Док је римска религија била сложена и тешко ју је дефинисати, римски аутори су успех и величину Рима често приписивали његовим побожним верским обичајима. сацра публица је био јавни аспект римске религије, одговоран за богове који одржавају добробит заједнице. Заузврат, Римљани су поштовали исправне ритуале слављења богова.

Неки научници су чак тврдили да је у овом делу религиозног живота посматрање ритуала било важније од вере и веровања. Као локуси ритуалне активности, храмови су били од највеће важности.

Ево 5 кључних римских храмова пре хришћанства.

1. Храм Јупитера Оптимуса Максима

Дворез из 19. века који приказује уметникову реконструкцију храма.

Смештен на Капитолинском брду, ово је био најважнији римски храм. Посвећен је важној капитолинској тријади — краљу богова Јупитеру „Најбољи и највећи“, његовој жени Јунони и ћерки Минерви.

Најстарији велики храм у Риму, посвећен је 509. пне током оснивања Републике, мада је касније више пута обнављана. Његова величина остаје предмет расправе, међутим наводно је вековима касније био већи од било ког другог храма. Једна процена је да је био 60 са 60 метара.

Овде су се тријумфални генерали жртвовали на крају својих великих процесија кроз Рим. Ово јегде су конзули и претори давали завете боговима првог дана на дужности. Овде је почео Луди Романи , велики верски фестивал пун атлетских представа, трка кочија и позоришта.

Тешко је замислити какво је страхопоштовање ова зграда морала да изазове.

2. Вестин храм

Остаци Вестиног храма у Риму. Имаге Цредит ГиноММ / Цоммонс

Потичући из 7. века пре нове ере, овај храм је наводно саградио легендарни други краљ Рима, Нума Помпилије. Најављен као отац римске религије и краљ који је цивилизовао ратоборне Римљане, довео је Весталке у Рим из Алба Лонге. Они су већ били суштински повезани са Римом, пошто је Реа Силвија, мајка Ромула, била девица Весталка.

Једном када су смештени у свом новом храму, постали су сматрани фундаменталним за наставак Рима. Многи су им приписивали мистичне моћи, а свакако је њихова политичка моћ била врло стварна - када је млади Јулије Цезар био укључен у Сулине прописе, Весталке су биле те које су се залагале и добиле помиловање.

Марс и Реја Силвија, Весталка и мајка Ромула и Рема, оснивача Рима, од Рубенса.

Архитектонски различит по томе што је био кружни, а не правоугаони, овај храм је био смештен неколико важних предмета укључујући свети пламен Весте и Паладијум, два пигнора империи који је гарантовао наставак империјума Рима.

3. Пантеон

Једини са ове листе који је још увек у употреби, иако као црква, а не као храм, чини импресиван призор. Најбоље очувана од свих римских грађевина, инспирисала је посетиоце током два миленијума. Преподобни Беда је наводно у 8. веку изјавио да ко год напусти Рим а да није видео Пантеон, напушта Рим будала. Микеланђело је веровао да је анђеоски, а не људски.

Пантеон је и данас у употреби. Имаге Цредит Роберта Драган / Цоммонс.

Насупрот стању очуваности, стварна намена зграде остаје непозната. Наручен за време Августове владавине (27. пре Христа-14. н.е.) од стране Марка Агрипе, реконструисао га је Хадријан око 126. године нове ере. Назив „Пантеон“ довео је до веровања да је то био храм свих богова, али неки научници тврде да то уопште није био храм.

Заиста, нисмо сигурни која је његова права функција био, јер се својом архитектуром разликује од било које друге грађевине.

4. Сатурнов храм

Урезивање римског форума, реконструисано од стране уметника.

Антички аутори се слажу да је овај храм био следећи најстарији у Форум Романум (римски форум) после Вестиног храма. Они се не слажу око тачног датума изградње, али је посвећена 497. пре Христа.

Вероватно је изграђена као одговор наХрам Јупитера Оптимуса Максима, а то су била два највећа храма у непосредној близини.

Још увек можемо видети остатке предњег трема, иако је ово трећа инкарнација храма. Тренд са римским храмовима је да изгледа да су уништени и поново изграђени, често, често пожаром.

Остаци Сатурновог храма. Имаге Цредит Саилко / Цоммонс.

Храм је посвећен Сатурну, оцу Јупитера и повезан са пољопривредом, временом, богатством, распадом и обновом. Наводно је владао Лацијумом у „златном добу“, где су људи уживали у благодатима земље без рада, власништва над земљом, клања животиња или ропства.

Имао је контрадикторну природу — био је један од најстаријих римских богова до сада првобитно странац, и повезан са ослобођењем, али везан већи део године. Ово везивање је било представљено тако што га је Јупитер оковао звездама, а физички са ногама његове статуе умотаним у вуну.

Ови омоти су скинули само током Сатурналија, великог фестивала који је требало да одражава изгубљено златно доба, где друштвени обичаји су били окренути наглавачке. Коцкање је било дозвољено, а робови су чак јели са својим господарима.

Велико богатство повезано са његовом владавином вероватно је разлог зашто се ризница чувала у храму током Републике.

5. Храм Марса Ултора

Саградио га је Август 2. пре Христа, ово је био једини храмдоминира својим новим форумом — Форум Аугустум . Пре тога, ниједан храм посвећен Марсу није изграђен унутар померијума , свете границе Рима. Марс је држан изван градских зидина како би могао да одбије стране освајаче, а не да подстиче унутрашње неслагање.

Минијатурни модел представљања храма Марса Ултора у Форуму Аугусти. Заслуге: Рабак63 / Цоммонс.

Августово држање њега у срцу Рима означило је поновно схватање божанства. Од младалачке хелене, Марс је постао очински заштитник грађана Рима. Није случајно што је Август добио титулу патер патриае , „Отац отаџбине“, исте године када је храм посвећен.

Конкретно посвећен његовој победи над убицама свог усвојеног оца, а од Парта, историјског непријатеља Рима, храм је представљао култ Марса са његовом новом титулом „Ултор“, осветник.

Овај храм је славио идеал праведног рата као основу римске империје доминион.

Референце : Невланд Ц.Е. (1985) 'Тхе Темпле оф Марс Ултор' у Играње са временом: Овидије и Фасти , Цорнелл Университи Пресс.

Наслов слике Кредит: ДанниБои7783 / Цоммонс