Gabonetan opariak trukatzeko ohiturak jatorri zaharra eta modernoa du. Gaur egungo Gabonetako jaia Jesukristoren jaiotza ospatzen duen urteroko tradizioa den arren, opariak trukatzeko ohitura Victoriaren asmakizunaren, antzinako erromatarren alaitasunaren eta kristau lehen kontakizunen Erdi Aroko interpretazioen emaitza da.

Hona hemen. Gabonetan opariak ematearen historia.

Antzinako Gabonetan opariak ematea

Opariak ematea gabonak baino askoz lehenagokoa da, baina kristau festarekin lotu zen kristau historiaren hasieran.

Aintzinako Erromako neguko solstizioaren inguruan egin izana baliteke opariak ematea. Abenduko garai horretan, Saturnaliako jaia ospatzen zen. Abenduaren 17tik abenduaren 23ra ospatu zen Saturnaliak Saturno jainkoa omendu zuen. Jaietan sakrifizio bat sartzen zuten bere tenpluan, baita oturuntza publikoa, etengabeko alaitasuna eta opari-opari pribatuak ere.

Trukatutako opariek normalean dibertitzeko edo nahasteko xedea zuten, edo sigillaria izenez ezagutzen ziren irudi txikiak ziren. Zeramikaz edo argizariz eginak, hauek sarritan jainko edo erdi-jainkoen itxura zuten, besteak beste, Herkules edo Minerva, defentsako gerraren eta jakituriaren jainkosa erromatarra. Martial poetak opari merkeak ere deskribatu zituen, hala nola dado-katiluak eta orraziak.

Urte berrian, erromatarrek erramu adarrak etageroago, urreztaturiko txanponak eta fruitu lehorrak Strenia osasunaren eta ongizatearen jainkosaren omenez. Erromatarren aurreko Britainia Handian, urte berriaren ondotik opari-trukearen antzeko tradizioa zegoen, non druidek suerte erakarri duten misto adarrak banatzen baitzituzten.

Saturnalia, J. R. Weguelinen marrazki batetik eskuz margotutako xilografia.

Irudiaren kreditua: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

Magoen opariak

K.o IV. mendearen hasieran, opariak emateko ohitura erromatarrarekin lotu zen. Jesukristo haurrari opariak eman zizkion Bibliako Errege Magoak. Errege Magoek urre, intsentsu eta mirra opariak eman zizkioten Jesusi urtarrilaren 6an, egun Epifaniako jaia bezala ospatzen den egunean, Hiru Erregeen Eguna ere deitzen zaiona.

IV. mendeko idazleak, Egeria eta Egeria, esaterako. Ammianus Marcellinok, gertaera kristau goiztiar jai baten inspirazio gisa deskribatu zuen.

Opari-emaile mitiko batek

Beste kristau narrazio batek IV. mendeko San Nikolas apezpiku kristauaren opariak emateko ohiturak deskribatzen ditu. . Aita Eguberrien eta Santa Claus-en inspirazioa, San Nikolas Myrako mirariekin lotuta zegoen eta Nikolas Mirigilea bezala ere ezagutzen da. Hala ere, ezkutuan opariak emateko duen ohitura da bere ospearen erantzule nagusia.

Egungo Turkiako hego-mendebaldeko Patara-n jaioa, seguru asko, Nikolas, gerora, txiroei aberastasuna banatzeagatik eta hainbatengatik ezaguna egin zen.mirariak eta onginahiak. Nicholasi egotzitako ekintzen artean hiru neskaren erreskatea dago sexu lanera behartuta. Gauero leihoetatik urrezko txanponak ezkutuan emanez, aitak dote bat ordaindu zezakeen haietako bakoitzarengatik. Nikolas aita batek aurkitu zuenean, bere dohainak isilpean gordetzeko eskatu zuen.

Istorioa, horren benetakotasuna eztabaidatzen den, Mikel Arkimandritaren San Nikolas-en bizitza lehen aldiz frogatzen da. , IX. mendekoa.

Ondorioz, opariak ematea Gabonetako ospakizunetan txertatu zen. Batzuetan, Eguberri egunean, abenduaren 25ean, edo San Nikolas egunean Adventeko kristau garaian lehenago gertatzen zen.

San Nikolas doteak ematen , Bicci di Lorenzo, 1433– 1435.

Irudiaren kreditua: Artokoloro / Alamy Stock Photo

Sinterklaas

San Nikolasek Sinterklaas holandar figura inspiratu zuen, zeinaren jaia Erdi Aroan sortu zen. Jaiak behartsuei laguntza ematea bultzatu zuen, batez ere dirua haien larruan jarriz. menderako, bere irudia sekularizatuta zegoen eta opariak emateko pentsatua zegoen. Sinterklaasek garai hartan Santa Claus inspiratu zuen Ipar Amerikako holandar kolonia ohietan.

Erdi Aroko opariak

Opariak ematea lehiakorra zen Henrike VIII.aren agintearen ezaugarria, hau erabiltzen zuten erregeen artean zegoen. opariak emateko tradizioariberen gaien omenaldi gehiago zehatza. 1534an jasotzen da, opari askoren artean, mahaia, iparrorratza eta erloju oparoa jaso zuela.

Laranjak eta aleak opari arruntak ziren jende arruntaren artean. Honek, beharbada, Errege Magoek Jesusi emandako opariak irudikatzen zituen. Gainera, San Nikolas urrezko hiru bolekin egindako erreprodukzioetan inspiratu daitezke, umeen leihoetatik jaurtitako urrea irudikatzen zutenak.

Haurrei opariak

XVI. haurrentzako opariak zabaldu ziren Europan. Nekazariek eta geroko langile klaseek tokiko eliteen ongizatean tematzeko aukera ere izan ohi zen, janari eta edateko moduan.

Haurrentzako opariak ematearen ikuspegia gero, baliteke arraskatasuna murrizteko ekimenen bidez sustatu izana. Gabon garaian hiriko kaleetan, eta haurrak kale horien eragin ustelgarrietatik urrun uzteko interesa duten gurasoek. mendeko New Yorken, biztanleria azkar hazten ari zen hirian, hiriko pobreen erradikaltasunaren kezkak Holandako Gabonetako tradizioen eta etxeko jaien berpizkundearen berri eman zuen.

Ondorioz, Gabonak pribatuago eta etxekoagoa bihurtu ziren. oporraldia, batez ere jendaurrean aritzekoa baino.

Opariaren biltzea

Gabonetako opariak abenduaren hasieran egin ohi ziren lekuetan, edo baita Urtezahar gaua, Gabon gaua etaEguberri eguna pixkanaka opariak trukatzeko abagune nagusi bilakatu ziren. mendeko hainbeste jai egunen aurkako protestanteen erresistentziaren emaitza neurri batean, Clement Clarke Moore-ren 1823ko Gabon aurreko gaua eta Charles Dickens-en 1843ko eleberria A-ren ospeari ere egotz daiteke. Gabon Kanta .

Henry Livingston Jr.-ri txandaka egozten zaion poeman, Gabon gauean familia bat San Nikolasek bisitatzen du. Interloper alaiak, Holandako Sinterklaas-en inspiratuta, bere lera teilatuan lurreratu, tximiniatik atera eta zintzilik dauden galtzerdiak zakuko jostailuz betetzen ditu.

Dickensen geroago Gabon-kanta bat Victoria erdialdeko kulturan Gabonetako oporren berpizkundearekin bat egin zuen. Jaietako eskuzabaltasuna eta familia bilguneen gaiak Ebenezer Scrooge jatorra gizon jatorra bilakatzen den istorio batean parte hartzen du, Gabon egunean dohaintza bat egiteko eta opariak emateko bulkada batekin esnatzen dena.

Gabonetako iragarkiak aipamena opariak c. 1900.

Irudiaren kreditua: Jabari Publikoa

Gabon komertzialak

Interes komertzialak zituzten merkatariek Gabonetako opariak ematea onartzea komeni zitzaien, bereziki XX. Kontsumo-kapitalismoaren hedapen azkarrak, zeinetan masa-marketingak zeresan handia izan zuen produktuen erosle berriak sortzeko, handitzen lagundu zuen.Gabonetako opariak.

Hala ere, gaur egungo Gabonetako tradizioak antzinako opariak ematean bezain errotuta daude modernitatean. Gabonetako opariak emateak tradizioak asmatzeko zaletasun biktoriarra gogoratzen du, baita erromatarren aurreko ohiturak eta lehen kristau narrazioak ere.