Roma dini mürəkkəb və müəyyən edilməsi çətin olsa da, Roma müəllifləri tez-tez Romanın uğurunu və böyüklüyünü onun dindar dini təcrübələri ilə əlaqələndirirdilər. sacra publica Roma dininin ictimai aspekti idi və tanrıların cəmiyyətin rifahının qorunmasına cavabdeh idi. Bunun müqabilində romalılar tanrıları qeyd etmək üçün düzgün ayinlərə əməl edirdilər.

Bəzi alimlər hətta dini həyatın bu hissəsində ritual müşahidənin iman və inancdan daha vacib olduğunu iddia etmişlər. Ritual fəaliyyət məkanları olaraq məbədlər ən yüksək əhəmiyyətə malik idi.

Burada Xristianlıqdan əvvəlki 5 əsas Roma məbədi var.

1. Yupiter Optimus Maximus məbədi

19-cu əsrdə rəssamın məbədi rekonstruksiya etməsini əks etdirən taxta oyma.

Kapitoliya təpəsində yerləşən bu, ən mühüm Roma məbədi idi. O, mühüm Kapitolin Triadasına - tanrıların kralı, "Ən yaxşı və Ən Böyük Yupiter", həyat yoldaşı Juno və qızı Minervaya həsr olunmuşdu.

Romadakı ən qədim böyük məbəd, 509-cu ildə ithaf edilmişdir. Daha sonra bir neçə dəfə yenidən qurulsa da, Cümhuriyyətin qurulması zamanı eramızdan əvvəl. Onun ölçüsü hələ də müzakirə mövzusu olaraq qalır, lakin o, sonradan əsrlər boyu hər hansı digər məbəddən daha böyük idi. Bir hesablamaya görə, o, 60 metrə 60 metr idi.

Bura zəfər qazanmış generalların Romadan keçən möhtəşəm yürüşlərinin sonunda qurban kəsdikləri yerdir. Budurkonsulların və pretorların vəzifədə olduqları ilk gün tanrılara and içdikləri yer. Atletik şoular, araba yarışları və teatrla dolu böyük dini festival olan Ludi Romani burada başladı.

Bu binanın nə qədər heyrətə gətirdiyini təsəvvür etmək çətindir.

2. Vesta məbədi

Romadakı Vesta məbədinin qalıqları. Image Credit GinoMM / Commons

Eramızdan əvvəl 7-ci əsrə aid olan bu məbədin Romanın əfsanəvi ikinci kralı Numa Pompilius tərəfindən tikildiyi güman edilir. Roma dininin atası və döyüşkən Romalıları sivilləşdirən padşah kimi elan edilən o, Vestal bakirələri Alba Longadan Romaya gətirdi. Romulusun anası Rhea Silvia Vestal bakirə olduğu üçün onlar artıq Roma ilə mahiyyət etibarı ilə qohum idilər.

Yeni məbədlərinə daxil olduqdan sonra onlar Romanın davamı üçün əsas hesab olundular. Bir çoxları onlara mistik güclər verdilər və şübhəsiz ki, onların siyasi gücü çox real idi - gənc Yuli Sezar Sullanın qadağanına daxil olanda, Vestallar vasitəçilik edərək ona əfv qazandırdılar.

Mars və Rhea Silvia, Vestal bakirə və Rubens tərəfindən Romanın qurucuları Romulus və Remusun anası.

Memarlıq baxımından dördbucaqlı deyil, dairəvi olması ilə fərqlənən bu məbəd pignora imperii-dən ikisi olan Vestanın müqəddəs alovu və Palladium da daxil olmaqla bir neçə mühüm əşya bu, Romanın davamlı imperiyasına zəmanət verdi.

3. Panteon

Bu siyahıdan hələ də istifadə edilən yeganədir, baxmayaraq ki, məbəddən daha çox kilsə kimi təsirli bir mənzərə yaradır. Hər hansı bir Roma binasının ən yaxşı şəkildə qorunub saxlanması, iki minillikdən çox ziyarətçilərə ilham verdi. Möhtərəm Bede, guya 8-ci əsrdə bəyan etmişdi ki, kim Panteonu görmədən Romadan ayrılsa, Romadan axmaq kimi ayrılır. Mikelancelo onun insan deyil, mələk olduğuna inanırdı.

Panteon bu gün də istifadə olunur. Image Credit Roberta Dragan / Commons.

Qorunma vəziyyətindən fərqli olaraq, binanın əsl məqsədi naməlum olaraq qalır. Avqustun hakimiyyəti dövründə (e.ə. 27-14) Markus Aqrippa tərəfindən istifadəyə verilmiş, eramızdan əvvəl 126-cı ildə Hadrian tərəfindən yenidən qurulmuşdur. “Panteon” adı onun bütün tanrılar üçün bir məbəd olduğuna inanmağa səbəb oldu, lakin bəzi alimlər onun ümumiyyətlə məbəd olmadığını iddia edirlər.

Düzünü desək, biz onun əsl funksiyası ilə bağlı qeyri-müəyyənik. idi, çünki onun memarlığı hər hansı digər tikililərdən fərqlənir.

4. Saturn məbədi

Rəssam tərəfindən yenidən qurulmuş Roma Forumunun kazınması.

Qədim müəlliflər bu məbədin Forum Romanum -də növbəti ən qədim məbədin olması ilə razılaşırlar. (Roma Forumu) Vesta məbədindən sonra. Onlar tikintinin dəqiq tarixi ilə razılaşmırlar, lakin o, eramızdan əvvəl 497-ci ildə həsr olunub.

O, yəqin ki, cavab olaraq tikilib.Yupiter Optimus Maximus məbədi və bunlar yaxınlıqdakı ən böyük iki məbəd olardı.

Biz hələ də ön eyvanın qalıqlarını görə bilərik, baxmayaraq ki, bu məbədin üçüncü təcəssümüdür. Roma məbədləri ilə bağlı bir tendensiya ondan ibarətdir ki, onlar tez-tez yanğın nəticəsində məhv edilir və yenidən tikilir.

Saturn məbədinin qalıqları. Image Credit Sailko / Commons.

Məbəd Yupiterin atası Saturna həsr olunub və kənd təsərrüfatı, zaman, zənginlik, dağılma və yenilənmə ilə əlaqələndirilir. Guya o, Latiumu insanların əmək, torpaq mülkiyyəti, heyvan kəsimi və ya köləlik olmadan yer üzünün nemətlərindən həzz aldığı “qızıl əsrdə” idarə edirdi.

O, ziddiyyətli bir təbiətə malik idi - hələ Romanın ən qədim tanrılarından biri idi. əvvəlcə əcnəbi idi və azadlıqla əlaqəli idi, lakin ilin çox hissəsi üçün bağlı idi. Bu bağlama Yupiterin onu ulduzlarla zəncirləməsi və fiziki olaraq heykəlinin yunla bükülmüş ayaqları ilə təmsil olunurdu.

Bu sarğılar yalnız itirilmiş qızıl dövrü əks etdirən böyük bir festival olan Saturnaliya zamanı çıxarıldı. ictimai adətlər alt-üst oldu. Qumar oynamağa icazə verilirdi və qullar hətta öz ağaları ilə yemək yeyirdilər.

Onun hakimiyyəti ilə bağlı böyük sərvət, çox güman ki, Respublika dövründə xəzinənin məbəddə saxlanmasının səbəbidir.

5. Mars Ultor məbədi

Eramızdan əvvəl 2-ci ildə Avqust tərəfindən tikilmiş bu, yeganə məbəd idi.onun yeni forumunda üstünlük təşkil edir - Forum Augustum . Bundan əvvəl, Romanın müqəddəs sərhədi olan pomerium daxilində Marsa həsr olunmuş heç bir məbəd tikilməmişdi. Mars şəhər divarlarından kənarda saxlanmışdı ki, o, daxili narazılığı qızışdırmaqdansa, xarici işğalçıları dəf edə bilsin.

Forum Augusti-də Mars Ultor məbədinin miniatür modeli. Kredit: Rabax63 / Commons.

Avqustun onu Romanın qəlbinə yerləşdirməsi tanrı haqqında yenidən təsəvvür yaratdı. Gənclik dövründən Mars Roma vətəndaşlarının ata himayəsinə çevrildi. Təsadüfi deyil ki, Avqust məbədin həsr olunduğu il pater patriae , “Vətənin Atası” titulunu aldı.

Övladlığa götürdüyü atasının qatilləri üzərində qələbəsinə xüsusi olaraq həsr olunub. və Romanın tarixi düşməni olan parfiyalıların məbədi yeni “Ultor” intiqamçısı titulu ilə Mars kultunu təmsil edirdi.

Bu məbəd Roma imperatorluğunun əsası kimi ədalətli müharibə idealını qeyd edirdi. hökmranlıq.

İstinadlar : Newland C.E. (1985) 'The Temple of Mars Ultor' in Playing with Time: Ovid and the Fasti , Cornell University Press.

Başlıq Şəkil Krediti: DannyBoy7783 / Commons