Традицијата на размена на подароци за Божиќ има потекло и античко и модерно. Иако денешниот фестивал Божиќ е годишна традиција во чест на раѓањето на Исус Христос, обичајот на размена на подароци е производ на викторијанската инвентивност, староримското веселење и средновековните толкувања на раните христијански наративи.

Еве историја на давање подароци за Божиќ.

Древното давање подароци за Божиќ

Давањето подароци долго му претходи на Божиќ, но тоа се поврзува со христијанскиот празник на почетокот на христијанската историја.

Давањето подароци можеби се случувало околу зимската краткоденица во антички Рим. За тоа време во декември се славеше празникот Сатурналија. Одржана од 17 до 23 декември, Сатурналија му оддаде чест на богот Сатурн. Свеченостите вклучуваа жртва во неговиот храм, како и јавен гоз, постојано веселење и приватно давање подароци.

Подароците што се разменуваа обично беа наменети да се забавуваат или збунат или беа мали фигурини познати како сигиларија. Изработени од керамика или восок, тие често имале изглед на богови или полубогови, вклучувајќи ги Херкулес или Минерва, римската божица на одбранбената војна и мудроста. Поетот Марсијал опишал и евтини подароци како чаши и чешли со коцки.

Во новата година, Римјаните давале ловоров гранчиња иподоцна позлатени монети и ореви во чест на божицата на здравјето и благосостојбата, Стренија. Во предримската Британија, по новата година постоела слична традиција на размена на подароци во која друидите делеле гранчиња имела што носи среќа.

Сатурналија, рачно обоена дрворез од цртеж на Ј.Р. Вегелин.

Кредит на слика: Архиви на слики од северен ветер / Фото Алами

Подароци на мудреците

Во почетокот на 4 век од нашата ера, римскиот обичај на давање подароци станал поврзан со библиските мудреци кои му доставувале подароци на малиот Исус Христос. Магите му дале на Исус подароци од злато, темјан и смирна на 6 јануари, денот кој сега се слави како празник Богојавление, познат и како Ден на трите кралеви.

Писатели во 4 век, како Егерија и Ammianus Marcellinus, опишете го настанот како инспирација за ранохристијански празник.

Легендарен подарувач

Друг христијански наратив ги опишува навиките за давање подароци на христијанскиот епископ Свети Никола од 4 век . Инспирацијата за Отец Божиќ и Дедо Мраз, Свети Никола од Мира беше поврзан со чуда и е познат и како Николај Чудотворец. Меѓутоа, неговата навика да дава тајно подароци е главно одговорна за неговата слава.

Веројатно роден во Патара на југозападниот дел на денешна Турција, Николас подоцна стана познат по делење богатство на сиромашните и по низачуда и добронамерни дела. Меѓу делата што му се припишуваат на Николас е неговото спасување на три девојчиња од присилување на сексуална работа. Со тајно доставување златници низ нивните прозорци секоја вечер, нивниот татко можел да плати мираз за секој од нив. Кога Николај бил откриен од татко, тој побарал да ги чува во тајност неговите подароци.

Приказната, чија автентичност е оспорена, првпат е потврдена во Житието на Свети Никола на Михаил Архимандрит. , кој датира од 9 век.

Како резултат на тоа, давањето подароци стана интегрирано во божиќните прослави. Понекогаш тоа се случувало на Божиќ, 25 декември, или порано во христијанската сезона на доаѓањето на Денот на Свети Никола. 1435.

Кредит на слика: Artokoloro / Alamy Stock Photo

Sinterklaas

Свети Никола ја инспирирал холандската фигура Синтерклаас, чиј фестивал се појавил во средниот век. Празникот го поттикна обезбедувањето помош за сиромашните, особено со ставање пари во нивните чевли. До 19 век, неговиот имиџ бил секуларизиран и се замислувало да доставува подароци. Синтерклас во тоа време го инспирирал Дедо Мраз во поранешните холандски колонии во Северна Америка.

Средновековно подарување

Конкурентното давање подароци било карактеристика на владеењето на Хенри VIII, кој бил меѓу монарсите кои користеле традицијата на подарување наточна дополнителна почит од нивните поданици. Забележан е дека во 1534 година добил богато украсена маса, компас и часовник, меѓу другите подароци.

Портокалите и каранфилчето биле вообичаени подароци меѓу обичните луѓе. Ова веројатно ги претставувало подароците што му ги дале мудреците на Исус. Тие може да бидат инспирирани и од приказите на Свети Никола со три златни топки, кои го претставувале златото што тој го фрлал низ детските прозорци.

Подароци за децата

Во текот на 16 век, божиќниот обичај на давање подароците за деца станаа широко распространети во Европа. Исто така, честопати беше повод за селаните и подоцна работничките класи да инсистираат на добродетелство од локалните елити, во форма на храна и пијалоци.

Фокусот на подароците за децата можеби бил промовиран подоцна со иницијативи за намалување на нерамномерноста на урбаните улици околу Божиќ, и од родители заинтересирани да ги држат децата подалеку од корумпираните влијанија на тие улици. Во Њујорк од 19 век, град со брзо зголемување на населението, загриженоста за радикализмот меѓу сиромашните во градот го информираше заживувањето на холандските божиќни традиции и домашните свечености.

Како резултат на тоа, Божиќ стана поприватен и домашен празник, наместо првенствено на јавен караус.

Отпакување на подарокот

Таму каде што божиќните подароци често се случуваа рано во декември, или дури и по новогодишната ноќ, Бадник иБожиќ постепено стана главен повод за размена на подароци. Делумно како резултат на протестантскиот отпор на толку многу празнични денови во 16 век, може да се припише и на популарноста на песната на Клемент Кларк Мур од 1823 година Ноќта пред Божиќ и новелата на Чарлс Дикенс од 1843 година A Божиќна песна .

Во песната, која наизменично му се припишува на Хенри Ливингстон Јуниор, едно семејство на Бадник го посетува Свети Никола. Веселиот соговорник, инспириран од холандскиот Синтерклаас, ја спушта својата санка на покривот, излегува од каминот и ги полни висечките чорапи со играчки од неговата вреќа.

Подоцна на Дикенс Божиќна песна се совпадна со заживувањето на Божиќ во културата на средината на Викторија. Нејзините теми за празнична великодушност и семејни собири присуствуваат на приказна во која скржавиот Ебенезер Скруџ се претвора во пољубезен човек, се буди на Божиќ со импулс да даде донација и да подари подароци.

Спомнувањето на божиќното рекламирање подароци од в. 1900 година.

Кредит на слика: јавен домен

Комерцијален Божиќ

Трговците на мало со комерцијални интереси најдоа во своја полза да го поддржат божиќниот подарок, особено во 20 век. Брзата експанзија на потрошувачкиот капитализам, во која масовниот маркетинг одигра значајна улога во создавањето нови купувачи за производите, помогна да се зголеми големината наБожиќното подарување.

Сепак, современите божиќни традиции се вкоренети во древното давање подароци како и во современото. Божиќните подароци потсетуваат и на викторијанската склоност кон измислување традиции, како и на предримските обичаи и раните христијански наративи.