Ačkoli římské náboženství bylo složité a obtížně definovatelné, římští autoři často připisovali úspěch a velikost Říma jeho zbožným náboženským praktikám. sacra publica byl veřejný aspekt římského náboženství, zodpovědný za to, aby bohové udržovali blahobyt komunity. Římané na oplátku dodržovali správné rituály na oslavu bohů.

Někteří badatelé dokonce tvrdí, že v této části náboženského života bylo dodržování rituálů důležitější než víra a přesvědčení. Chrámy jako místa rituální činnosti měly nejvyšší význam.

Zde je 5 klíčových římských chrámů před křesťanstvím.

1. Jupiterův chrám Optimus Maximus

Dřevoryt z 19. století zobrazující uměleckou rekonstrukci chrámu.

Nacházel se na Kapitolském pahorku a byl to nejvýznamnější římský chrám. Byl zasvěcený významné kapitolské triádě - králi bohů Jupiterovi "nejlepšímu a největšímu", jeho manželce Junoně a dceři Minervě.

Nejstarší velký chrám v Římě byl vysvěcen v roce 509 př. n. l. při založení republiky, i když byl později několikrát přestavěn. O jeho velikosti se stále vedou spory, nicméně údajně byl po staletí větší než jakýkoli jiný chrám. Podle jednoho z odhadů měl rozměry 60 × 60 metrů.

Tady obětovali triumfující generálové na konci svých velkolepých pochodů Římem. Tady skládali konzulové a pretoriáni sliby bohům v první den svého úřadu. Ludi Romani , začínal velký náboženský festival plný atletických představení, závodů vozatajů a divadla.

Je těžké si představit, jakou úctu musela tato stavba vzbuzovat.

2. Vestin chrám

Zbytky Vestina chrámu v Římě. Obrázek: GinoMM / Commons

Tento chrám, který pochází ze 7. století př. n. l., nechal údajně postavit legendární druhý římský král Numa Pompilius, který byl prohlášen za otce římského náboženství a krále, jenž zcivilizoval bojovné Římany, a který do Říma přivedl z Alba Longa vestálské panny. Ty byly s Římem neodmyslitelně spjaty už proto, že vestálskou pannou byla Rhea Silvia, matka Romulova.

Jakmile se ocitly v novém chrámu, začaly být považovány za zásadní pro udržení Říma. Mnozí jim přisuzovali mystickou moc a jejich politická moc byla jistě velmi reálná - když byl mladý Julius Caesar zahrnut do Sullových proskripcí, byly to právě vestálky, které se za něj přimluvily a vymohly mu milost.

Mars a Rhea Silvia, vestálská panna a matka Romula a Rema, zakladatelů Říma, od Rubense.

V tomto chrámu, který se vyznačuje tím, že je spíše kruhový než obdélníkový, se nacházelo několik důležitých předmětů včetně posvátného plamene Vesty a Palladia, dvou z nejvýznamnějších chrámů na světě. pignora imperii která zaručovala pokračování imperium Říma.

3. Panteon

Jediný z tohoto seznamu, který je stále používán, i když spíše jako kostel než chrám, působí impozantním dojmem. Je nejlépe zachovanou římskou stavbou a inspiruje návštěvníky již po dvě tisíciletí. Ctihodný Beda údajně v 8. století prohlásil, že kdo opustí Řím, aniž by viděl Pantheon, opustí Řím jako blázen. Michelangelo věřil, že je andělský, nikoliv lidský.

Panteon se používá dodnes. Obrázek: Roberta Dragan / Commons.

Na rozdíl od stavu dochování zůstává skutečný účel stavby neznámý. Za Augustovy vlády (27 př. n. l. - 14 n. l.) ji nechal postavit Marcus Agrippa a Hadrián ji zrekonstruoval kolem roku 126 n. l. Název "Pantheon" vedl k přesvědčení, že se jednalo o chrám všech bohů, někteří vědci však tvrdí, že se o chrám vůbec nejednalo.

Popravdě řečeno, nevíme, jaká byla její skutečná funkce, protože její architektura je odlišná od všech ostatních budov.

4. Saturnův chrám

Lept na římském fóru, rekonstruovaný autorem.

Starověcí autoři se shodují na tom, že tento chrám byl dalším nejstarším chrámem v Forum Romanum (Forum Romanum) podle Vestina chrámu. Na přesném datu výstavby se neshodují, ale byl zasvěcen v roce 497 př. n. l. V roce 497 př. n. l. byl chrám postaven v roce 1903.

Byl pravděpodobně postaven v reakci na chrám Jupitera Optimus Maximus a jednalo se o dva největší chrámy v bezprostřední blízkosti.

Stále můžeme vidět zbytky přední verandy, ačkoli se jedná o třetí inkarnaci chrámu. Trendem římských chrámů je, že se zdají být často ničeny a znovu stavěny, často požárem.

Pozůstatky Saturnova chrámu. Obrázek: Sailko / Commons.

Chrám je zasvěcen Saturnovi, otci Jupitera, který je spojován se zemědělstvím, časem, bohatstvím, rozpuštěním a obnovou. Údajně vládl v Latiu ve "zlatém věku", kdy si lidé užívali hojnosti země bez práce, vlastnictví půdy, porážky zvířat a otroctví.

Měl rozporuplnou povahu - byl jedním z nejstarších římských bohů, ale původně cizincem, byl spojován s osvobozením, ale po většinu roku byl spoután. Toto spoutání bylo znázorněno tím, že ho Jupiter spoutal hvězdami a fyzicky byly nohy jeho sochy omotány vlnou.

Tyto obaly se odstraňovaly pouze během Saturnálií, velkého svátku, který měl odrážet ztracený zlatý věk, kdy se společenské zvyky převrátily naruby. Hazardní hry byly povoleny a otroci dokonce jedli se svými pány.

Velké bohatství spojené s jeho vládou je pravděpodobně důvodem, proč byla v době republiky pokladnice uchovávána v chrámu.

5. Chrám Marsu Ultor

Tento chrám, který nechal postavit Augustus v roce 2 př. n. l., byl jedinou dominantou jeho nového fóra. Forum Augustum Předtím nebyl v oblasti postaven žádný chrám zasvěcený Marsu. pomerium Mars byl držen mimo městské hradby, aby mohl odrážet cizí útočníky a nepodněcoval vnitřní nesváry.

Miniaturní model znázorňující chrám Marse Ultora na Foru Augusti. Kredit: Rabax63 / Commons.

Augustovo zasazení do srdce Říma znamenalo nové pojetí tohoto božstva. Z mladého heléna se Mars stal otcovským ochráncem římských občanů. Není náhodou, že Augustus získal titul pater patriae , "Otec vlasti", ve stejném roce, kdy byl chrám zasvěcen.

Chrám byl zasvěcen jeho vítězství nad vrahy jeho adoptivního otce a nad Parthy, historickými nepřáteli Říma, a představoval kult Marse s jeho novým titulem "Ultor", mstitel.

Tento chrám oslavoval ideál spravedlivé války jako základ římského císařství.

Odkazy : Newland C.E. (1985) "The Temple of Mars Ultor" in Hra s časem: Ovidius a Fasti , Cornell University Press.

Titulní obrázek: DannyBoy7783 / Commons