Зул сарын баяраар бэлэг солилцдог уламжлал нь эртний болон орчин үеийн эх сурвалжтай. Өнөөгийн Христийн Мэндэлсний Баярын баяр нь Есүс Христийн мэндэлсний баярыг жил бүр уламжлал болгон зохион байгуулдаг ч бэлэг солилцох заншил нь Викторийн үеийн уран сэтгэмж, эртний Ромын баяр баясгалан, эртний Христийн шашны дундад зууны үеийн тайлбаруудын үр дүн юм.

Энд энд байна. Христийн Мэндэлсний Баяраар бэлэг өгдөг түүх.

Зул сарын баяраар эртний бэлэг өгөх явдал

Бэллэг өгөх нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үе байсан ч Христийн шашны түүхийн эхэн үед Христийн шашны баяртай холбоотой байжээ.

Эртний Ромын өвлийн туйлын ойр орчимд бэлэг өгөх үйл ажиллагаа болсон байж магадгүй. Энэ үеэр арванхоёрдугаар сард Санчир гаригийн баярыг тэмдэглэв. 12-р сарын 17-ноос 12-р сарын 23-ны хооронд зохион байгуулагдсан Санчир гараг Санчир бурхныг хүндэтгэдэг. Баяр ёслолууд нь түүний сүмд тахил өргөх, түүнчлэн олон нийтийн хүлээн авалт, байнгын баяр баясгалан, хувийн бэлэг өгөх зэрэг багтсан байв.

Солилцсон бэлгүүд нь ихэвчлэн зугаацуулах, төөрөгдүүлэх зорилготой байсан эсвэл сигиллариа гэгддэг жижиг барималууд байв. Ваар эсвэл лаваар хийсэн эдгээр нь ихэвчлэн Ромын хамгаалалтын дайн, мэргэн ухааны бурхан болох Геркулес эсвэл Минерва зэрэг бурхад эсвэл хагас бурхадын дүр төрхтэй байв. Яруу найрагч Мартиал мөн шоо аяга, сам зэрэг хямд бэлгийг дүрсэлсэн байдаг.

Шинэ жилээр Ромчууд лаврын мөчир,дараа нь эрүүл мэнд, сайн сайхны бурхан Стрениагийн хүндэтгэлд зориулж алтадмал зоос, самар. Ромын өмнөх Их Британид шинэ оны дараа бэлэг солилцдог уламжлалтай байсан бөгөөд энэ үеэр друидууд аз авчирдаг омедын мөчрүүдийг тараадаг байжээ.

Сатурналиа, Ж.Р.Вегуэлиний зурсан гараар хийсэн модон сийлбэр.

Зургийн кредит: Хойд салхины зургийн архив / Алами Stock Photo

Ид шидийн бэлэг

МЭ 4-р зууны эхэн үед Ромын бэлэг өгөх заншилтай холбоотой болсон. нялх Есүс Христэд бэлэг өгсөн Библийн илбэчин. Ид шидтэнгүүд 1-р сарын 6-нд Есүст алт, гүгэл, миррийн бэлгүүдийг бэлэглэсэн бөгөөд энэ өдрийг одоо Гурван Хаадын баяр гэж нэрлэдэг.

Эгериа болон 4-р зууны зохиолчид Аммианус Марселлинус, энэ үйл явдлыг эртний Христийн шашны баярын урам зориг гэж тайлбарлав.

Домогт бэлэглэгч

Христийн шашны өөр нэгэн өгүүллэгт 4-р зууны Христийн шашны хамба лам Гэгээн Николасын бэлэг өгөх зуршлыг дүрсэлсэн байдаг. . Христийн Мэндэлсний Баярын Эцэг, Санта Клаусын сүнслэг нөлөө бүхий Мирагийн Гэгээн Николас нь гайхамшгуудтай холбоотой байсан бөгөөд түүнийг Гайхамшигт Николас гэгддэг. Гэсэн хэдий ч нууцаар бэлэг өгдөг зуршил нь түүний нэр хүндэд голлон нөлөөлжээ.

Одоогийн Туркийн баруун өмнөд хэсэгт орших Патара хотод төрсөн Николас хожим ядууст баялгийг тарааж, хэд хэдэн удаа дараалан алдаршсан.гайхамшиг, сайн үйлс. Николастай холбоотой үйлдлүүдийн нэг нь түүний гурван охиныг албадан сексийн албадахаас аварсан явдал юм. Орой бүр цонхоор нь алтан зоос нууцаар хүргэж өгснөөр аав нь тус бүрд нь инж төлж чаддаг байв. Эцэг нь Николасыг олж илрүүлэхэд тэрээр бэлгүүдээ нууцлахыг хүссэн.

Үнэн эсэх нь маргаантай байгаа түүхийг анх Архимандрит Майклын Гэгээн Николасын амьдрал номонд гэрчилсэн байдаг. , энэ нь 9-р зуунаас эхлэлтэй.

Үүний үр дүнд бэлэг өгөх нь Христийн Мэндэлсний Баярын баярт нэгдмэл болсон. Заримдаа энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр буюу 12-р сарын 25-нд эсвэл Гэгээн Николасын өдөр ирэх Христийн шашны улирлын өмнөх өдөр тохиодог байв.

Гэгээн Николас инж өгөх , Бичи ди Лоренцо, 1433– 1435.

Зургийн кредит: Артоколоро / Алами Сток Фото

Синтерклаас

Гэгээн Николас Дундад зууны үед баяр наадам болж байсан Голландын Синтеркаас дүрд сүнслэг нөлөө үзүүлсэн. Баяр нь ядууст тусламж үзүүлэх, ялангуяа тэдний оронд мөнгө хийх замаар урамшуулсан. 19-р зуун гэхэд түүний дүр төрхийг шашингүй болгож, бэлэг өгөхөөр төсөөлж байв. Синтерклаас тэр үед Хойд Америкийн хуучин Голландын колони байсан Санта Клаусын сүнслэг нөлөө үзүүлжээ.

Дундад зууны үеийн бэлэг өгөх

Өрсөлдөөнт бэлэг өгөх явдал нь VIII Генригийн засаглалын нэг онцлог байсан бөгөөд тэрээр хаант засаглалыг ашиглаж байсан хаадын дунд байсан. бэлэг өгөх уламжлалтэдний албатаас дараагийн хүндэтгэл. 1534 онд тэрээр бусад бэлгүүдийн дунд маш их чимэглэсэн ширээ, луужин, цаг зэргийг авч байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Жүрж, хумс нь жирийн хүмүүсийн дунд түгээмэл бэлэг байсан. Энэ нь магадгүй ид шидтэнгүүдээс Есүст өгсөн бэлгүүдийг төлөөлдөг. Мөн Гэгээн Николасын хүүхдийн цонхоор шидсэн алтыг илэрхийлсэн гурван алтан бөмбөлөг бүхий дүрслэлээс санаа авч болно.

Хүүхдэд өгөх бэлэг

16-р зууны үед Зул сарын баяраар бэлэг өгдөг байжээ. хүүхдүүдэд бэлэг өгөх нь Европт өргөн тархсан. Энэ нь тариачид болон хожмын ажилчин ангиудын хувьд нутгийн элитүүдээс идээ ундааны хэлбэрээр буян хүртэхийг шаардах тохиолдол их байсан.

Хүүхдэд бэлэг өгөхөд анхаарал хандуулах нь хожим нь хэрүүл маргааныг бууруулах санаачилгад түлхэц болсон байж магадгүй юм. Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр хотын гудамжинд, мөн хүүхдүүдийг гудамжны завхралын нөлөөнөөс хол байлгах сонирхолтой эцэг эхчүүд. 19-р зууны Нью-Йорк хотод хүн ам хурдацтай нэмэгдэж байгаа нь хотын ядуусын радикал үзэл санаанаас болж Голландын Христийн Мэндэлсний Баярын уламжлал болон дотоодын баярууд сэргэж байгааг мэдээлэв.

Үүний үр дүнд Христийн Мэндэлсний Баярыг илүү хувийн, гэр орон болгон тэмдэглэдэг болсон. Энэ нь гол төлөв олон нийтийн анхаарлыг татахаас илүүтэйгээр баяр юм.

Бэлгийг задлах

Зул сарын бэлэг өгөх нь ихэвчлэн 12-р сарын эхээр, эсвэл шинэ жил, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой болон түүнээс хойш болдог байсан.Зул сарын баяр аажмаар бэлэг солилцох гол арга хэмжээ болжээ. 16-р зуунд олон тооны баяр ёслолын өдрүүдийг эсэргүүцсэн протестантуудын нэг хэсэг нь үүнийг Клемент Кларк Мурын 1823 оны шүлэг Зул сарын өмнөх шөнө , Чарльз Диккенс 1843 онд бичсэн А романы алдартай байсантай холбон тайлбарлаж болно. Христийн Мэндэлсний Баярын Карол .

Жижиг Генри Ливингстоны нэрлэсэн шүлэгт Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх нэгэн гэр бүлд Гэгээн Николас зочилсон байдаг. Голландын Синтерклаас урам зориг авсан хөгжилтэй зуучлагч чаргаа дээвэр дээр буулгаж, задгай зуухнаас гарч, шуудайнаасаа тоглоомоор өлгөөтэй оймсыг дүүргэв.

Диккенсийн сүүлд Зул сарын баяр Викторийн дунд үеийн соёлд Зул сарын баярын сэргэлттэй давхцсан. Баярын өгөөмөр сэтгэл, гэр бүлийн цугларалтуудын сэдэв нь харамч Эбенезер Скруж Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр хандив өргөж, бэлэг барих хүсэл тэмүүллээр сэрж, эелдэг хүн болж хувирсан тухай өгүүлдэг.

Зул сарын баярын сурталчилгаа. бэлэг c. 1900.

Зургийн кредит: Олон нийтийн газар

Зул сарын арилжааны худалдаа

Арилжааны сонирхолтой жижиглэн худалдаачид Христийн Мэндэлсний Баярын бэлэг өгөхийг дэмжсэн нь ялангуяа 20-р зуунд ашигтай гэж үзсэн. Бүтээгдэхүүний шинэ худалдан авагчдыг бий болгоход масс-маркетинг чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хэрэглээний капитализмын хурдацтай тэлэлт нь бүтээгдэхүүний цар хүрээг нэмэгдүүлэхэд тусалсан.Христийн Мэндэлсний Баярын бэлэг.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн Христийн Мэндэлсний Баярын уламжлалууд нь орчин үеийнх шиг эртний бэлэг өгөхөөс улбаатай байдаг. Христийн Мэндэлсний Баярын бэлэг өгөх нь Викторийн үеийн уламжлал, Ромоос өмнөх ёс заншил, эртний Христийн шашны түүхийг зохиох дуртай байсныг санагдуулдаг.