Bagama't kumplikado at mahirap tukuyin ang relihiyong Romano, kadalasang iniuugnay ng mga Romanong may-akda ang tagumpay at kadakilaan ng Roma sa mga debotong relihiyosong gawain nito. Ang sacra publica ay ang pampublikong aspeto ng relihiyong Romano, na responsable para sa mga diyos na nagpapanatili ng kapakanan ng komunidad. Bilang kapalit ay sinusunod ng mga Romano ang mga tamang ritwal upang ipagdiwang ang mga diyos.

Nangatuwiran pa nga ang ilang iskolar na sa bahaging ito ng buhay relihiyoso, ang pagmamasid sa ritwal ay mas mahalaga kaysa pananampalataya at paniniwala. Bilang lugar ng aktibidad ng ritwal, ang mga templo ay may pinakamataas na kahalagahan.

Narito ang 5 pangunahing templong Romano bago ang Kristiyanismo.

1. Temple of Jupiter Optimus Maximus

19th Century woodcut na naglalarawan sa muling pagtatayo ng templo ng isang artist.

Nakatayo sa burol ng Capitoline, ito ang pinakamahalagang Romanong templo. Ito ay inialay sa mahalagang Capitoline Triad — ang hari ng mga diyos, si Jupiter “ang Pinakamaganda at ang Pinakadakila”, ang kanyang asawang si Juno, at ang anak na babae na si Minerva.

Ang pinakamatandang malaking templo sa Roma, ito ay inialay noong 509 BC sa panahon ng pagkakatatag ng Republika, bagaman ito ay muling itinayong muli nang ilang beses. Ang laki nito ay nananatiling isang bagay ng debate, gayunpaman ito ay dapat na mas malaki kaysa sa anumang iba pang templo sa loob ng maraming siglo pagkatapos. Ang isang pagtatantya ay ito ay 60 metro sa 60 metro.

Dito nagsasakripisyo ang mga matagumpay na heneral sa pagtatapos ng kanilang engrandeng prusisyon sa pamamagitan ng Roma. Ito aykung saan ang mga konsul at praetor ay nanumpa sa mga diyos sa kanilang unang araw sa panunungkulan. Dito nagsimula ang Ludi Romani , isang mahusay na relihiyosong pagdiriwang na puno ng mga palabas sa palakasan, karera ng mga karwahe at teatro.

Mahirap isipin ang pagkamangha na tiyak na naging inspirasyon ng gusaling ito.

2. Templo ng Vesta

Mga Labi ng Templo ng Vesta sa Roma. Image Credit GinoMM / Commons

Dating noong ika-7 siglo BC, ang templong ito ay diumano'y itinayo ng maalamat na pangalawang hari ng Roma, si Numa Pompilius. Ibinalita bilang ama ng relihiyong Romano at ang haring nagsibilisado sa mga Romanong pandigma, dinala niya ang mga dalagang Vestal sa Roma mula sa Alba Longa. Intrinsically sila ay kamag-anak na sa Roma, dahil si Rhea Silvia, ina ni Romulus, ay isang Vestal na birhen.

Sa sandaling ma-enshrined sa loob ng kanilang bagong templo, sila ay itinuturing na pangunahing sa pagpapatuloy ng Roma. Marami ang nagsabi sa kanila ng mga mystical na kapangyarihan, at tiyak na ang kanilang kapangyarihang pampulitika ay tunay na totoo - nang ang isang batang Julius Caesar ay kasama sa mga pagbabawal kay Sulla, ang mga Vestal ang namamagitan at nakakuha sa kanya ng kapatawaran.

Mars at Rhea Silvia, isang Vestal na birhen at ina nina Romulus at Remus, ang mga tagapagtatag ng Roma, ni Rubens.

Natatangi sa arkitektura dahil sa pabilog sa halip na hugis-parihaba, ang templong ito ay makikita ilang mahahalagang bagay kabilang ang sagradong apoy ng Vesta at Palladium, dalawa sa pignora imperii na ginagarantiyahan ang patuloy na imperium ng Roma.

3. Ang Pantheon

Ang tanging isa sa listahang ito na ginagamit pa rin, bagama't bilang isang simbahan sa halip na isang templo, ito ay nakamamanghang tanawin. Ang pinakamahusay na napreserba sa alinmang Romanong gusali, ito ay nagbigay inspirasyon sa mga bisita sa loob ng dalawang milenyo. Ang kagalang-galang na Bede ay ipinahayag noong ika-8 siglo na ang sinumang umalis sa Roma nang hindi nakikita ang Pantheon, ay iniiwan ang Roma bilang isang hangal. Naniniwala si Michelangelo na ito ay mala-anghel, hindi tao.

Ang Pantheon ay ginagamit pa rin ngayon. Image Credit Roberta Dragan / Commons.

Salungat sa estado ng pangangalaga nito, ang aktwal na layunin ng gusali ay nananatiling hindi alam. Inatasan sa panahon ng paghahari ni Augustus (27 BC-14 AD) ni Marcus Agrippa, ito ay muling itinayo ni Hadrian noong 126 AD. Ang pangalang "Pantheon" ay humantong sa paniniwala na ito ay isang templo para sa lahat ng mga diyos, ngunit ang ilang mga iskolar ay nangangatuwiran na ito ay hindi isang templo.

Sa totoo lang hindi tayo sigurado kung ano ang tunay na gawain nito. ay, dahil ang arkitektura nito ay naiiba sa anumang iba pang gusali.

4. Temple of Saturn

Etching of the Roman Forum, na muling itinayo ng artist.

Sumasang-ayon ang mga sinaunang may-akda na ang templong ito ang susunod na pinakaluma sa Forum Romanum (ang Roman Forum) pagkatapos ng Templo ng Vesta. Hindi sila sumasang-ayon sa eksaktong petsa ng pagtatayo, ngunit inilaan ito noong 497 BC.

Malamang na itinayo ito bilang tugon saTemplo ni Jupiter Optimus Maximus, at ito sana ang dalawang pinakamalaking templo sa kalapit na lugar.

Nakikita pa rin natin ang mga labi ng front porch, kahit na ito ang ikatlong pagkakatawang-tao ng templo. Ang isang uso sa mga templong Romano ay ang mga ito ay tila nawasak at itinayong muli, marami, madalas sa pamamagitan ng apoy.

Mga Labi ng Templo ng Saturn. Image Credit Sailko / Commons.

Ang templo ay nakatuon kay Saturn, ang ama ni Jupiter at nauugnay sa agrikultura, oras, kayamanan, paglusaw, at pag-renew. Siya diumano ay namuno sa Latium sa isang "ginintuang panahon", kung saan tinatamasa ng mga tao ang kasaganaan ng lupa nang walang paggawa, pagmamay-ari ng lupa, pagpatay ng hayop, o pang-aalipin.

Nagkaroon siya ng magkasalungat na kalikasan — bilang isa sa pinakamatandang diyos ng Roma. orihinal na isang dayuhan, at nauugnay sa pagpapalaya ngunit nakatali sa halos buong taon. Ang pagbubuklod na ito ay kinakatawan ng Jupiter na ikinadena siya ng mga bituin, at pisikal na ang mga binti ng kanyang rebulto ay nakabalot sa lana.

Ang mga pambalot na ito ay inalis lamang sa panahon ng Saturnalia, isang mahusay na pagdiriwang na sinadya upang ipakita ang nawala na ginintuang edad, kung saan binaligtad ang mga kaugaliang panlipunan. Pinahintulutan ang pagsusugal, at kumain pa nga ang mga alipin kasama ng kanilang mga amo.

Ang malaking yaman na nauugnay sa kanyang pamamahala ay malamang kung bakit ang kabang-yaman ay itinago sa templo noong panahon ng Republika.

5. Temple of Mars Ultor

Itinayo ni Augustus noong 2 BC, ito ang nag-iisang templonangingibabaw sa kanyang bagong forum — ang Forum Augustum . Bago ito, walang templong nakatuon sa Mars ang naitayo sa loob ng pomerium , ang sagradong hangganan ng Roma. Ang Mars ay pinanatili sa labas ng mga pader ng lungsod upang maitaboy niya ang mga dayuhang mananakop sa halip na magdulot ng panloob na hindi pagkakaunawaan.

Isang maliit na modelong representasyon ng Temple of Mars Ultor sa Forum Augusti. Pinasasalamatan: Rabax63 / Commons.

Ang pag-enshrin sa kanya ni Augustus sa loob ng puso ng Roma ay nagmarka ng muling pagkaunawa sa diyos. Mula sa kabataang hellene, si Mars ay naging makaamang tagapagtanggol ng mga mamamayan ng Roma. Hindi nagkataon lang na natanggap ni Augustus ang titulong pater patriae , "Ama ng Amang Bayan", sa parehong taon na inilaan ang templo.

Partikular na inialay sa kanyang tagumpay laban sa mga pumatay sa kanyang ampon, at ng mga Parthians, isang makasaysayang kaaway ng Roma, ang templo ay kumakatawan sa kulto ng Mars sa kanyang bagong titulong "Ultor", ang tagapaghiganti.

Ipinagdiwang ng templong ito ang ideyal ng makatarungang digmaan bilang batayan ng imperyal ng Roma kapangyarihan.

Mga Sanggunian : Newland C.E. (1985) 'The Temple of Mars Ultor' sa Playing with Time: Ovid and the Fasti , Cornell University Press.

Kredito sa Larawan ng Pamagat: DannyBoy7783 / Commons