Tartalomjegyzék
Bár a római vallás összetett és nehezen meghatározható volt, a római szerzők Róma sikerét és nagyságát gyakran a vallási gyakorlatának tulajdonították. sacra publica a római vallás nyilvános aspektusa volt, amely az istenekért volt felelős, akik fenntartották a közösség jólétét. Cserébe a rómaiak betartották a megfelelő szertartásokat az istenek ünneplésére.
Egyes tudósok még azt is állítják, hogy a vallási életnek ebben a részében a rituális megfigyelés fontosabb volt, mint a hit és a hit. A templomok, mint a rituális tevékenység helyszínei, kiemelkedő jelentőséggel bírtak.
Íme 5 kulcsfontosságú római templom a kereszténység előtt.
1. Jupiter Optimus Maximus temploma
19. századi fametszet, amely a templom művészi rekonstrukcióját ábrázolja.
A Capitolium dombon található, ez volt a legfontosabb római templom. A fontos Capitoliumi triásznak - az istenek királyának, Jupiternek, "a legjobbnak és a legnagyobbnak", feleségének, Junónak és lányának, Minervának - volt szentelve.
Róma legrégebbi nagy temploma, amelyet i. e. 509-ben, a köztársaság alapítása idején szenteltek fel, bár később többször átépítették. Méretéről továbbra is viták folynak, azonban állítólag évszázadokon át nagyobb volt, mint bármely más templom. Egy becslés szerint 60 méterszer 60 méteres volt.
Itt áldoztak a diadalmas hadvezérek a Rómán átvonuló nagy felvonulásaik végén. Itt tettek fogadalmat a konzulok és a praetorok az isteneknek első hivatalba lépésük napján. Itt áldoztak a rómaiak. Ludi Romani , egy nagyszabású, atlétikai bemutatókkal, szekérversenyekkel és színházzal teli vallási fesztivál vette kezdetét.
Nehéz elképzelni, hogy ez az épület mekkora félelmet keltett.
2. Vesta temploma
A római Vesta-templom maradványai. Képhitel GinoMM / Commons
A Kr. e. 7. századból származó templomot állítólag Róma legendás második királya, Numa Pompilius építtette. A római vallás atyjaként és a harcias rómaiakat civilizáló királyként emlegetett Numa hozta Rómába a vesta-szüzeket Alba Longából. Ők már eleve szoros kapcsolatban álltak Rómával, hiszen Rhea Silvia, Romulus anyja is vesta-szűz volt.
Miután új templomukba költöztek, Róma fennmaradásának alapfeltételének tekintették őket. Sokan misztikus erőt tulajdonítottak nekik, és politikai hatalmuk is nagyon is valós volt - amikor a fiatal Julius Caesar Sulla tiltólistájára került, a vestaálok közbenjártak érte, és kegyelmet szereztek neki.
Mars és Rhea Silvia, a Vesta-szűz, Róma alapítóinak, Romulusnak és Remusnak az anyja, Rubens.
Ez a templom, amely építészetileg inkább kör alakú, mint téglalap alakú, számos fontos tárgynak adott otthont, köztük Vesta szent lángjának és a Palladiumnak, a két legjelentősebb szentélynek. pignora imperii amely garantálta a folyamatos imperium Róma.
3. A Pantheon
Az egyetlen a listán, amely még mindig használatban van, bár templomként és nem templomként, lenyűgöző látványt nyújt. A római kori épületek közül a legjobban fennmaradt, és két évezreden át inspirálta a látogatókat. A tiszteletreméltó Bede állítólag a 8. században kijelentette, hogy aki elhagyja Rómát anélkül, hogy látná a Pantheont, bolondként hagyja el Rómát. Michelangelo úgy vélte, hogy angyali, nem emberi.
A Pantheon ma is használatban van. Kép hitel Roberta Dragan / Commons.
Megőrzési állapotával ellentétben az épület tényleges rendeltetése továbbra is ismeretlen. Augustus uralkodása idején (Kr. e. 27-14) Marcus Agrippa megbízásából épült, majd Hadrianus építtette át Kr. u. 126 körül. A "Pantheon" elnevezés miatt azt hiszik, hogy az összes isten temploma volt, egyes tudósok azonban azt állítják, hogy egyáltalán nem is volt templom.
Igazság szerint bizonytalanok vagyunk abban, hogy mi volt a valódi funkciója, mivel az építészeti felépítése különbözik minden más épülettől.
Lásd még: Robin Prior hadtörténész Churchill sivatagi hadviselésének dilemmájáról4. Szaturnusz temploma
Metszet a római Forumról, a művész által rekonstruálva.
Az ókori szerzők egyetértenek abban, hogy ez a templom volt a következő legrégebbi a Forum Romanum (a római fórum) a Vesta-templom után. Az építés pontos dátumát illetően nem egyeznek a vélemények, de a templomot i. e. 497-ben szentelték fel.
Valószínűleg a Jupiter Optimus Maximus templomára válaszul épült, és ez lehetett a két legnagyobb templom a közvetlen közelben.
Még mindig láthatjuk az elülső tornác maradványait, bár ez már a templom harmadik megtestesülése. A római templomoknál az a tendencia, hogy úgy tűnik, sokat rombolják és újjáépítik őket, gyakran tűzvész miatt.
A Szaturnusz-templom maradványai. Képhitel Sailko / Commons.
A templomot Szaturnusznak, Jupiter atyjának szentelték, akit a mezőgazdasággal, az idővel, a gazdagsággal, a feloldódással és a megújulással hoztak kapcsolatba. Állítólag ő uralkodott Latiumban egy "aranykorban", amikor az emberek munka, földtulajdon, állatvágás és rabszolgaság nélkül élvezték a föld bőségét.
Ellentmondásos természetű volt - Róma egyik legrégebbi istene, de eredetileg idegen, és a felszabadítással társult, mégis az év nagy részében megkötözve élt. Ezt a kötöttséget Jupiter csillagokkal láncolta meg, és fizikailag a szobrának gyapjúba csavart lábaival ábrázolta.
Ezeket a burkolatokat csak a Saturnalia idején vették le, amely egy nagy ünnep volt, amely az elveszett aranykort hivatott tükrözni, és ahol a társadalmi szokások a feje tetejére álltak. A szerencsejátékot megengedték, és a rabszolgák még a gazdáikkal is együtt ettek.
Valószínűleg az uralkodásával járó nagy vagyon miatt tartották a kincstárat a köztársaság idején a templomban.
5. Mars Ultor temploma
Augustus építtette i.e. 2-ben, ez volt az egyetlen templom, amely az új fórumot uralta. Forum Augustum Ezt megelőzően nem építettek Marsnak szentelt templomot a város területén. pomerium Marsot a városfalakon kívül tartották, hogy inkább az idegen betolakodókat tudja visszaverni, mintsem a belső viszálykodást szítani.
Mars Ultor templomának miniatűr makett ábrázolása a Forum Augusti területén. Credit: Rabax63 / Commons.
Az, hogy Augustus Róma szívében helyezte el, az istenség újragondolását jelentette. Az ifjúkori hellénből Mars Róma polgárainak atyai védelmezője lett. Nem véletlen, hogy Augustus a címet kapta pater patriae , "A haza atyja", ugyanabban az évben, amikor a templomot felavatták.
A templomot kifejezetten a fogadott apja gyilkosai és a Róma történelmi ellensége, a parthusok felett aratott győzelmének szentelték, és Mars kultuszát képviselte, új címével, az "Ultor", a bosszúálló címmel.
Ez a templom az igazságos háború eszményét ünnepelte, mint Róma birodalmi uralmának alapját.
Hivatkozások : Newland C.E. (1985) "The Temple of Mars Ultor" in: The Temple of Mars Ultor Játék az idővel: Ovidius és a Fasti , Cornell University Press.
Lásd még: Hol zajlott a holokauszt?Cím Kép hitel: DannyBoy7783 / Commons