ສາລະບານ
The Three Wise Kings, Catalan Atlas, 1375 Image Credit: Public Domainປະເພນີການແລກຂອງຂັວນໃນຄຣິສມາສ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກທັງບູຮານ ແລະທັນສະໄໝ. ເຖິງວ່າບຸນຄຣິສມາສໃນຍຸກປັດຈຸບັນເປັນປະເພນີປະຈຳປີທີ່ລະນຶກເຖິງການເກີດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແຕ່ປະເພນີການແລກຂອງຂັວນແມ່ນເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງການປະດິດຄິດສ້າງຂອງວິກຕໍເຣຍ, ຄວາມມ່ວນຊື່ນຂອງຊາວໂຣມັນບູຮານ ແລະການຕີຄວາມໝາຍຂອງຄຳບັນຍາຍຂອງຄຣິສຕຽນໃນຍຸກສະໄໝກ່ອນ.
ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນ ປະຫວັດຂອງການໃຫ້ຂອງຂວັນໃນຄຣິສມາສ.
ການໃຫ້ຂອງຂວັນບູຮານໃນຄຣິສມາສ
ການໃຫ້ຂອງຂັວນມີມາດົນນານກ່ອນວັນຄຣິສມາດ, ແຕ່ມັນມາກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸນຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆຂອງປະຫວັດສາດຄຣິສຕຽນ.
ການໃຫ້ຂອງຂວັນອາດຈະມີຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງລະດູໜາວໃນໂຣມສະໄໝບູຮານ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້ໃນເດືອນທັນວາ, ວັນພັກ Saturnalia ໄດ້ຖືກສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 17 ເດືອນທັນວາຫາ 23 ເດືອນທັນວາ, Saturnalia ໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຈົ້າ Saturn. ງານບຸນໄດ້ລວມເອົາເຄື່ອງບູຊາຢູ່ວັດຂອງລາວ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບງານລ້ຽງສາທາລະນະ, ການມ່ວນຊື່ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະການໃຫ້ຂອງຂວັນສ່ວນຕົວ.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຂອງຂວັນທີ່ແລກປ່ຽນແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ມ່ວນຊື່ນ ຫຼືສັບສົນ, ຫຼືເປັນຮູບປັ້ນນ້ອຍໆທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ sigillaria. ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫຼືຂີ້ເຜີ້ງ, ເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມີຮູບລັກສະນະຂອງເທວະດາຫຼື demigods, ລວມທັງ Hercules ຫຼື Minerva, ເທບທິດາ Roman ຂອງສົງຄາມປ້ອງກັນແລະປັນຍາ. ນັກກະວີ Martial ຍັງໄດ້ບັນຍາຍເຖິງຂອງຂັວນທີ່ມີລາຄາຖືກເຊັ່ນ: ຖ້ວຍ ແລະຫວີ.ຕໍ່ມາໄດ້ປະດັບຫຼຽນກາ ແລະ ແກ່ນໝາກຖົ່ວໄວ້ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ເທບທິດາແຫ່ງສຸຂະພາບ ແລະສະຫວັດດີການ, ສະເຕເນຍ. ໃນປະເທດອັງກິດກ່ອນຍຸກໂຣມັນ, ມີປະເພນີການແລກຂອງຂວັນທີ່ຄ້າຍກັນຫຼັງຈາກປີໃໝ່ນີ້ ເຊິ່ງດອກກຸຫຼາບໄດ້ແຈກຢາຍຕົ້ນໝາກເຜັດທີ່ນຳໂຊກ.
Saturnalia, ໄມ້ສີມືຈາກຮູບແຕ້ມ J. R. Weguelin.
ເຄຣດິດຮູບພາບ: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo
ເບິ່ງ_ນຳ: ສິດທິບັດສໍາລັບ Bra ທໍາອິດແລະຊີວິດ Bohemian ຂອງແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ປະດິດມັນຂອງຂວັນຂອງ Magi
ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 4 AD, ຮີດຄອງປະເພນີການໃຫ້ຂອງຂວັນຂອງຊາວໂຣມັນໄດ້ກາຍເປັນການເຊື່ອມໂຍງກັບ ຜູ້ Magi ໃນພຣະຄໍາພີຜູ້ທີ່ໄດ້ມອບຂອງຂວັນໃຫ້ເດັກນ້ອຍພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພວກ Magi ໄດ້ເອົາຂອງຂັວນເປັນຄໍາ, ກຣາວ ແລະໄມ້ຖູ່ ໃຫ້ກັບພະເຍຊູໃນວັນທີ 6 ມັງກອນ, ເຊິ່ງເປັນວັນທີ່ປະຈຸບັນໄດ້ສະຫຼອງເປັນວັນພັກ Epiphany, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າວັນສາມກະສັດ.
ນັກຂຽນໃນສະຕະວັດທີ 4 ເຊັ່ນ Egeria ແລະ Ammianus Marcellinus, ອະທິບາຍເຫດການດັ່ງກ່າວວ່າເປັນແຮງບັນດານໃຈສໍາລັບງານບຸນຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆ.
ຜູ້ໃຫ້ຂອງຂວັນທີ່ເປັນນິທານເລື່ອງໜຶ່ງ
ຄຳບັນຍາຍຂອງຄຣິສຕຽນອີກອັນໜຶ່ງອະທິບາຍເຖິງນິໄສການໃຫ້ຂອງຂວັນຂອງອະທິການຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດທີ 4 Saint Nicholas. . ການດົນໃຈສໍາລັບພຣະບິດາວັນຄຣິດສະມາດແລະ Santa Claus, Saint Nicholas ຂອງ Myra ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບມະຫັດສະຈັນແລະຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Nicholas the Wonderworker. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນິໄສຂອງລາວໃນການໃຫ້ຂອງຂວັນຢ່າງລັບໆແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຕົ້ນຕໍສໍາລັບຊື່ສຽງຂອງລາວ.
ອາດຈະເກີດໃນ Patara ໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງຕຸລະກີໃນປະຈຸບັນ, Nicholas ຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການແຈກຢາຍຄວາມຮັ່ງມີໃຫ້ແກ່ຄົນທຸກຍາກແລະສໍາລັບຊຸດຂອງ.ມະຫັດສະຈັນ ແລະການກະທໍາອັນດີ. ໃນບັນດາການກະທໍາຂອງ Nicholas ແມ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຂົາສາມເດັກຍິງຈາກການຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດວຽກຮ່ວມເພດ. ໂດຍການສົ່ງຫຼຽນຄຳຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງລັບໆໃນແຕ່ລະຄືນ, ພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດຈ່າຍເງິນສິນຄ້າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແຕ່ລະຄົນ. ເມື່ອ Nicholas ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍພໍ່, ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ລາວຮັກສາຂອງຂວັນຂອງລາວເປັນຄວາມລັບ.
ເລື່ອງ, ຄວາມຈິງທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ, ໄດ້ຖືກຢືນຢັນຄັ້ງທໍາອິດໃນ ຊີວິດຂອງ Saint Nicholas ຂອງ Michael the Archimandrite. ເຊິ່ງມາຮອດສະຕະວັດທີ 9.
ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການໃຫ້ຂອງຂັວນຈຶ່ງຖືກລວມເຂົ້າໃນການສະຫຼອງບຸນຄຣິສມາດ. ບາງຄັ້ງອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນຄຣິສມາສ, ວັນທີ 25 ທັນວາ, ຫຼືກ່ອນໜ້ານັ້ນໃນລະດູການຄຣິສຕຽນຂອງການມາເຖິງໃນວັນ Saint Nicholas.
Saint Nicholas Providing Dowries , Bicci di Lorenzo, 1433– 1435.
ເຄຣດິດຮູບພາບ: Artokoloro / Alamy Stock Photo
Sinterklaas
Saint Nicholas ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຮູບຊົງຂອງຊາວໂຮນລັງຂອງ Sinterklaas, ເຊິ່ງງານບຸນດັ່ງກ່າວເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງອາຍຸກາງ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ຊຸກຍູ້ການສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອແກ່ຜູ້ທຸກຍາກ, ໂດຍສະເພາະໂດຍການໃສ່ເງິນໃນເກີບຂອງພວກເຂົາ. ມາຮອດສະຕະວັດທີ 19, ຮູບພາບຂອງລາວໄດ້ຖືກແຍກອອກເປັນທາງໂລກ ແລະລາວໄດ້ຖືກຈິນຕະນາການທີ່ຈະສົ່ງຂອງຂວັນ. ໃນເວລານີ້ Sinterklaas ໄດ້ດົນໃຈ Santa Claus ໃນອະດີດອານານິຄົມຂອງໂຮນລັງຂອງອາເມລິກາເຫນືອ.
ການໃຫ້ຂອງຂວັນໃນຍຸກກາງ
ການໃຫ້ຂອງຂວັນທີ່ແຂ່ງຂັນແມ່ນລັກສະນະຂອງການປົກຄອງຂອງ Henry VIII, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນບັນດາກະສັດທີ່ນໍາໃຊ້. ປະເພນີການໃຫ້ຂອງຂວັນtribute ທີ່ແນ່ນອນຕື່ມອີກຈາກວິຊາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລາວໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປີ 1534 ວ່າໄດ້ຮັບໂຕະ, ເຂັມທິດ ແລະໂມງທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງອຸດົມສົມບູນ, ໃນບັນດາຂອງຂວັນອື່ນໆ.
ໝາກກ້ຽງ ແລະຫົວຜັກທຽມເປັນຂອງຂວັນທີ່ຄົນທົ່ວໄປທົ່ວໄປ. ນີ້ອາດຈະເປັນຂອງປະທານທີ່ Magi ມອບໃຫ້ພຣະເຢຊູ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກການສະແດງຂອງ Saint Nicholas ດ້ວຍລູກໝາກສາມໜ່ວຍ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄຳທີ່ລາວໂຍນຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມຂອງເດັກນ້ອຍ.
ຂອງຂວັນໃຫ້ເດັກນ້ອຍ
ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 16, ເປັນປະເພນີການໃຫ້ຂອງບຸນຄຣິສມາດ. ຂອງຂວັນໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນເອີຣົບ. ມັນມັກຈະເປັນໂອກາດທີ່ຊາວນາ ແລະຊົນຊັ້ນກຳມະກອນໃນຍຸກຕໍ່ມາຕ້ອງຮຽກຮ້ອງເອົາຜົນປະໂຫຍດຈາກຊົນຊັ້ນສູງໃນທ້ອງຖິ່ນ, ໃນຮູບແບບອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມ. ຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງໃນຕົວເມືອງ ໃນຊ່ວງເວລາຄຣິສມາສ, ແລະໂດຍພໍ່ແມ່ສົນໃຈທີ່ຈະຮັກສາເດັກນ້ອຍໃຫ້ຢູ່ຫ່າງຈາກອິດທິພົນທີ່ເສື່ອມເສຍຂອງຖະໜົນເຫຼົ່ານັ້ນ. ໃນນິວຢອກໃນສະຕະວັດທີ 19, ເປັນເມືອງທີ່ມີປະຊາກອນເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ, ຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງລັດທິຫົວຮຸນແຮງໃນກຸ່ມຄົນທຸກຍາກຂອງເມືອງໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ເຖິງການຟື້ນຟູປະເພນີຄຣິສມາສຂອງໂຮນລັງ ແລະງານບຸນພາຍໃນປະເທດ.
ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຄຣິສມາສຈຶ່ງກາຍເປັນເລື່ອງສ່ວນຕົວ ແລະພາຍໃນປະເທດຫຼາຍຂຶ້ນ. ວັນພັກຜ່ອນ, ແທນທີ່ຈະເປັນການແຫ່ຂະບວນສາທາລະນະເປັນຕົ້ນຕໍ.
ການຫໍ່ຂອງຂວັນ
ບ່ອນທີ່ການໃຫ້ຂອງຂວັນວັນຄຣິດສະມາດເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆໃນຕົ້ນເດືອນທັນວາ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຫຼັງຈາກປີໃໝ່, ຄຣິສມາດ Eve ແລະວັນຄຣິສມາສຄ່ອຍໆກາຍເປັນໂອກາດຕົ້ນຕໍສໍາລັບການແລກປ່ຽນຂອງຂວັນ. ບາງສ່ວນເປັນຜົນມາຈາກການຕໍ່ຕ້ານຂອງພວກປະທ້ວງຕໍ່ວັນບຸນຫຼາຍໆຢ່າງໃນສະຕະວັດທີ 16, ມັນຍັງສາມາດຖືວ່າເປັນຄວາມນິຍົມຂອງບົດກະວີ 1823 ຂອງ Clement Clarke Moore The Night Before Christmas ແລະ Charles Dickens' 1843 novella A. Christmas Carol .
ໃນບົດກະວີ, ເຊິ່ງສະຫຼັບກັນກັບ Henry Livingston Jr., ຄອບຄົວໃນວັນຄຣິສມາສແມ່ນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໂດຍ Saint Nicholas. ນັກສະແດງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກຊາວໂຮນລັງ Sinterklaas, ເລື່ອນຊັ້ນເທິງຫລັງຄາ, ລຸກຂຶ້ນຈາກເຕົາໄຟ ແລະເອົາຖົງຢາງທີ່ແຂວນໄວ້ໃສ່ເຄື່ອງຫຼິ້ນຈາກກະສອບຂອງລາວ.
Dickens' ຕໍ່ມາ A Christmas Carol coincided ກັບການຟື້ນຟູຂອງວັນພັກວັນຄຣິດສະມາດໃນກາງວັດທະນະທໍາ Victorian. ຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ໃນງານບຸນ ແລະການເຕົ້າໂຮມກັນໃນຄອບຄົວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມເລື່ອງລາວທີ່ Ebenezer Scrooge ກາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ຕື່ນຂຶ້ນໃນວັນຄຣິສມາສດ້ວຍແຮງກະຕຸ້ນເພື່ອບໍລິຈາກ ແລະ ຂອງຂວັນ.
ການກ່າວເຖິງການໂຄສະນາວັນຄຣິດສະມາດ ຂອງຂວັນຈາກ ຄ. 1900.
ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ
ຄຣິສມາສການຄ້າ
ຜູ້ຄ້າປີກທີ່ມີຄວາມສົນໃຈທາງດ້ານການຄ້າພົບວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະຮັບຮອງການໃຫ້ຂອງຂວັນວັນຄຣິດສະມາດ, ໂດຍສະເພາະໃນສະຕະວັດທີ 20. ການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງວ່ອງໄວຂອງລັດທິທຶນການບໍລິໂພກ, ໃນນັ້ນການຕະຫຼາດມະຫາຊົນໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການສ້າງຜູ້ຊື້ໃຫມ່ສໍາລັບຜະລິດຕະພັນ, ຊ່ວຍເພີ່ມທະວີການຂະຫນາດໃຫຍ່.ການໃຫ້ຂອງຂວັນວັນຄຣິສມາສ.
ແຕ່ປະເພນີຄຣິສມາສຮ່ວມສະໄໝນັ້ນມີຮາກຖານຢູ່ໃນການໃຫ້ຂອງຂັວນບູຮານຄືກັບຍຸກສະໄໝ. ການໃຫ້ຂອງຂວັນວັນຄຣິສມາສເປັນການລະນຶກເຖິງທັງຄວາມສະຫຼາດຂອງວິກຕໍເຣຍສຳລັບການປະດິດປະເພນີ ຕະຫຼອດທັງຮີດຄອງປະເພນີກ່ອນຍຸກໂຣມັນ ແລະຄຳບັນຍາຍຂອງຄຣິສຕຽນໃນສະໄໝກ່ອນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການເນລະເທດຂອງ Napoleon ໃນ Saint Helena: ນັກໂທດຂອງລັດຫຼືສົງຄາມ?