உள்ளடக்க அட்டவணை
ரோமானிய மதம் சிக்கலானதாகவும், வரையறுப்பது கடினமாகவும் இருந்தபோதிலும், ரோமானிய ஆசிரியர்கள் ரோமின் வெற்றிக்கும் மகத்துவத்திற்கும் அதன் பக்திமிக்க மதப் பழக்கவழக்கங்களே காரணம் என்று கூறுகின்றனர். சாக்ரா பப்ளிகா என்பது ரோமானிய மதத்தின் பொது அம்சமாகும், இது சமூகத்தின் நல்வாழ்வைப் பராமரிக்கும் கடவுள்களுக்கு பொறுப்பாகும். பதிலுக்கு ரோமானியர்கள் கடவுள்களைக் கொண்டாடுவதற்கான சரியான சடங்குகளைக் கடைப்பிடித்தனர்.
சில அறிஞர்கள் சமய வாழ்வின் இந்தப் பகுதியில், நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையை விட சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பது முக்கியம் என்று வாதிட்டுள்ளனர். சடங்கு நடவடிக்கைகளின் இடமாக, கோவில்கள் மிக முக்கியமானவை.
கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய 5 முக்கிய ரோமானிய கோவில்கள் இங்கே உள்ளன.
1. ஜூபிடர் ஆப்டிமஸ் மாக்சிமஸ் கோயில்
19 ஆம் நூற்றாண்டின் மரக்கட்டை ஒரு கலைஞரின் கோயிலை புனரமைப்பதை சித்தரிக்கிறது.
கேபிடோலின் மலையில் அமைந்துள்ள இது மிக முக்கியமான ரோமானிய கோயிலாகும். இது முக்கியமான கேபிடோலின் ட்ரைட் - கடவுள்களின் ராஜா, வியாழன் "சிறந்த மற்றும் சிறந்த", அவரது மனைவி ஜூனோ மற்றும் மகள் மினெர்வா ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
ரோமில் உள்ள மிகப் பழமையான பெரிய கோவில், இது 509 இல் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. குடியரசு ஸ்தாபனத்தின் போது கி.மு., பின்னர் அது பல முறை மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அதன் அளவு விவாதத்திற்குரிய விஷயமாகவே உள்ளது, இருப்பினும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இது வேறு எந்த கோயிலையும் விட பெரியதாக இருந்தது. ஒரு மதிப்பீட்டின்படி, அது 60 மீட்டர் மற்றும் 60 மீட்டர்.
இங்குதான் வெற்றி பெற்ற தளபதிகள் ரோம் வழியாக தங்கள் பிரமாண்ட ஊர்வலங்களின் முடிவில் தியாகம் செய்தனர். இதுஅங்கு தூதர்கள் மற்றும் பிரேட்டர்கள் பதவிக்கு வந்த முதல் நாளிலேயே தெய்வங்களுக்கு சபதம் செய்தனர். இங்குதான் லுடி ரோமானி , தடகள நிகழ்ச்சிகள், தேர் பந்தயங்கள் மற்றும் நாடகங்கள் நிறைந்த ஒரு பெரிய மத திருவிழா தொடங்கியது.
இந்த கட்டிடம் தூண்டியிருக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம்.
2. வெஸ்டா கோயில்
ரோமில் உள்ள வெஸ்டா கோயிலின் எச்சங்கள். படத்தின் கடன் ஜினோஎம்எம் / காமன்ஸ்
கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, இந்த கோயில் ரோமின் புகழ்பெற்ற இரண்டாவது மன்னர் நுமா பாம்பிலியஸால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ரோமானிய மதத்தின் தந்தை மற்றும் போர்க்குணமிக்க ரோமானியர்களை நாகரிகப்படுத்திய மன்னன் என்று அழைக்கப்பட்ட அவர், அல்பா லோங்காவிலிருந்து வெஸ்டல் கன்னிகளை ரோமுக்கு அழைத்து வந்தார். ரோமுலஸின் தாயார் ரியா சில்வியா ஒரு வெஸ்டல் கன்னிப் பெண்ணாக இருந்ததால், அவர்கள் ஏற்கனவே ரோமுடன் உள்ளார்ந்த தொடர்பு கொண்டிருந்தனர்.
ஒருமுறை அவர்களது புதிய கோவிலில் பொறிக்கப்பட்டவுடன், அவர்கள் ரோமின் தொடர்ச்சிக்கு அடிப்படையாகக் கருதப்பட்டனர். பலர் அவர்களுக்கு மாய சக்திகளைக் கூறினர், நிச்சயமாக அவர்களின் அரசியல் அதிகாரம் மிகவும் உண்மையானது - ஒரு இளம் ஜூலியஸ் சீசர் சுல்லாவின் தடைச் சட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டபோது, வெஸ்டல்ஸ் தான் பரிந்து பேசி அவருக்கு மன்னிப்பைப் பெற்றார்கள்.
செவ்வாய் மற்றும் ரியா சில்வியா, ஒரு வெஸ்டல் கன்னி மற்றும் ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ஆகியோரின் தாயார், ரோம் நிறுவனர், ரூபன்ஸ் மூலம் வெஸ்டா மற்றும் பல்லேடியத்தின் புனித சுடர் உட்பட பல முக்கிய பொருட்கள், பிக்னோரா இம்பீரியில் இரண்டு அது ரோமின் தொடர்ச்சியான இம்பீரியம் க்கு உத்தரவாதம் அளித்தது.
3. பாந்தியன்
இப்போதும் பயன்பாட்டில் உள்ள ஒரே ஒரு பட்டியலானது, ஒரு கோவிலாக இல்லாமல் ஒரு தேவாலயமாக இருந்தாலும், இது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய பார்வையைத் தாக்குகிறது. எந்தவொரு ரோமானிய கட்டிடத்திலும் சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கிறது, இது இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பார்வையாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது. பாந்தியனைப் பார்க்காமல் ரோம் நகரை விட்டு வெளியேறுபவர் ரோமை முட்டாளாக்கி விடுகிறார் என்று 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வணக்கத்திற்குரிய பேட் அறிவித்தார். மைக்கேலேஞ்சலோ அது மனிதனல்ல, தேவதூதர் என்று நம்பினார்.
பாந்தியன் இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. பட உதவி ராபர்ட்டா டிராகன் / காமன்ஸ்.
அதன் பாதுகாப்பு நிலைக்கு மாறாக, கட்டிடத்தின் உண்மையான நோக்கம் தெரியவில்லை. அகஸ்டஸின் ஆட்சியின் போது (கி.மு. 27-கி.பி. 14) மார்கஸ் அக்ரிப்பாவால் ஆணையிடப்பட்டது, இது கி.பி 126 இல் ஹாட்ரியனால் புனரமைக்கப்பட்டது. "பாந்தியன்" என்ற பெயர் இது அனைத்து கடவுள்களுக்கான கோவில் என்ற நம்பிக்கைக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் சில அறிஞர்கள் இது ஒரு கோவில் அல்ல என்று வாதிடுகின்றனர்.
உண்மையாக அதன் உண்மையான செயல்பாடு என்ன என்பது குறித்து நாம் உறுதியாக தெரியவில்லை. அதன் கட்டிடக்கலை மற்ற கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபட்டது.
4. சனி கோயில்
ரோமன் மன்றத்தின் பொறிப்பு, கலைஞரால் புனரமைக்கப்பட்டது.
இந்தக் கோயில் மன்றம் ரோமானம் க்கு அடுத்தபடியாக பழமையானது என்பதை பண்டைய ஆசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். (ரோமன் மன்றம்) வெஸ்டா கோயிலுக்குப் பிறகு. அவர்கள் கட்டுமானத்தின் சரியான தேதியில் உடன்படவில்லை, ஆனால் இது கி.மு 497 இல் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
அதன் பிரதிபலிப்பாக இது கட்டப்பட்டிருக்கலாம்.ஜூபிடர் ஆப்டிமஸ் மாக்சிமஸ் கோயில், மற்றும் இவை இரண்டு பெரிய கோயில்களாக இருந்திருக்கும்.
கோயிலின் மூன்றாவது அவதாரம் என்றாலும் முன் மண்டபத்தின் எச்சங்களை நாம் இன்னும் காணலாம். ரோமானிய கோவில்களில் உள்ள ஒரு போக்கு என்னவென்றால், அவை பெரும்பாலும் தீயினால் அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
சனி கோவிலின் எச்சங்கள். பட உதவி Sailko / Commons.
வியாழனின் தந்தையான சனிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் மற்றும் விவசாயம், நேரம், செல்வம், கலைப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவர் ஒரு "பொற்காலத்தில்" லாடியத்தை ஆட்சி செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அங்கு மனிதர்கள் உழைப்பு, நில உரிமை, விலங்கு படுகொலை அல்லது அடிமைத்தனம் இல்லாமல் பூமியின் அருளை அனுபவித்தனர்.
அவருக்கு முரண்பாடான இயல்பு இருந்தது - அவர் ரோமின் பழமையான கடவுள்களில் ஒருவராக இருந்தார். முதலில் ஒரு வெளிநாட்டவர், மற்றும் விடுதலையுடன் தொடர்புடையவர், இன்னும் ஆண்டின் பெரும்பகுதிக்கு கட்டுப்பட்டவர். இந்த பிணைப்பை வியாழன் நட்சத்திரங்களால் பிணைத்து, உடல் ரீதியாக அவரது சிலையின் கால்களால் கம்பளியால் மூடப்பட்டிருந்தது.
இந்த போர்வைகள் சடர்னாலியாவின் போது மட்டுமே அகற்றப்பட்டன, இது இழந்த பொற்காலத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு பெரிய திருவிழா ஆகும். சமூக பழக்கவழக்கங்கள் தலைகீழாக மாற்றப்பட்டன. சூதாட்டம் அனுமதிக்கப்பட்டது, அடிமைகள் தங்கள் எஜமானர்களுடன் கூட சாப்பிட்டனர்.
அவரது ஆட்சியுடன் தொடர்புடைய பெரும் செல்வம் குடியரசின் போது கருவூலம் ஏன் கோயிலில் வைக்கப்பட்டது.
5. செவ்வாய் உல்டோர் கோயில்
கிமு 2 இல் அகஸ்டஸால் கட்டப்பட்டது, இதுவே ஒரே கோயிலாகும்.அவரது புதிய மன்றத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது - அகஸ்டம் மன்றம் . இதற்கு முன், ரோமின் புனித எல்லையான பொமரியம் க்குள் செவ்வாய் கிரகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில் எதுவும் கட்டப்படவில்லை. செவ்வாய் கிரகம் நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே வைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால் அவர் உள் எதிர்ப்பைத் தூண்டுவதற்குப் பதிலாக வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களைத் தடுக்க முடியும்.
மேலும் பார்க்கவும்: விக்டோரியா மகாராணியின் 9 குழந்தைகள் யார்?
அகஸ்டி மன்றத்தில் மார்ஸ் அல்டோர் கோயிலின் ஒரு சிறிய மாதிரி பிரதிநிதித்துவம். Credit: Rabax63 / Commons.
அகஸ்டஸ் ரோமின் இதயத்தில் அவரைப் பிரதிஷ்டை செய்தது தெய்வத்தின் மறு-கருத்தலைக் குறித்தது. இளமைப் பருவத்தில் இருந்து, செவ்வாய் ரோமின் குடிமக்களின் தந்தையின் பாதுகாவலராக ஆனார். அகஸ்டஸ் பேட்டர் பேட்ரியா , "ஃபாதர்லேண்டின் தந்தை" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அதே ஆண்டில் கோயில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டார்.
குறிப்பாக அவர் வளர்ப்புத் தந்தையின் கொலையாளிகளுக்கு எதிரான வெற்றிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டார், மற்றும் ரோமின் வரலாற்று எதிரியான பார்த்தியர்களின், கோவில் செவ்வாய் கிரகத்தின் வழிபாட்டு முறையை "உல்டர்", பழிவாங்குபவர் என்ற அவரது புதிய பட்டத்துடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.
இந்த கோவில் ரோமின் ஏகாதிபத்தியத்தின் அடிப்படையாக நியாயமான போரின் இலட்சியத்தை கொண்டாடியது. ஆதிக்கம்.
குறிப்புகள் : நியூலேண்ட் சி.ஈ. (1985) 'தி டெம்பிள் ஆஃப் மார்ஸ் அல்டர்' பிளேயிங் வித் டைம்: ஓவிட் அண்ட் தி ஃபாஸ்டி , கார்னெல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்.
தலைப்பு பட கடன்: DannyBoy7783 / Commons
மேலும் பார்க்கவும்: கைசர் வில்ஹெல்ம் யார்?