مەزمۇن جەدۋىلى
تەخمىنەن 1450-يىلدىن 1750-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ، باشقا تۇتۇلغان ياۋروپاغا ئوخشىمايدىغان ئىجتىمائىي ھادىسە - جادۇگەرلەر ساراڭ. گېرمانىيەدىكى ئاتالمىش «دەرىجىدىن تاشقىرى ئوۋچىلار» دىن تارتىپ ، فرانسىيە يىغىنلىرىدىكى شەيتانلارنىڭ مال-مۈلۈكلىرىگىچە ، جادۇگەرلەر قىزغىنلىقى پۈتۈن قىتئەدە ھەر خىل شەكىللەرنى قوللانغان ، ئاخىرىدا يېڭى دۇنيانىڭ مۇستەملىكىسىگە تارقالغان.
ئەنگىلىيە ئوخشىمايتتى. 1612-يىلى ، ئىنگىلىز تارىخىدىكى ئەڭ داڭلىق ۋە خاتىرىلەنگەن جادۇگەرلەرنى سوتلاش دېلولىرىنىڭ بىرىدە ، لانكاشىردىكى پەندلې تېغى ئەتراپىدىكى رايوندا سېھىرگەرلىكتىن قاتتىق قورقۇنچ پەيدا بولدى.
پەندېل جادۇگەرلىرىنىڭ ھېكايىسى:
قاراڭ: رىم جۇمھۇرىيىتىنىڭ ئاخىرقى ئىچكى ئۇرۇشىقانۇنسىز پەندېل تېغى
16-ئەسىردىكى داۋالغۇشتىن كېيىن ، 1612-يىلى ئەنگىلىيەنىڭ دىنىي مەنزىرىسى جىددىيلىك بىلەن تولدى. ھېنرى VIII نىڭ رىم بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ۋە موناستىرلارنىڭ تارقىتىلىشىدىن تارتىپ مەريەم بىرىنچى يۈزلىگەن پروتېستانتنى كۆيدۈرگەنگە قەدەر ، تۇدور ھاكىمىيىتى تارىختىكى ئەڭ جاراڭلىق مەدەنىيەت ئۆزگىرىشىنى كۆرگەن.
ئاساسەن ھازىرقى ھالەت ئىدى. پادىشاھنىڭ ئۆزى ئاپىسى مەريەم ، شوتلاندىيە خانىشى قاتارلىق كاتولىكلارنىڭ رەزىل يوللىرىدىن گۇمانلىنىپ چوڭ بولغان ، 1605-يىلى كاتولىك رەھبەرلىكىدىكى مىلتىق پاراشوكى پىلانى بايقالغاندىن كېيىن ، جامىسنىڭ كاتولىك دىنىنى ئىشەنچسىزلىك بىلەن ئاسسىمىلياتسىيە قىلىشى كۈچەيگەن.دۆلەتنىڭ كىچىك يانچۇقىدا ، كاتولىك جامائەتلىرى داۋاملىق روناق تاپتى. لوندوندىكىلەر ئۇنى ياۋايى رايون دەپ قارايدۇبۇزۇقچىلىق ۋە گۇناھنىڭ ، بولۇپمۇ لانكاشىرنىڭ كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى بىلەن قورشالغان ۋە يۇقىرى گۇمان بىلەن مۇئامىلە قىلىنغان.
3> دېمدىك ۋە چاتتوكپەندلې تېغى مەھەللىلىرى ئىچىدە ئىككى تىلەمچى ئائىلە بار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرىنى «ھىيلىگەر ئايال» دەپ مەشىق قىلىدىغان ياشانغان ماترىخار باشچىلىقىدىكى. ھىيلىگەر ئاياللارنىڭ سېھىرلىك سوۋغاتلىرى بارلىقى بىلىنگەن ، ئەمما سېھىرگەرلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ئۇلارنى ياخشى ئىشلارغا ئىشلەتكەن ، مەسىلەن كېسەللەرنى داۋالاش ياكى تەلەي ئېيتىش. بۇ رولدا خېرىدارلار ئۈچۈن رىقابەتلەشتى ، بۇ ئىككى ئائىلىنىڭ مەلۇم خىل قېنى بار دەپ قارىلىدۇ. 1601-يىلى چاتتوكىس جەمەتىنىڭ بىر ئەزاسى ئۈسكۈنىلەرنىڭ ئۆيى مالكىن مۇنارىغا بۆسۈپ كىرىپ ، ھازىرقى زاماندا 117 فوندستېرلىڭ ئەتراپىدا مال ئوغرىلىدى - بۇ ئېھتىماللىق كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئۆچمەنلىك ئەجەللىك بولىدۇ.
كاتالىزاتور
1612-يىلى 3-ئاينىڭ 21-كۈنى ، دېمدىكنىڭ ئۆسمۈر نەۋرىسى ئالىزون ئۈسكۈنىسى ئورمانلىقتا كېتىۋېتىپ جون لاۋ ئىسىملىك پېدالنى ئۇچرىتىپ قالدى. ئۇ ئۇنىڭدىن مېتال ساندۇق تەلەپ قىلدى ، بەلكىم مومىسىنىڭ ھىيلىگەر ئايال سۈپىتىدە ئىشلىتىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ رەت قىلدى ، ئۇ قىزغا رەددىيە بەردى. ئۇ نىڭ بۇنى كەلتۈرۈپ چىقارغانلىقىغا ئىشەنگەن ، بىر نەچچە كۈندىن كېيىن ئالىزون ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ ئۆيىدە قانۇننى يوقلاپ بارغاندا ، ئۇ ئۆزىنىڭ جىنايىتىنى ئوچۇق-ئاشكارە ئىقرار قىلغان ،كەچۈرۈم سوراش. پات ئارىدا كېلىدىغان ئىشلارنىڭ ئۇرۇقى تېرىلدى. نوۋېل قىزغىن پروتېستانت بولۇپ ، كاتولىك دىنىنى سېھىرگەرلىك بىلەن ئەيىبلەشنىڭ ئۇنىڭ پادىشاھ ۋە لوندوندىكى كىشىلەر ئۈچۈن بىر ئاز قىممەتلىك ئېتىبارغا ئېرىشىدىغانلىقىنى بىلگەن بولۇشى مۇمكىن. ئۇ شۇ يەردىكى بىر بالىنى سېھىرلىگەن. ئۇلارنىڭ ئانىسى ئېلىزابېت ئۆزىنىڭ جادۇگەر ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى ئەيىبلەشنى قەتئىي رەت قىلدى ، ئەكسىچە ئانىسى دېمدىكنى بەدىنىدە ئىبلىس بەلگىسى بار دەپ ئەيىبلىدى.
بۇ ئەيىبلەشلەر ئاشكارىلاندى ئەمما ئۆز ئائىلىسى. نوۋېل بۇ رايوندىكى باشقا ھىيلىگەر ئايال Chattox توغرىسىدا ئالىزوندىن سوئال سورىغاندا ، ئۇ ئۆزىنىڭمۇ بىر جادۇگەر ئىكەنلىكىنى جەزملەشتۈرۈپ ، ئۇنى 1601-يىلى ۋاپات بولغان دادىسى جون دېۋىس قاتارلىق 5 ئادەمنى جادۇگەرلىك بىلەن ئۆلتۈرگەن دەپ ئەيىبلىگەن.
1612-يىلى 4-ئاينىڭ 2-كۈنى ، دېمدىك ، چاتتوكىس ۋە چاتتوكىسنىڭ قىزى ئاننى رېدفېرنې نوۋېلدىن ئىلگىرى چاقىرىلىپ ، بۇ ئەيىبلەشلەرگە جاۋاب بەردى. دېمدىك بىلەن چاتتوك قارىغۇ ھەم سەكسەن ياشقا كىرگەندە ، ئۇلارمۇ جېنىنى شەيتانغا سېتىۋەتكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويۇپ ، يامان غەرەزدە ئىقرار قىلدى. لاي ھەيكەللەر ، يەنە بىرى مارگارېت كروكگۇۋاھچى ، بۇ بىر جۈپلەر كېلىشەلمىگەندىن كېيىن ئىنىسىنى ئۆلتۈرگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
مالكىن مۇنارىدىكى يىغىن
ئەگەر بىر ھەپتىدىن كېيىن يۈز بەرگەن مالكىن مۇنارىدا كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئۇچرىشىش بولمىغان بولسا ، ئۇنىڭ ئاخىرلاشقان بولۇشى مۇمكىن. ئېلىزابېت دېۋىس تەرىپىدىن ئورۇنلاشتۇرۇلغان ، ئەيىبلەنگەن ئۈسكۈنىلەرنىڭ دوستلىرى ۋە ئائىلە-تاۋابىئاتلىرى بىر يەرگە جەم بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بەختسىزلىكىنى بايان قىلىپ ، قوشنىسىنىڭ ئوغرىلانغان قويلىرىغا غىزالاندى. ئۇ تەكشۈرۈشكە باردى ، كېيىنكى تەكشۈرۈش نەتىجىسىدە ئېلىزابېت ئۈسكۈنىسى ، جامىس ئۈسكۈنىسى ۋە ئەلىس نۇتتېر قاتارلىق 8 كىشىنىڭ قولغا ئېلىنىشى نەتىجىسىدە.
. پەندېل جادۇگەرلىك سىنىقىدا ، ئەلىس ئۆزىنىڭ گۇناھسىزلىقىنى ساقلاپ قالدى.رەسىم ئىناۋىتى: گراھام دېمالىن / CC 1612-يىلى 8-ئايدا ، جېننىت پرېستوندىن باشقا ، ئۇنىڭ يوركشىردا تۇرغانلىقى سەۋەبىدىن نيۇ-يورك ئاسېسقا ئېلىپ كېتىلگەندىن باشقا. سېھىرگەر ، ئۇ ئەينى ۋاقىتتىكى سېھىرگەرلىك ھەزىمنىڭ قانچىلىك ئېغىرلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
بەزىلىرىگە ئازراق پاكىت بىلەنئەيىبلەش ، سېھىرگەرلىك ھەرىكىتىنىڭ قىياپىتىنى مەڭگۈ ئۆزگەرتىدىغان بىر مۇھىم گۇۋاھچى چاقىرىلدى: ئۈسكۈنە ئائىلىسىنىڭ ئەڭ ياش ئەزاسى ، 9 ياشلىق جېننېت. باشقا بالىلار ، ئالىزون ۋە جامىس. بالا تۇنجى قېتىم سوت زالىغا كىرگەندە ، ئېلىزابېت ۋارقىراپ-جارقىراپ ۋارقىراپ-جارقىراپ ، ئۇنى ئېلىۋېتىشكە مەجبۇر بولغان.
ھۆكۈم
جېننېت سوت مەھكىمىسىگە ئاپىسىنىڭ ئا جادۇگەر 3 ياكى 4 يىل بولدى ، ئۇ ۋە ئىنىسىنىڭ ھەر ئىككىسى ئائىلىسىدىكىلەردىن پايدىلىنىپ ئۇلارنىڭ قاتىللىقىغا ياردەم بەردى.
مالكىن مۇنارى يىغىنىغا قاتناشقاندىن كېيىن ، ئۇ باشقا ئەيىبلەنگەن ئەزالارنىڭمۇ قاتناشقانلىقىنى دەلىللىدى. ھەر بىرى ئۆز نۆۋىتىدە بۇ رايوندىكى كىشىلەرنى قەستلەپ ئۆلتۈرۈش بىلەن ئەيىبلەنگەن> 2 كۈنلۈك سوتتىن كېيىن ، ئەيىبلەنگۈچىلەرنىڭ 9 نەپىرى ئەلىزون ئۈسكۈنىسى ، جامېس دېۋىس ، ئېلىزابېت ئۈسكۈنىسى ، چاتتوكىس ، ئاننى رېدفېرنې ۋە ئەلىس نۇتتېر قاتارلىق گۇناھكار دەپ بېكىتىلدى ، دېمدىكې تۈرمىدە قازا قىلىپ سوتلىنىشىنى ساقلىدى.
20-ئاۋغۇست 1612-يىلى ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى لانكاستېردىكى گاللوس تېغىغا دارغا ئېسىلدى.
پەندېل مىراسى
Jennet ئۈسكۈنىسىنى Pendle سېھىرگەرلىك سىنىقىنىڭ مۇھىم گۇۋاھچىسى كەلگۈسىدىكى سىناقلار ئارىسىدا كۈچلۈك ئۈلگە تىكلەپ بەردى. قەيەردەبالىلار دەلىل-ئىسپات كۆرسىتىشكە ئىشەنمەيتتى ، ئۇلار ھازىر سوت مەھكىمىسىگە چاقىرىلىپ ، ئەستايىدىل گۇۋاھچى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىناتتى. بىر توپ ياش قىزلارنىڭ ئەيىبلىشىنىڭ تۈرتكىسىدە ، 200 دىن ئارتۇق كىشى ئاخىرىدا ئۇ يەردە سېھىرگەرلىك بىلەن ئەيىبلەنگەن ، 30 ئادەم گۇناھكار دەپ قارالغان ، 19 نەپىرى دارغا ئېسىلغان.
ئوبراز ئىناۋىتى: ئاممىۋى ساھە
قاراڭ: فەتىھ قىلغۇچى ۋىليام ھەققىدە 10 پاكىتدەسلەپكى زامانىۋى دەۋردىكى جادۇگەرلەر ئوۋلىرى تولۇپ تاشقان دەۋرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، يىلتىز تارتقان جىنسىي قېلىپ ، دىننىي زىددىيەت ۋە بۇلار كەلتۈرۈپ چىقارغان چوڭقۇر ئىشەنچسىزلىك. دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، گەرچە پەندېلدىكى ئەيىبلەنگۈچىلەرنىڭ ھەممىسى سېھىرگەرلىك بىلەن گۇناھسىز بولسىمۇ ، ئەمما ئەينى ۋاقىتتىكى نۇرغۇن كىشىلەر ئىبلىسنى ئۆز مەھەللىسىدە خىزمەت قىلىدىغانلىقىغا ھەقىقىي ئىشەنگەن. ئۇلار گۇناھكار ، ئانىسى ئېلىزابېتقا ئوخشاش باشقىلار ئاخىرىغىچە ئۇلارنىڭ گۇناھسىزلىقىغا ئېتىراز بىلدۈردى.