Ang tradisyon ng pagpapalitan ng mga regalo sa Pasko ay nagmula sa parehong sinaunang at moderno. Bagama't ang kasalukuyang pagdiriwang ng Pasko ay isang taunang tradisyon sa paggunita sa kapanganakan ni Jesu-Kristo, ang kaugalian ng pagpapalitan ng mga regalo ay isang produkto ng pagiging mapag-imbento ng mga Victorian, sinaunang pagsasaya ng mga Romano at mga interpretasyong medieval ng mga sinaunang Kristiyanong salaysay.

Narito ang kasaysayan ng pagbibigay ng mga regalo sa Pasko.

Ang sinaunang pagbibigay ng regalo sa Pasko

Matagal nang nauuna ang pagbibigay ng regalo sa Pasko, ngunit ito ay naiugnay sa pagdiriwang ng Kristiyano sa unang bahagi ng kasaysayan ng Kristiyano.

Maaaring naganap ang pagbibigay ng regalo sa paligid ng winter solstice sa sinaunang Roma. Sa panahong ito noong Disyembre, ipinagdiriwang ang holiday ng Saturnalia. Ginanap mula Disyembre 17 hanggang Disyembre 23, pinarangalan ni Saturnalia ang diyos na si Saturn. Kasama sa mga kasiyahan ang isang sakripisyo sa kanyang templo, gayundin ang isang pampublikong piging, patuloy na pagsasaya at pribadong pagbibigay ng regalo.

Ang mga ipinagpapalit na regalo ay karaniwang nilayon upang pasayahin o lituhin, o mga maliliit na pigurin na kilala bilang sigillaria. Gawa sa palayok o waks, ang mga ito ay kadalasang may anyo ng mga diyos o mga demigod, kabilang si Hercules o Minerva, ang Romanong diyosa ng depensibong digmaan at karunungan. Inilarawan din ng makata na si Martial ang mga murang regalo tulad ng mga dice cup at combs.

Sa bagong taon, nagbigay ang mga Romano ng mga sanga ng laurel atkalaunan ay ginintuan ng mga barya at mani bilang parangal sa diyosa ng kalusugan at kagalingan, si Strenia. Sa pre-Roman Britain, nagkaroon ng katulad na tradisyon ng pagpapalitan ng regalo kasunod ng bagong taon kung saan ang mga druid ay namahagi ng mga sanga ng mistletoe na nagdadala ng swerte.

Saturnalia, hand-colored woodcut mula sa J. R. Weguelin drawing.

Credit ng Larawan: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

Mga Regalo ng Magi

Noong unang bahagi ng ika-4 na siglo AD, ang kaugalian ng mga Romano sa pagbibigay ng regalo ay naugnay sa ang Biblikal na Magi na naghatid ng mga regalo sa sanggol na si Hesukristo. Ang Magi ay nagbigay kay Jesus ng mga regalong ginto, kamangyan at mira noong ika-6 ng Enero, ang araw na ipinagdiriwang ngayon bilang Epiphany holiday, na tinatawag ding Three Kings Day.

Mga manunulat noong ika-4 na siglo, gaya ng Egeria at Ammianus Marcellinus, ilarawan ang kaganapan bilang inspirasyon para sa isang sinaunang kapistahan ng mga Kristiyano.

Isang maalamat na tagapagbigay ng regalo

Isa pang Kristiyanong salaysay ang naglalarawan sa mga gawi sa pagbibigay ng regalo ng ika-4 na siglong Kristiyanong obispo na si Saint Nicholas . Ang inspirasyon para kay Father Christmas at Santa Claus, Saint Nicholas of Myra ay nauugnay sa mga himala at kilala rin bilang Nicholas the Wonderworker. Gayunpaman, ang kanyang ugali ng lihim na pagbibigay ng mga regalo ay pangunahing responsable para sa kanyang katanyagan.

Posibleng ipinanganak sa Patara sa timog-kanluran ng kasalukuyang Turkey, si Nicholas ay nakilala sa kalaunan sa pamamahagi ng kayamanan sa mga mahihirap at para sa isang serye ngmga himala at mapagkawanggawa. Kabilang sa mga aksyon na iniuugnay kay Nicholas ay ang kanyang pagliligtas sa tatlong batang babae mula sa sapilitang paggawa sa sex. Sa pamamagitan ng palihim na paghahatid ng mga gintong barya sa kanilang mga bintana bawat gabi, ang kanilang ama ay maaaring magbayad ng dote para sa bawat isa sa kanila. Nang matuklasan si Nicholas ng isang ama, hiniling niya na ilihim niya ang kanyang mga regalo.

Ang kuwento, na ang pagiging tunay nito ay pinagtatalunan, ay unang pinatunayan sa Life of Saint Nicholas ni Michael the Archimandrite. , na itinayo noong ika-9 na siglo.

Bilang resulta, ang pagbibigay ng mga regalo ay isinama sa mga pagdiriwang ng Pasko. Minsan ito ay naganap sa Araw ng Pasko, Disyembre 25, o mas maaga sa panahon ng Kristiyano ng Adbiyento sa Araw ng Saint Nicholas.

Saint Nicholas Providing Dowries , Bicci di Lorenzo, 1433– 1435.

Credit ng Larawan: Artokoloro / Alamy Stock Photo

Sinterklaas

Ginawa ni Saint Nicholas ang inspirasyon ng Dutch figure ng Sinterklaas, na ang pagdiriwang ay naganap noong middle ages. Hinikayat ng kapistahan ang pagbibigay ng tulong sa mga mahihirap, lalo na sa pamamagitan ng paglalagay ng pera sa kanilang mga sapatos. Noong ika-19 na siglo, ang kanyang imahe ay sekular na at siya ay naisip na maghahatid ng mga regalo. Ang Sinterklaas ay naging inspirasyon sa panahong ito ni Santa Claus sa mga dating kolonya ng Dutch sa North America.

Medieval gifting

Ang mapagkumpitensyang pagbibigay ng regalo ay isang tampok ng pamamahala ni Henry VIII, na kabilang sa mga monarch na gumamit ang tradisyon ng pagbibigay ng regalo saeksaktong karagdagang pagpupugay mula sa kanilang mga nasasakupan. Siya ay naitala noong 1534 bilang nakatanggap ng isang mayaman na pinalamutian na mesa, kumpas at orasan, bukod sa iba pang mga regalo.

Ang mga dalandan at clove ay karaniwang mga regalo sa mga ordinaryong tao. Ito ay posibleng kumakatawan sa mga kaloob na ibinigay ng mga Mago kay Jesus. Maaari din silang magkaroon ng inspirasyon sa mga rendering ni Saint Nicholas na may tatlong gintong bola, na kumakatawan sa gintong inihagis niya sa mga bintana ng mga bata.

Mga regalo sa mga bata

Noong ika-16 na siglo, isang kaugalian sa Pasko ng pagbibigay ang mga regalo sa mga bata ay naging laganap sa Europa. Madalas ding okasyon para sa mga magsasaka at sa mga huling uring manggagawa na igiit ang tulong mula sa mga lokal na elite, sa anyo ng pagkain at inumin.

Ang pagtuon sa pagbibigay ng regalo sa mga bata ay maaaring na-promote sa kalaunan ng mga hakbangin upang mabawasan ang kagulohan sa mga lansangan sa lunsod sa panahon ng Pasko, at ng mga magulang na interesadong ilayo ang mga bata sa masasamang impluwensya ng mga lansangan na iyon. Noong ika-19 na siglo ng New York, isang lungsod na may mabilis na pagtaas ng populasyon, ang mga alalahanin ng radikalismo sa mga mahihirap sa lungsod ay nagbigay-alam sa muling pagbuhay ng mga Dutch na tradisyon ng Pasko at mga kasiyahan sa tahanan.

Bilang resulta, ang Pasko ay naging mas pribado at domestic. holiday, sa halip na isang pampublikong carousing.

Pag-unwrap sa regalo

Kung saan madalas na ginaganap ang pagbibigay ng regalo sa Pasko noong unang bahagi ng Disyembre, o kahit na pagkatapos ng Bisperas ng Bagong Taon, Bisperas ng Pasko atAng Araw ng Pasko ay unti-unting naging pangunahing okasyon para sa pagpapalitan ng mga regalo. Bahagyang resulta ng paglaban ng mga Protestante sa napakaraming araw ng kapistahan noong ika-16 na siglo, maaari rin itong maiugnay sa kasikatan ng 1823 na tula ni Clement Clarke Moore na The Night Before Christmas at Charles Dickens' 1843 novella A Christmas Carol .

Sa tula, na salit-salit na iniuugnay kay Henry Livingston Jr., isang pamilya sa Bisperas ng Pasko ang binisita ni Saint Nicholas. Ang masayang interloper, na inspirasyon ng Dutch Sinterklaas, ay inilapag ang kanyang sleigh sa bubong, lumabas mula sa fireplace at pinunan ang nakasabit na medyas ng mga laruan mula sa kanyang sako.

Dickens' mamaya A Christmas Carol kasabay ng muling pagkabuhay ng Christmas holiday sa mid-Victorian culture. Ang mga tema nito ng maligayang pagkabukas-palad at mga pagtitipon ng pamilya ay dumalo sa isang kuwento kung saan ang kuripot na si Ebenezer Scrooge ay nagbagong-anyo sa isang mas mabait na lalaki, na gumising sa araw ng Pasko na may udyok na magbigay ng donasyon at magbigay ng mga regalo.

Pagbabanggit sa advertising sa Pasko. mga regalo mula sa c. 1900.

Credit ng Larawan: Pampublikong Domain

Komersyal na Pasko

Nalaman ng mga retailer na may mga komersyal na interes ang kanilang kalamangan na i-endorso ang pagbibigay ng regalo sa Pasko, partikular sa ika-20 siglo. Ang mabilis na pagpapalawak ng kapitalismo ng mga mamimili, kung saan malaki ang papel ng mass-marketing sa paglikha ng mga bagong mamimili para sa mga produkto, na nakatulong sa pagtaas ng laki ngPagbibigay ng Pasko.

Gayunpaman, ang mga kontemporaryong tradisyon ng Pasko ay nakaugat sa sinaunang pagbibigay ng regalo gaya ng sa modernidad. Ang pagbibigay ng regalo sa Pasko ay nagpapaalala sa pagkahilig sa Victoria sa pag-imbento ng mga tradisyon gayundin sa mga kaugalian bago ang Romano at mga sinaunang Kristiyanong salaysay.