Erlijio erromatarra konplexua eta zehaztea zaila zen arren, erromatar egileek maiz Erromaren arrakasta eta handitasuna bere erlijio-jardunbideei egotzi zieten. sacra publica erlijio erromatarren alderdi publikoa zen, jainkoek komunitatearen ongizatea mantentzeaz arduratzen zena. Horren truke erromatarrek jainkoak ospatzeko erritual zuzenak betetzen zituzten.

Zenbait jakintsuk ere argudiatu dute erlijio-bizitzaren atal honetan behaketa errituala fedea eta sinesmena baino garrantzitsuagoa zela. Erritu-jardueraren leku gisa, tenpluak berebiziko garrantzia zuten.

Hona hemen kristautasunaren aurreko 5 erromatar tenplu nagusiak.

1. Jupiter Optimus Maximusen tenplua

XIX. mendeko xilografia artista batek tenplua berreraikitzea irudikatzen duena.

Kapitolinoko muinoan kokatua, hau zen tenplu erromatar garrantzitsuena. Kapitolioko Triada inportanteari eskaini zioten —jainkoen erregeari, Jupiter “Honenena eta Handiena”, bere emaztea Juno eta Minerva alabari.

Erromako tenplu handi zaharrena, 509an eskaini zuten. Kristo aurreko Errepublikaren sorreran, nahiz eta geroago hainbat aldiz berreraiki zuten. Bere tamaina eztabaidagai izaten jarraitzen du, hala ere, ustez beste edozein tenplu baino handiagoa izan zen mendeetan zehar. Estimazio bat da 60 metroz 60 metrokoa zela.

Hor sakrifikatu ziren jeneral garaileek Erroman zehar egindako prozesio handien amaieran. Hau danon kontsulek eta pretoreek jainkoei zin egin zieten karguan lehen egunean. Hor hasi zen Ludi Romani , atletismo-ikuskizunez, gurdi-lasterketez eta antzerkiz betetako erlijio-jaialdi handi bat.

Zaila da imajinatzea eraikin honek eragin behar zuen harridura.

2. Vestaren tenplua

Erromako Vestaren tenpluaren aztarnak. Irudiaren kreditua GinoMM / Commons

K.a. VII. mendekoa da, eta ustez Erromako bigarren errege mitikoaren Numa Pompiliok eraiki zuen tenplu hau. Erromatar erlijioaren aita eta erromatar gerrazaleak zibilizatu zituen erregea zela iragartzen zuen, Vestal birjinak Erromara ekarri zituen Alba Longatik. Erromarekin berez erlazionatuta zeuden jada, Rhea Silvia, Romuloren ama, Vestal birjina izan baitzen.

Beren tenplu berrian jasota, Erromaren jarraipenerako oinarrizkotzat hartu ziren. Askok botere mistikoak egozten zizkieten, eta, zalantzarik gabe, haien botere politikoa oso erreala zen: Julio Zesar gazte bat Sullaren proskripzioetan sartu zenean, vestalak izan ziren interceditu eta barkamena lortu zutenak.

Marte eta Rea Silvia, Vestal birjina eta Romulo eta Remoren ama, Erromaren sortzaileak, Rubensek.

Arkitektura aldetik bereizten ziren zirkularra baino angeluzuzena izateagatik, tenplu honek egoitza zuen. hainbat elementu garrantzitsu, besteak beste, Vestaren sugar sakratua eta Palladium, pignora imperiietako bi horrek Erromako imperium jarraitua bermatzen zuen.

3. Panteoia

Zerrenda honetako bakarra oraindik erabiltzen den, nahiz eta tenplu gisa baino eliza gisa, ikusgarri ikusgarria ematen duen. Erromatarren edozein eraikinetan hobekien kontserbatzen dena, bi milurteko baino gehiagoko bisitariak inspiratu ditu. Beda Agurgarriak VIII. mendean deklaratu omen zuen Erromatik Panteoia ikusi gabe uzten duenak Erroma ergel uzten duela. Michelangelok uste zuen aingerua zela, ez gizakia.

Panteoia oraindik ere erabiltzen da gaur egun. Irudiaren kreditua Roberta Dragan / Commons.

Bere kontserbazio egoeraren aurka, eraikinaren benetako helburua ezezaguna da. Marko Agripak Augustoren erregealdian (K.a. 27-14) agindua, Adrianok berreraiki zuen K.o 126 inguruan. "Panteoi" izenak jainko guztien tenplua zela uste du, baina jakintsu batzuen ustez, ez zen batere tenplu bat.

Egia esan, ez dakigu zein den bere benetako funtzioa. izan zen, bere arkitektura beste edozein eraikinetatik bereizten baita.

4. Saturnoren tenplua

Erromatar Foroaren grabatua, artistak berreraikitakoa.

Antzinako egileek bat datoz tenplu hau Forum Romanum ko hurrengo zaharrena izan zela. (Erromatar Foroa) Vestaren tenpluaren ondoren. Ez daude ados eraikitze-data zehatzean, baina K.a. 497an eskaini zuten.

Litekeena da horri erantzuteko eraikitzea.Jupiter Optimus Maximusen tenplua, eta hauek izango ziren inguruko bi tenplurik handienak.

Oraindik ikus ditzakegu aurreko atariaren aztarnak, nahiz eta hau tenpluaren hirugarren enkarnazioa den. Tenplu erromatarren joera bat da suntsitu eta berreraikitzen direla dirudi, asko, askotan suak.

Saturnoren tenpluaren aztarnak. Irudi-kreditua Sailko / Commons.

Tenplua Saturnori eskainia dago, Jupiterren aitari, eta nekazaritza, denbora, aberastasuna, desegitea eta berritzearekin lotuta dago. Ustez Latium "urrezko aroan" gobernatu zuen, non gizakiak lanik gabe, lur-jabetzarik, animalien hilketa edo esklabotzarik gabe lurraren onuraz gozatzen zuen.

Izaera kontraesankorra zuen, Erromako jainko zaharrenetako bat izanik. jatorriz atzerritarra, eta askapenarekin lotuta oraindik urte gehienean lotua. Lotura hori Jupiterrek izarrekin kateatzen zuela irudikatu zuen, eta fisikoki bere estatuaren hankak artilez bilduta zituela.

Bildura hauek Saturnalian baino ez ziren kendu, galdutako urrezko aroa islatu nahi zuen jaialdi handi batean, non. ohitura sozialak hankaz gora jarri ziren. Jokoa onartzen zen, eta esklaboek beren nagusiekin ere jaten zuten.

Bere agintearekin lotutako aberastasun handia da ziurrenik ogasuna tenpluan gordetzea Errepublika garaian.

5. Marteko Ultorren tenplua

Augustok K.a. 2an eraikia, hau zen tenplu bakarra.bere foro berria nagusituz — Forum Augustum . Aurretik, ez zen Marteri eskainitako tenplurik eraiki pomerium barruan, Erromaren muga sakratuan. Marte hiriko harresietatik kanpo egon zen, atzerriko inbaditzaileak uxatzeko, barne disidentzia bultzatu beharrean.

Marte Ultorren tenpluaren miniaturazko irudikapena Forum Augusti-n. Kreditua: Rabax63 / Commons.

Agustok Erromaren bihotzean barneratzeak jainkoaren berraztertzea markatu zuen. Gazte helenotik, Marte Erromako herritarren aita babesle bihurtu zen. Ez da kasualitatea Augustok pater patriae , “Aberriaren Aita” titulua jaso izana, tenplua eskaini zuten urte berean.

Bereziki bere aita adoptiboaren hiltzaileen aurka garaipenari eskainia, eta Partioen, Erromaren etsai historikoa, tenpluak Marteren gurtza irudikatzen zuen bere “Ultor” izenburu berriarekin, mendekatzailea.

Tenplu honek gerra justuaren ideala ospatu zuen Erromako inperialaren oinarri gisa. nagusitasuna.

Erreferentziak : Newland C.E. (1985) 'The Temple of Mars Ultor' lanean Playing with Time: Ovid and the Fasti , Cornell University Press.

Izenburuaren irudiaren kreditua: DannyBoy7783 / Commons