Tra bod crefydd Rufeinig yn gymhleth ac yn anodd ei diffinio, roedd awduron Rhufeinig yn aml yn priodoli llwyddiant a mawredd Rhufain i’w harferion crefyddol selog. Y sacra publica oedd agwedd gyhoeddus y grefydd Rufeinig, a oedd yn gyfrifol am y duwiau yn cynnal lles y gymuned. Yn gyfnewid, gwelodd y Rhufeiniaid y defodau cywir i ddathlu'r duwiau.

Mae rhai ysgolheigion hyd yn oed wedi dadlau bod arsylwi defodol yn y rhan hon o fywyd crefyddol yn bwysicach na ffydd a chred. Fel lleoliad gweithgaredd defodol, roedd temlau o'r pwys mwyaf.

Dyma 5 teml Rufeinig allweddol cyn Cristnogaeth.

1. Teml Iau Optimus Maximus

Torlun pren o’r 19eg ganrif yn darlunio adluniad arlunydd o’r deml.

Wedi’i leoli ar fryn Capitoline, dyma’r deml Rufeinig bwysicaf. Fe'i cysegrwyd i'r Capitoline Triad pwysig — brenin y duwiau, Jupiter “y Gorau a'r Mwyaf”, ei wraig Juno, a'i ferch Minerva.

Teml fawr hynaf Rhufain, fe'i cysegrwyd yn 509 CC yn ystod sefydlu'r Weriniaeth, er iddi gael ei hailadeiladu sawl gwaith yn ddiweddarach. Mae ei maint yn parhau i fod yn destun dadl, fodd bynnag, i fod yn fwy nag unrhyw deml arall am ganrifoedd wedyn. Un amcangyfrif yw ei fod yn 60 metr wrth 60 metr.

Dyma lle bu cadfridogion buddugoliaethus yn aberthu ar ddiwedd eu gorymdeithiau mawreddog trwy Rufain. Dymalle'r oedd consyliaid a phraetoriaid yn gwneud addunedau i'r duwiau ar eu diwrnod cyntaf yn y swydd. Dyma lle cychwynnodd y Ludi Romani , gŵyl grefyddol wych yn llawn sioeau athletaidd, rasys cerbydau a theatr.

Mae'n anodd dychmygu'r syndod y mae'n rhaid i'r adeilad hwn fod wedi'i ysbrydoli.

2. Teml Vesta

Gweddillion Teml Vesta yn Rhufain. Image Credit GinoMM / Commons

Yn dyddio i'r 7fed ganrif CC, mae'n debyg i'r deml hon gael ei hadeiladu gan ail frenin chwedlonol Rhufain, Numa Pompilius. Wedi'i gyhoeddi fel tad y grefydd Rufeinig a'r brenin a wareiddiodd y Rhufeiniaid rhyfelgar, daeth â'r gwyryfon Vestal i Rufain o Alba Longa. Yr oeddynt eisoes yn perthyn yn gynhenid ​​i Rufain, gan fod Rhea Silvia, mam Romulus, wedi bod yn wyryf Vestal.

Unwaith wedi eu gwreiddio o fewn eu teml newydd, fe'u hystyriwyd yn sylfaenol i barhad Rhufain. Roedd llawer yn priodoli pwerau cyfriniol iddynt, ac yn sicr roedd eu grym gwleidyddol yn real iawn - pan gafodd Julius Caesar ifanc ei gynnwys yng ngwaharddiadau Sulla, y Vestals a eiriolodd ac a enillodd bardwn iddo.

Mars a Rhea Silvia, gwyryf Vestal a mam i Romulus a Remus, sefydlwyr Rhufain, gan Rubens.

Yn wahanol yn pensaernïol oherwydd ei bod yn grwn yn hytrach na phetryal, roedd y deml hon yn cartrefu sawl eitem bwysig gan gynnwys fflam sanctaidd Vesta a'r Palladium, dau o'r pignora imperii a oedd yn gwarantu parhad imperium Rhufain.

3. Y Pantheon

Yr unig un o'r rhestr hon sy'n dal i gael ei defnyddio, er fel eglwys yn hytrach na theml, mae'n taro golwg drawiadol. Yr adeilad Rhufeinig sydd wedi'i gadw orau, mae wedi ysbrydoli ymwelwyr dros ddau fileniwm. Yn ôl pob tebyg, datganodd yr Hybarch Wely yn yr 8fed ganrif fod pwy bynnag sy'n gadael Rhufain heb weld y Pantheon, yn gadael Rhufain yn ffwlbri. Credai Michelangelo ei fod yn angylaidd, nid yn ddynol.

Mae'r Pantheon yn dal i gael ei ddefnyddio heddiw. Image Credit Roberta Dragan / Commons.

Yn groes i'w gyflwr cadwraeth, nid yw union ddiben yr adeilad yn hysbys. Wedi'i gomisiynu yn ystod teyrnasiad Augustus (27 CC-14 OC) gan Marcus Agrippa, fe'i hailadeiladwyd gan Hadrian tua 126 OC. Mae’r enw “Pantheon” wedi arwain at y gred ei fod yn deml i’r holl dduwiau, ond eto mae rhai ysgolheigion yn dadlau nad oedd yn deml o gwbl.

Yn wir, rydym yn ansicr beth yw ei gwir swyddogaeth oedd, gan fod ei bensaernïaeth yn wahanol i unrhyw adeilad arall.

4. Teml Sadwrn

Ysgythru o'r Fforwm Rhufeinig, wedi'i ail-greu gan yr arlunydd.

Mae'r awduron hynafol yn cytuno mai'r deml hon oedd yr hynaf nesaf yn y Forum Romanum (y Fforwm Rhufeinig) ar ôl Teml Vesta. Maent yn anghytuno ar yr union ddyddiad adeiladu, ond fe'i cysegrwyd yn 497 CC.

Mae'n debygol y cafodd ei adeiladu mewn ymateb iTeml Jupiter Optimus Maximus, a dyma fyddai'r ddwy deml fwyaf yn y cyffiniau.

Gallwn weld olion y cyntedd blaen o hyd, er mai dyma drydedd ymgnawdoliad y deml. Tuedd gyda themlau Rhufeinig yw eu bod yn ymddangos fel pe baent yn cael eu dinistrio a'u hailadeiladu, yn aml, gan dân.

Gweddillion Teml Sadwrn. Image Credit Sailko / Commons.

Mae'r deml wedi'i chysegru i Sadwrn, tad Iau ac yn gysylltiedig ag amaethyddiaeth, amser, cyfoeth, diddymiad, ac adnewyddiad. Yn ôl pob tebyg, roedd yn rheoli Latium mewn “oes aur”, lle roedd bodau dynol yn mwynhau haelioni'r ddaear heb lafur, perchnogaeth tir, lladd anifeiliaid, na chaethwasiaeth.

Roedd ganddo natur wrthgyferbyniol - gan ei fod yn un o dduwiau hynaf Rhufain yn wreiddiol yn dramorwr, ac yn gysylltiedig â rhyddhad ond eto yn rhwym am y rhan fwyaf o'r flwyddyn. Cynrychiolwyd y rhwymiad hwn gan blaned Iau yn ei gadwyno â sêr, ac yn gorfforol â choesau ei gerflun wedi'i lapio mewn gwlân.

Dim ond yn ystod y Saturnalia y tynnwyd y gorchuddion hyn, gŵyl wych i adlewyrchu'r oes aur a gollwyd, lle trowyd arferion cymdeithasol wyneb i waered. Caniatawyd hapchwarae, a bwytaodd caethweision hyd yn oed gyda'u meistri.

Mae'n debyg mai'r cyfoeth mawr a oedd yn gysylltiedig â'i reolaeth yw pam y cadwyd y drysorfa yn y deml yn ystod y Weriniaeth.

5. Teml Mars Ultor

Adeiladwyd gan Augustus yn 2 CC, hon oedd yr unig demlyn dominyddu ei fforwm newydd — y Fforwm Augustum . Cyn hyn, nid oedd unrhyw deml wedi'i chysegru i'r blaned Mawrth wedi'i hadeiladu o fewn y pomerium , ffin sanctaidd Rhufain. Roedd y blaned Mawrth wedi'i chadw y tu allan i furiau'r ddinas er mwyn iddo allu gwrthyrru goresgynwyr tramor yn hytrach na chreu anghydfod mewnol.

Model bychan o gynrychiolaeth o Deml Mars Ultor yn Fforwm Augusti. Credyd: Rabax63 / Commons.

Roedd ei ymgorfforiad Augustus ohono yng nghalon Rhufain yn ail-genhedlu duwdod. O'r hellene ifanc, daeth Mars yn amddiffynwr tadol dinasyddion Rhufain. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad i Augustus dderbyn y teitl pater patriae , “Tad y Tad”, yr un flwyddyn y cysegrwyd y deml.

Yn benodol ei fuddugoliaeth dros laddwyr ei dad mabwysiedig, ac o'r Parthiaid, gelyn hanesyddol i Rufain, roedd y deml yn cynrychioli cwlt y blaned Mawrth gyda'i theitl newydd o “Ultor”, y dialydd.

Dathlodd y deml hon y ddelfryd o ryfel cyfiawn fel sail i imperial Rhufain arglwyddiaeth.

Cyfeirnodau : Newland C.E. (1985) 'The Temple of Mars Ultor' yn Chwarae Gydag Amser: Ovid and the Fasti , Cornell University Press.

Credyd Delwedd Teitl: DannyBoy7783 / Commons