بىز نېمە ئۈچۈن رو Christmas دېستۋو بايرىمىدا سوۋغات بېرىمىز؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

مەزمۇن جەدۋىلى

ئۈچ دانا پادىشاھ ، كاتالونىيە ئەتلەس ، 1375-يىلدىكى ئوبراز ئىناۋىتى: ئاممىۋى ساھە

روژدېستۋو بايرىمىدا سوۋغات ئالماشتۇرۇش ئەنئەنىسى ھەم قەدىمكى ، ھەم زامانىۋى. بۈگۈنكى روژدېستۋو بايرىمى ھەر يىلى ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى خاتىرىلەيدىغان ئەنئەنە بولسىمۇ ، سوۋغات ئالماشتۇرۇش ئادىتى ۋىكتورىيە كەشپىياتىنىڭ ، قەدىمكى رىم شادلىقى ۋە دەسلەپكى خىرىستىيان ھېكايىلىرىنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى تەبىرىنىڭ مەھسۇلى.

مانا بۇ رو Christmas دېستۋو بايرىمىدا سوۋغات بېرىش تارىخى.

سوۋغات بېرىش قەدىمكى رىمدىكى قىش پەسلى ئەتراپىدا يۈز بەرگەن بولۇشى مۇمكىن. 12-ئايدىكى بۇ مەزگىلدە ، ساتۇرناليا بايرىمى تەبرىكلەندى. 12-ئاينىڭ 17-كۈنىدىن 12-ئاينىڭ 23-كۈنىگىچە ئۆتكۈزۈلگەن ساتۇرناليا ئىلاھ ساتۇرننى ھۆرمەتلىدى. تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى ئۇنىڭ بۇتخانىسىدىكى قۇربانلىقنى ، شۇنداقلا ئاممىۋى زىياپەت ، توختىماي خۇشال-خۇرام ۋە شەخسىي سوۋغاتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ساپال ياكى مومدىن ياسالغان ، بۇلار ھەمىشە ئىلاھ ياكى ئىلاھلارنىڭ قىياپىتىگە ئىگە بولغان ، مەسىلەن مۇداپىئە ئۇرۇشى ۋە ئەقىل-پاراسەتنىڭ رىم ئىلاھى ھېركۇلېس ياكى مىنېرۋا. شائىر مارتىئال يەنە لوڭقا لوڭقىسى ۋە تارغاق قاتارلىق ئەرزان باھالىق سوۋغاتلارنى تەسۋىرلىدى.

يېڭى يىلدا ، رىملىقلار لاۋۇل شاخلىرىنى بەردى ۋەكېيىنچە ساغلاملىق ۋە پاراۋانلىق ئىلاھى سترېنيانىڭ شەرىپىگە ئالتۇن ۋە ياڭاقلارنى ئالتۇن قىلدى. رىمدىن بۇرۇنقى ئەنگىلىيەدە ، يېڭى يىلدىن كېيىن ئوخشاش ئۇسۇلدا سوۋغات ئالماشتۇرۇش ئەنئەنىسى بار بولۇپ ، بۇ يىللاردا سۇيۇقلۇقلار تەلەيلىك تۇمان چېچىكى تارقاتتى.

ساتۇرناليا ، ج.

قاراڭ: شىمالىي ئامېرىكىنى بايقىغان تۇنجى ياۋروپالىق كىم؟

رەسىم ئىناۋىتى: شىمالىي شامال رەسىم ئارخىپى / ئالامى پاي چېكى سۈرىتى

سېھىرگەرلەرنىڭ سوۋغاتلىرى

مىلادىيە 4-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، رىملارنىڭ سوۋغات بېرىش ئادىتى باغلاندى بوۋاق ئەيسا مەسىھكە سوۋغات بەرگەن ئىنجىلدىكى سېھىرگەرلەر. سېھىرگەرلەر 6-يانۋار ئەيساغا ئالتۇن ، خۇشبۇي ۋە خۇشپۇراق سوۋغاتلارنى سوۋغا قىلغان بولۇپ ، بۇ كۈن ھازىر ئېپىفانىيە بايرىمى دەپ تەرىپلەنگەن ، ئۇ يەنە ئۈچ پادىشاھ كۈنى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئامميانۇس مارسېللىنۇس بۇ پائالىيەتنى دەسلەپكى خىرىستىيان زىياپىتىنىڭ ئىلھامى دەپ تەسۋىرلەيدۇ. . ئاتا روژدېستۋو بايرىمى ۋە سانتا كلاۋۇسنىڭ ئىلھامى ، مىرادىكى ئەۋلىيا نىكولاس مۆجىزە بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئۇ يەنە نىكولاس ئاجايىپ ئىشچى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ مەخپىي سوۋغات بېرىش ئادىتى ئۇنىڭ داڭقىنى ئاساسلىق ئۈستىگە ئالىدۇ.مۆجىزە ۋە ياخشى ئەمەللەر. نىكولاسقا مەنسۇپ بولغان ھەرىكەتلەر ئىچىدە ئۇنىڭ ئۈچ قىزنى جىنسىي خىزمەتكە زورلاشتىن قۇتۇلدۇرۇشى بار. ھەر كۈنى كەچتە دېرىزىسىدىن يوشۇرۇن ئالتۇن پۇللارنى مەخپىي يەتكۈزۈش ئارقىلىق ، دادىسى ئۇلارنىڭ ھەر بىرىگە تۆلەم تۆلىيەلەيتتى. نىكولاس دادىسى تەرىپىدىن بايقالغاندىن كېيىن ، ئۇ سوۋغاتلىرىنى مەخپىي تۇتۇشنى تەلەپ قىلدى. 9-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ.

نەتىجىدە ، سوۋغات بېرىش روژدېستۋو بايرىمىنى تەبرىكلەش پائالىيىتىگە بىرلەشتۈرۈلدى. بەزىدە بۇ روژدېستۋو بايرىمى كۈنى ، يەنى 12-ئاينىڭ 25-كۈنى ياكى خىرىستىيان دىنىنىڭ ئەۋلىيا نىكولاس كۈنىدە يۈز بەرگەن.

1435-يىل زىياپەت نامراتلارغا ياردەم بېرىشكە ئىلھاملاندۇردى ، بولۇپمۇ ئۇلارنىڭ ئورنىغا پۇل سېلىش. 19-ئەسىرگە كەلگەندە ، ئۇنىڭ ئوبرازى دۇنياۋىيلاشقان بولۇپ ، ئۇ سوۋغاتلارنى يەتكۈزۈشنى تەسەۋۋۇر قىلغان. سىنتېركلائاس بۇ ۋاقىتتا شىمالىي ئامېرىكىنىڭ سابىق گوللاندىيە مۇستەملىكىسىدىكى سانتا كلاۋۇسنى ئىلھاملاندۇرغانىدى. سوۋغات بېرىش ئەنئەنىسىئۇلارنىڭ سۇبيېكتلىرىدىن تېخىمۇ كۆپ ھۆرمەت بىلدۈرۈش. ئۇ 1534-يىلى باشقا سوۋغاتلار ئىچىدە مول بېزەلگەن ئۈستەل ، كومپاس ۋە سائەتنى تاپشۇرۇۋالغانلىقى خاتىرىلەنگەن.

قاراڭ: ئاخىرقى چەك: ئادەم يېيىش ئىنسانلارنىڭ تارىخىغا قانداق ماس كېلىدۇ؟

ئاپېلسىن ۋە پىچاق ئادەتتىكى كىشىلەر ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان سوۋغات ئىدى. بۇ بەلكىم سېھىرگەرلەرنىڭ ئەيساغا بەرگەن سوۋغاتلىرىغا ۋەكىللىك قىلغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇلار يەنە ساينىت نىكولاسنىڭ ئۈچ ئالتۇن شار بىلەن سىزىلغان رەسىملىرىدىن ئىلھاملانغان بولۇشى مۇمكىن ، بۇ ئۇنىڭ بالىلار دېرىزىسىدىن ئاتقان ئالتۇنغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بالىلارغا سوۋغاتلار بالىلارغا سوۋغاتلار ياۋروپادا كەڭ تارقالدى. بۇ دائىم دېھقانلار ۋە كېيىنكى ئىشچىلار سىنىپىنىڭ يەرلىك سەرخىللارنىڭ يېمەك-ئىچمەك شەكلىدە نەپ ئېلىشىدا چىڭ تۇرۇشى ئۈچۈن بىر پۇرسەت ئىدى. روژدېستۋو بايرىمى مەزگىلىدە شەھەر كوچىلىرىدا ، ئاتا-ئانىلار بالىلارنى بۇ كوچىلارنىڭ چىرىكلىك تەسىرىدىن يىراقلاشتۇرۇشقا قىزىقىدۇ. 19-ئەسىردە نيۇ-يورك ، نوپۇسى تېز كۆپىيىۋاتقان شەھەر ، شەھەردىكى نامراتلار ئارىسىدىكى رادىكاللىقنىڭ ئەندىشىسى گوللاندىيەنىڭ روژدېستۋو بايرىمى ئەنئەنىسى ۋە ئائىلە بايراملىرىنىڭ جانلانغانلىقىنى ئۇقتۇردى.

نەتىجىدە ، روژدېستۋو بايرىمى تېخىمۇ شەخسىي ۋە دۆلەت ئىچى بولۇپ قالدى. دەم ئېلىش ، ئاساسلىقى ئاممىۋى كۆڭۈل ئېچىشنىڭ بىرى ئەمەس.

سوۋغاتنى يېشىشروژدېستۋو بايرىمى ئاستا-ئاستا سوۋغات ئالماشتۇرۇشتىكى ئاساسلىق سورۇنغا ئايلاندى. 16-ئەسىردىكى پروتېستانتلارنىڭ شۇنچە كۆپ بايرام كۈنلىرىگە قارشى تۇرۇشنىڭ نەتىجىسى ، ئۇنى كلېمېنت كلارك مورنىڭ 1823-يىلدىكى شېئىرى روژدېستۋو بايرىمىدىن بۇرۇنقى كېچە ۋە چارلېز دىككىنسنىڭ 1843-يىلدىكى رومانى A نىڭ ئالقىشىغا ئېرىشكەن. رو Christmas دېستۋو كارولى . گوللاندىيە سىنتېركلائاسنىڭ ئىلھامى بىلەن خۇشال-خۇرام ئۆز-ئارا باغلىنىپ ، چاپىنىنى ئۆگزىگە قويدى ، ئوچاقتىن چىقتى ۋە ئاسما پايپاقنى سومكىسىدىن ئويۇنچۇقلار بىلەن تولدۇردى.

دىككىنسنىڭ كېيىن روژدېستۋو بايرىمى كارولى ئوتتۇرا ۋىكتورىيە مەدەنىيىتىدىكى روژدېستۋو بايرىمىنىڭ گۈللىنىشىگە توغرا كەلدى. ئۇنىڭ بايراملىق سېخىيلىق ۋە ئائىلە يىغىلىشلىرى باش تېمىسىدىكى ئېچىنىشلىق ئېبېنېزېر سكروگنىڭ ئاقكۆڭۈل ئادەمگە ئايلىنىدىغان ھېكايىسىگە قاتنىشىدۇ ، روژدېستۋو كۈنى ئىئانە قىلىش ۋە سوۋغات تەقدىم قىلىش ئىستىكى بىلەن ئويغىنىدۇ.

روژدېستۋو بايرىمى ئېلانى تىلغا ئېلىنغان سوۋغاتلار c. 1900-يىل. كەڭ كۆلەمدە سېتىش مەھسۇلاتلارنىڭ يېڭى سېتىۋالغۇچىلارنى بارلىققا كەلتۈرۈشتە مۇھىم رول ئوينىغان ئىستېمال كاپىتالىزىمىنىڭ تېز كېڭىيىشى ، كۆلىمىنى ئاشۇرۇشقا ياردەم بەردى.رو Christmas دېستۋو بايرىمى. روژدېستۋو بايرىمىلىق سوۋغات بېرىش ۋىكتورىيە ئەنئەنىسىنى ، شۇنداقلا رىمدىن بۇرۇنقى ئۆرپ-ئادەتلەرنى ۋە دەسلەپكى خىرىستىيان ھېكايىلىرىنى كەشىپ قىلىشقا ئامراق.

Harold Jones

خارولد جونېس تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە تارىخچى ، ئۇ دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن مول ھېكايىلەرنى تەتقىق قىلىشقا ھەۋەس قىلىدۇ. ئاخباراتچىلىقتىكى ئون نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن ، ئۇ ئىنچىكە ھالقىلارغا ۋە ئۆتمۈشنى جانلاندۇرۇشتىكى ھەقىقىي تالانتقا ئىگە. كەڭ ساياھەت قىلىپ ، داڭلىق مۇزېي ۋە مەدەنىيەت ئورۇنلىرى بىلەن ھەمكارلاشقان خارولد تارىختىكى ئەڭ قىزىقارلىق ھېكايىلەرنى قېزىپ چىقىپ ، ئۇلارنى دۇنيا بىلەن ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسىرى ئارقىلىق ئۆگىنىشكە بولغان مۇھەببەتنى ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن كىشىلەر ۋە ۋەقەلەرنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ تەتقىقات ۋە يېزىش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، خارولد پىيادە مېڭىش ، گىتتار چېلىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈشكە ئامراق.