سکے۔ اس کے فریب کے نتیجے میں، خدا نے جیک کو جنت میں داخل ہونے سے منع کر دیا، جبکہ شیطان نے اسے جہنم سے روک دیا۔ جیک کو زمین پر گھومنے کے بجائے چھوڑ دیا گیا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ کدو کی تراش خراش کی ابتدا اس آئرش افسانے سے ہوئی ہے۔
کہانی عجیب و غریب روشنیوں کے قدرتی مظاہر سے جڑی ہوئی ہے جو پیٹ کے دلدلوں، دلدلوں اور دلدل میں جھلملاتی دکھائی دیتی ہے۔ جسے جدید سائنس نامیاتی زوال کی پیداوار کے طور پر بیان کر سکتی ہے اسے ایک زمانے میں مختلف لوک عقائد نے بھوتوں، پریوں اور مافوق الفطرت روحوں سے منسوب کیا تھا۔ ان روشنیوں کو جیک-او' لالٹینز اور ول-او-دی-ویسپ کے نام سے جانا جاتا ہے، جب کہ اعداد و شمار کے مطابق روشنی کے ساتھ علاقوں کو پریشان کیا جاتا ہے۔
میتھین (CH4) بھی کہا جاتا ہے۔ مارش گیس یا اگنیس فیتوس، دلدلی زمین میں رقص کی روشنی کا باعث بنتی ہے جسے ول-او-دی-وسپ یا جیک-او-لینٹرن کہا جاتا ہے۔ مشاہدہ 1811۔
بھی دیکھو: کسانوں کی بغاوت کی 5 اہم وجوہاتتصویری کریڈٹ: ورلڈ ہسٹری آرکائیو / المی اسٹاک فوٹو
شراپ شائر میں شروع ہونے والی ایک اور لوک کہانی، کیتھرین ایم بریگز کی A میں بیان کی گئی ہے۔پریوں کی ڈکشنری میں ول نامی لوہار کی خصوصیات ہیں۔ اسے شیطان نے جنت میں داخل ہونے کا دوسرا موقع ضائع کرنے کی سزا دی ہے۔ اپنے آپ کو گرم کرنے کے لیے ایک جلتا ہوا کوئلہ فراہم کیا جاتا ہے، پھر وہ مسافروں کو دلدل کی طرف راغب کرتا ہے۔
انہیں جیک او لینٹرنز کیوں کہا جاتا ہے؟
جیک او لینٹرن نقش و نگار کی اصطلاح کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ 19ویں صدی کے اوائل سے سبزیوں کی لالٹین، اور 1866 تک، چہروں سے مشابہت والے، کھوکھلے کدو کے استعمال اور ہالووین کے موسم کے درمیان ایک ریکارڈ شدہ ربط تھا۔
نام کی اصل جیک او لینٹرن آوارہ روح کی لوک کہانیوں سے اخذ کیا گیا ہے، لیکن شاید ہم عصر ناموں کے کنونشنوں سے بھی اخذ کیا گیا ہے۔ جب ناواقف مردوں کو "جیک" کے نام سے پکارنا عام تھا، تو رات کے چوکیدار نے "جیک آف دی لینٹرن" یا "جیک اولینٹرن" کا نام لیا ہو گا۔
Jack O'Lantern کس چیز کی علامت ہے؟
جیک او'لینٹرن جیسی شخصیات کو روکنے کے لیے چہروں کو تراشنے کا رواج شاید بہت طویل روایات پر استوار ہے۔ سبزیوں کے نقش و نگار ایک موقع پر جنگی ٹرافیوں کی نمائندگی کر سکتے ہیں، جو دشمنوں کے کٹے ہوئے سروں کی علامت ہیں۔ سامہین کے قدیم سیلٹک تہوار میں ایک پرانی نظیر موجود ہے جو جدید ہالووین کی تعطیل کو متاثر کرتی ہے۔
سمہین نے موسم سرما کے آغاز کی یاد منائی، جب مرنے والوں کی روحیں زمین پر چلی گئیں۔ سمہین تہواروں کے دوران، جو 1 نومبر کو فصل کی کٹائی کے فوراً بعد منعقد ہوا، لوگوں نے شاید پہنا ہوبھٹکنے والی روحوں کو روکنے کے لیے جو بھی جڑی سبزیاں دستیاب تھیں ان میں ملبوسات اور تراشے ہوئے چہرے۔
امریکی جیک او لینٹرن
اگرچہ کدو کا آبائی علاقہ شمالی امریکہ ہے، لیکن زیادہ تر انگریز نوآبادیات وہ وہاں آباد ہونے سے پہلے کدو سے واقف رہے ہیں۔ کولمبس کے امریکہ کے پہلے سفر کے تین دہائیوں کے اندر کدو نے یورپ کا سفر کیا۔ ان کا تذکرہ پہلی بار 1536 میں یورپی تحریروں میں کیا گیا تھا اور 16ویں صدی کے وسط تک انگلینڈ میں کدو کاشت کیے جانے لگے تھے۔
جبکہ کدو آسانی سے اگائے جاتے تھے اور مختلف کھانوں کے لیے ورسٹائل ثابت ہوتے تھے، کالونیوں نے بھی سبزیوں کی بصری کشش کو تسلیم کیا۔ . اس سے 19 ویں اور 20 ویں صدی میں آئرش تارکین وطن نے امریکہ میں جیک او لینٹرنز کی روایات کو مقبول بنانے میں مدد کی اس وقت تک فصلوں کے تہواروں میں سبزیوں کو ایک فکسچر کے طور پر قائم کرنے میں مدد ملی۔
کدو اور تھینکس گیونگ
شکریہ اس کے متحرک اور بڑے جسمانی ظہور کی وجہ سے، کدو ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور دیگر جگہوں پر مقابلہ بازی، مقابلوں اور موسمی سجاوٹ کا موضوع ہے۔ یہ خاص طور پر تھینکس گیونگ کی امریکی تعطیل کے دوران ہوتا ہے، جو نومبر کی چوتھی جمعرات کو ہوتی ہے۔
تھینکس گیونگ میں کدو کی دعوت کے لیے ایک روایتی ایٹولوجی پلائی ماؤتھ، میساچوسٹس اور ویمپانواگ کے حاجیوں کے درمیان فصل کی کٹائی کے جشن کو یاد کرتی ہے۔ 1621 میں لوگ۔ یہ اس حقیقت کے باوجود ہے کہ کدو نہیں تھا۔وہاں کھایا. سنڈی اوٹ، Pumpkin: The Curious History of an American Icon کی مصنفہ کے مطابق، تھینکس گیونگ کھانوں میں کدو کی پائی کی جگہ صرف 19ویں صدی میں یقینی تھی۔
ہالووین میں کدو
ہالووین کو ایک تفریحی پروگرام کے طور پر مقبول بنانا اسی وقت ہوا جب تھینکس گیونگ کی ترقی ہوئی۔ ہالووین طویل عرصے سے یورپی کیلنڈرز پر آل ہیلوز ایو کے نام سے ایک حقیقت تھی۔ یہ ایک چھٹی تھی جس نے سیلٹک سمہائن کی روایات اور آل سولز ڈے اور آل سینٹس ڈے کی کیتھولک تعطیلات کو ملایا۔
جیسا کہ مورخ سنڈی اوٹ نوٹ کرتا ہے، موجودہ دیہی فصلوں کی سجاوٹ کو منظرنامے میں ورق کی طرح جوڑ دیا گیا تھا۔ مزید غیر معمولی چشموں کے لیے۔ کدو ان پس منظر میں مرکزی بن گئے۔ پارٹی کے منصوبہ سازوں نے، وہ ریکارڈ کرتی ہیں، کدو کی لالٹینیں استعمال کرنے کا مشورہ دیا، جسے مقبول پریس نے پہلے ہی ملکی زندگی کے دلکش نظاروں میں پروپس میں تبدیل کر دیا تھا۔
ہلووین کدو مذاق 1800 کے ساتھ گھر جاتے ہوئے لڑکے اپنے دوست کو ڈراتے ہوئے . ہاتھ سے رنگے ہوئے لکڑی کے کٹے
تصویری کریڈٹ: نارتھ ونڈ پکچر آرکائیوز / المی اسٹاک فوٹو
موت اور مافوق الفطرت کے موضوعات کدو پر ہالووین کے نقش و نگار میں جاری ہیں۔ لیڈیز ہوم جرنل کے اکتوبر 1897 کے شمارے میں، ہالووین تفریحی گائیڈ کے مصنفین نے اس بات کا اظہار کیا کہ کس طرح، "ہم سب کبھی کبھار تفریح اور ہالووین کے لیے اپنے عجیب و غریب رسم و رواج اور صوفیانہ انداز کے ساتھ بہتر ہیں۔چالیں، بہت معصوم خوشی کا موقع فراہم کرتی ہیں۔"
کدو اور مافوق الفطرت
پریوں کی کہانیوں میں کدو اور مافوق الفطرت کے درمیان تعلق نے بھی ہالووین کے آئیکن کے طور پر اس کی حیثیت کو مستحکم کرنے میں مدد کی ہے۔ مثال کے طور پر، سنڈریلا کی پری گاڈ مدر ٹائٹل کردار کے لیے کدو کو گاڑی میں بدل دیتی ہے۔ دریں اثنا، واشنگٹن ارونگ کی ماضی کی کہانی دی لیجنڈ آف سلیپی ہولو میں ایک کدو کا نمایاں کردار ہے، جو پہلی بار 1819 میں شائع ہوا تھا۔ Ichabod Crane نے کدو کو ہالووین کے ایک لازمی فکسچر میں تبدیل کرنے میں مدد کی ہے، جب کہ کہانی میں سر کے بغیر گھوڑے والے کو عام طور پر اس کی گردن پر کدو کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔