Kazalo
Čeprav je bila rimska religija zapletena in jo je bilo težko opredeliti, so rimski avtorji uspeh in veličino Rima pogosto pripisovali njegovim pobožnim verskim praksam. sacra publica je bil javni vidik rimske religije, odgovoren za to, da so bogovi skrbeli za blaginjo skupnosti. v zameno so Rimljani upoštevali pravilne obrede za praznovanje bogov.
Nekateri raziskovalci so celo trdili, da je bilo v tem delu verskega življenja opazovanje obredov pomembnejše od vere in prepričanja. Templji so bili kot prostori obrednih dejavnosti izrednega pomena.
Poglej tudi: Najslavnejše potegavščine v zgodoviniTukaj je 5 ključnih rimskih templjev pred krščanstvom.
1. Jupitrov tempelj Optimus Maximus
Lesorez iz 19. stoletja, ki prikazuje umetnikovo rekonstrukcijo templja.
Ta najpomembnejši rimski tempelj na Kapitolskem griču je bil posvečen pomembni kapitolski triadi - kralju bogov Jupitru, "najboljšemu in največjemu", njegovi ženi Junoni in hčeri Minervi.
Najstarejši veliki tempelj v Rimu je bil posvečen leta 509 pr. n. št. med ustanovitvijo republike, čeprav je bil pozneje večkrat obnovljen. O njegovi velikosti se še vedno razpravlja, vendar naj bi bil stoletja pozneje večji od vseh drugih templjev. Po eni od ocen naj bi bil velik 60 krat 60 metrov.
Tu so zmagoslavni generali žrtvovali na koncu svojih velikih pohodov po Rimu. Tu so konzuli in pretorji obljubili bogovom na prvi dan svojega mandata. Ludi Romani se je začel velik verski festival, poln atletskih predstav, dirk z vozovi in gledališča.
Težko si je predstavljati strahospoštovanje, ki ga je morala ta stavba vzbujati.
2. Vestin tempelj
Ostanki Vestinega templja v Rimu. Slika: GinoMM / Commons
Ta tempelj iz 7. stoletja pred našim štetjem naj bi zgradil legendarni drugi rimski kralj Numa Pompilij, ki je bil razglašen za očeta rimske religije in kralja, ki je civiliziral bojevite Rimljane. V Rim je iz Alba Longa pripeljal vestalke. Te so bile z Rimom že neločljivo povezane, saj je bila vestalka tudi Romulova mati Rhea Silvia.
Ko so se znašle v svojem novem templju, so postale temeljnega pomena za obstoj Rima. Mnogi so jim pripisovali mistično moč, njihova politična moč pa je bila zagotovo zelo resnična - ko je bil mladi Julij Cezar vključen v Sullovo kazensko ovadbo, so bile vestalke tiste, ki so posredovale in dosegle njegovo pomilostitev.
Mars in Rhea Silvia, vestalna devica in mati Romula in Rema, ustanoviteljev Rima, avtorja Rubensa.
V tem templju, ki je bil arhitekturno poseben, saj je bil okrogel in ne pravokoten, je bilo shranjenih več pomembnih predmetov, med drugim sveti plamen Veste in paladij, dva od pignora imperii ki je zagotavljala nadaljevanje imperij Rima.
3. Panteon
Je edini na tem seznamu, ki je še vedno v uporabi, čeprav je bolj cerkev kot tempelj, in je impresiven. Najbolje ohranjena rimska stavba navdušuje obiskovalce že dve tisočletji. Častitljivi Beda naj bi v 8. stoletju izjavil, da kdor zapusti Rim, ne da bi videl Panteon, ga zapusti kot bedak. Michelangelo je menil, da je angelski in ne človeški.
Panteon se uporablja še danes. Slika: Roberta Dragan / Commons.
V nasprotju s stanjem ohranjenosti je dejanski namen stavbe še vedno neznan. V času vladavine Avgusta (27 pr. n. št. - 14 n. št.) jo je dal zgraditi Mark Agrippa, Hadrijan pa jo je obnovil okoli leta 126. Ime "Panteon" je pripeljalo do prepričanja, da je bil to tempelj vseh bogov, vendar nekateri učenjaki trdijo, da to sploh ni bil tempelj.
Resnici na ljubo ne vemo, kakšna je bila njena prava funkcija, saj se njena arhitektura razlikuje od vseh drugih stavb.
4. Saturnov tempelj
Otip rimskega foruma, ki ga je rekonstruiral umetnik.
Antični avtorji se strinjajo, da je bil ta tempelj naslednji najstarejši v Forum Romanum (Rimski forum) po Vestinem templju. O točnem datumu gradnje se ne strinjajo, vendar je bil posvečen leta 497 pr. n. št.
Verjetno je bil zgrajen kot odgovor na Jupitrov tempelj Optimus Maximus, ki sta bila dva največja templja v neposredni bližini.
Še vedno lahko vidimo ostanke sprednje verande, čeprav je to že tretja inkarnacija templja. Trend pri rimskih templjih je, da jih pogosto uničijo in ponovno zgradijo, pogosto zaradi požara.
Ostanki Saturnovega templja. Slika: Sailko / Commons.
Tempelj je posvečen Saturnu, Jupitrovemu očetu, ki je povezan s kmetijstvom, časom, bogastvom, razkrojem in obnovo. Vladal naj bi Laciju v "zlati dobi", ko so ljudje uživali v zemeljski blaginji brez dela, lastništva zemlje, klanja živali in suženjstva.
Njegova narava je bila protislovna - bil je eden najstarejših rimskih bogov, vendar je bil prvotno tujec, povezan z osvoboditvijo, vendar je bil večino leta vezan. To vezanost je predstavljal Jupiter, ki ga je priklenil z zvezdami, fizično pa so bile noge njegovega kipa ovite v volno.
Poglej tudi: 10 dejstev o Vladimirju PutinuTi ovoji so bili odstranjeni le med Saturnalijami, velikim praznikom, ki naj bi odražal izgubljeno zlato dobo, kjer so bili družbeni običaji obrnjeni na glavo. Igre na srečo so bile dovoljene in sužnji so celo jedli s svojimi gospodarji.
Veliko bogastvo, povezano z njegovo vladavino, je verjetno razlog, da so v času republike zakladnico hranili v templju.
5. Marsov tempelj Ultor
Ta tempelj, ki ga je zgradil Avgust leta 2 pr. n. št., je bil edini tempelj, ki je dominiral njegovemu novemu forumu - Forum Augustum . Pred tem na območju ni bil zgrajen noben tempelj, posvečen Marsu. pomerium Marsa so držali zunaj mestnega obzidja, da bi lahko odbijal tuje napadalce in ne podžigal notranjih nesoglasij.
Miniaturna maketa Marsa Ultorja na Forumu Augusti. Kredit: Rabax63 / Commons.
Avgust ga je postavil v srce Rima, kar je pomenilo novo pojmovanje tega božanstva. Mars je iz mladostnega Helena postal očetovski zaščitnik rimskih državljanov. Ni naključje, da je Avgust prejel naziv pater patriae "Oče domovine", istega leta, ko je bil tempelj posvečen.
Tempelj je bil posebej posvečen njegovi zmagi nad morilci njegovega posvojenega očeta in nad Parti, zgodovinskimi sovražniki Rima, in je predstavljal Marsov kult z njegovim novim nazivom "Ultor", maščevalec.
Ta tempelj je slavil ideal pravične vojne kot osnovo rimske imperialne oblasti.
Reference : Newland C.E. (1985) "The Temple of Mars Ultor" v Igranje s časom: Ovidij in Fasti , Cornell University Press.
Naslov slike: DannyBoy7783 / Commons