Kāpēc mēs Ziemassvētkos dāvinām dāvanas?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Trīs gudrie ķēniņi, Katalonijas atlants, 1375. gads Attēls: Public Domain

Ziemassvētku dāvanu apmaiņas tradīcijas pirmsākumi ir gan seni, gan mūsdienīgi. Lai gan mūsdienās Ziemassvētku svētki ir ikgadēja tradīcija, ar ko piemin Jēzus Kristus piedzimšanu, dāvanu apmaiņas tradīcija ir Viktorijas laikmeta izgudrojumu, seno romiešu jautrības un viduslaiku interpretāciju par agrīno kristiešu stāstījumu rezultāts.

Lūk, Ziemassvētku dāvanu pasniegšanas vēsture.

Skatīt arī: Nevila Čemberlena runa Pārstāvju palātā - 1939. gada 2. septembris

Seno dāvanu pasniegšana Ziemassvētkos

Dāvanu dāvināšana jau sen pirms Ziemassvētkiem, taču kristietības vēsturē tā sākās jau kristiešu svētku sākumā.

Senajā Romā ap ziemas saulgriežiem, iespējams, notika dāvanu pasniegšana. Šajā laikā decembrī tika svinēti Saturnālijas. Saturnālijas notika no 17. decembra līdz 23. decembrim, un tajās godināja dievu Saturnu. Svētki ietvēra upurēšanu viņa templī, kā arī publisku mielastu, pastāvīgu jautrību un privātu dāvanu pasniegšanu.

Dāvanas, ar kurām apmainījās, parasti bija paredzētas izklaidēšanai vai mulsināšanai, vai arī tās bija nelielas figūriņas, pazīstamas kā sigillaria. Tās bija izgatavotas no keramikas vai vaska, un bieži vien tām bija dievu vai pusdievju, tostarp Herkula vai Minervas, romiešu aizsardzības kara un gudrības dievietes, izskats. Dzejnieks Martials aprakstīja arī tādas lētas dāvanas kā kauliņi un ķemmes.

Jaunajā gadā romieši par godu veselības un labklājības dievietei Strenijai dāvināja lauru zariņus, vēlāk arī apzeltītas monētas un riekstus. Pirms romiešu laikmeta Lielbritānijā pastāvēja līdzīga tradīcija pēc Jaunā gada apmainīties ar dāvanām, druīdiem dalot veiksmi nesošās āmuļu virtenes.

Saturnālijas, ar roku kolorēts kokgriezums pēc J. R. Vegelīna zīmējuma.

Attēla kredīts: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

Ķēniņu Magu dāvanas

Mūsu ēras 4. gadsimta sākumā romiešu dāvanu pasniegšanas paradums tika saistīts ar Bībelē aprakstītajiem ķēniņiem, kas sagādāja dāvanas jaundzimušajam Jēzum Kristum. 6. janvārī, dienā, kas tagad tiek svinēta kā Epifānijas svētki un ko dēvē arī par Triju ķēniņu dienu, ķēniņi bija uzdāvinājuši Jēzum zeltu, vīraku un mirru.

4. gadsimta rakstnieki, piemēram, Egerija un Ammjans Marcelīns, apraksta šo notikumu kā iedvesmu agrīno kristiešu svētkiem.

Leģendāra dāvanu dāvinātāja

Citā kristīgajā stāstījumā aprakstīti 4. gadsimta kristiešu bīskapa Svētā Nikolaja dāvanu dāvināšanas paradumi. Ziemassvētku vecīša un Ziemassvētku vecīša iedvesmotājs, Svētais Nikolajs no Miras bija saistīts ar brīnumiem un pazīstams arī kā Nikolajs Brīnumdarītājs. Tomēr viņa ieradums slepeni dāvināt dāvanas ir galvenais iemesls viņa slavas gūšanai.

Iespējams, dzimis Patarā, tagadējās Turcijas dienvidrietumos, Nikolajs vēlāk kļuva pazīstams ar bagātību izdalīšanu nabadzīgajiem un virkni brīnumu un labdarības darbu. Starp darbiem, kas tiek piedēvēti Nikolajam, ir trīs meiteņu izglābšana no piespiedu darba seksa industrijā. Katru nakti pa logiem slepeni nogādājot zelta monētas, viņu tēvs varēja samaksāt pūru katrai no viņām.Nikolaju atklāja tēvs, viņš lūdza, lai viņš savas dāvanas patur noslēpumā.

Šis stāsts, kura autentiskums tiek apšaubīts, pirmo reizi ir minēts Mihaila Arhimandrīta grāmatā. Svētā Nikolaja dzīve , kas datēts ar 9. gadsimtu.

Tā rezultātā dāvanu dāvināšana kļuva par Ziemassvētku svinību sastāvdaļu. Dažkārt tas notika Ziemassvētku dienā, 25. decembrī, vai arī agrāk kristīgajā Adventa laikā, Svētā Nikolaja dienā.

Svētā Nikolaja nodrošināšana Dowries , Bicci di Lorenzo, 1433-1435.

Attēls: Artokoloro / Alamy Stock Photo

Sinterklaas

Svētais Nikolajs iedvesmoja holandiešu Sinterklaasa tēlu, kura svētki radās viduslaikos. Svētki mudināja sniegt palīdzību nabadzīgajiem, jo īpaši, liekot naudu viņu kurpēs. 19. gadsimtā viņa tēls tika sekularizēts, un viņš tika iedomāts kā dāvanu piegādātājs. Sinterklaass līdz tam laikam bija iedvesmojis Ziemassvētku vecīti bijušajās holandiešu kolonijās Ziemeļamerikā.

Viduslaiku dāvanas

Henrija VIII valdīšanas laikā bija raksturīga konkurētspējīga dāvanu dāvināšana, un viņš bija viens no tiem monarhiem, kas izmantoja dāvanu dāvināšanas tradīciju, lai no saviem padotajiem pieprasītu papildu nodevas. 1534. gadā viņš, cita starpā, ir saņēmis bagātīgi izrotātu galdu, kompasu un pulksteni.

Apelsīni un krustnagliņas bija ierastas dāvanas vienkāršo cilvēku vidū. Iespējams, ka tās attēloja dāvanas, ko ķēniņi dāvināja Jēzum. Iespējams, ka tās iedvesmoja arī Svētā Nikolaja attēlojums ar trim zelta bumbām, kas attēloja zeltu, ko viņš iemeta bērniem pa logiem.

Dāvanas bērniem

16. gadsimtā Eiropā plaši izplatījās Ziemassvētku tradīcija dāvināt bērniem dāvanas. 16. gadsimtā zemnieki un vēlāk strādnieku kārtas bieži pieprasīja no vietējās elites labdarību ēdienu un dzērienu veidā.

Iespējams, ka pievēršanos bērnu apdāvināšanai vēlāk veicināja iniciatīvas, kuru mērķis bija mazināt nekārtības pilsētu ielās Ziemassvētku laikā, un vecāku interese pasargāt bērnus no šo ielu kaitīgās ietekmes. 19. gadsimtā Ņujorkā, pilsētā ar strauji augošu iedzīvotāju skaitu, bažas par radikālismu pilsētas nabadzīgo iedzīvotāju vidū veicināja holandiešu Ziemassvētku tradīciju atdzimšanu.un mājas svētki.

Tā rezultātā Ziemassvētki kļuva par privātākiem un mājīgākiem svētkiem, nevis galvenokārt par publiskām viesībām.

Dāvanas atmaskošana

Ja agrāk Ziemassvētku dāvanas bieži tika pasniegtas decembra sākumā vai pat pēc Jaunā gada vakara, tad Ziemassvētku vakars un Ziemassvētku diena pamazām kļuva par galvenajām dāvanu apmaiņas dienām. 16. gadsimtā tas daļēji bija protestantu pretestības rezultāts pret tik daudzām svētku dienām, taču to var skaidrot arī ar Klementa Klārka Mūra (Clement Clarke Moore) 1823. gadā sarakstītā dzejoļa popularitāti. Nakts pirms Ziemassvētkiem un Čārlza Dikensa 1843. gada noveles Ziemassvētku dziesma .

Dzejolī, kas pārmaiņus tiek piedēvēts Henrijam Livingstonam junioram, kādu ģimeni Ziemassvētku vakarā apmeklē svētais Nikolajs. Jautrais iebraucējs, holandiešu Sinterklaasa iedvesmots, uzkāpj ar kamanām uz jumta, izkāpj no kamīna un piepilda piekārtās zeķes ar rotaļlietām no sava maisa.

Dikensa vēlāk Ziemassvētku dziesma Tā tematika par svētku dāsnumu un ģimenes pulcēšanos ir saistīta ar Ziemassvētku svētku atdzimšanu Viktorijas viduslaiku kultūrā, un tā ir stāsts, kurā skopais Ebenīzers Skrūdžs pārvēršas par labestīgāku cilvēku, Ziemassvētku dienā pamostoties ar pamudinājumu ziedot un dāvināt dāvanas.

Ziemassvētku reklāma, kurā pieminētas dāvanas, ap 1900. gadu.

Skatīt arī: Kāpēc sabiedrotie 1943. gadā iebruka Itālijas dienvidos?

Attēla kredīts: Public Domain

Komerciālie Ziemassvētki

Mazumtirgotājiem ar komerciālām interesēm bija izdevīgi atbalstīt Ziemassvētku dāvanu dāvināšanu, jo īpaši 20. gadsimtā. Straujā patērētāju kapitālisma attīstība, kurā masveida tirgum bija nozīmīga loma jaunu pircēju radīšanā produktiem, palīdzēja palielināt Ziemassvētku dāvināšanas apjomu.

Tomēr mūsdienu Ziemassvētku tradīcijas sakņojas gan senajās, gan modernajās dāvanu pasniegšanas tradīcijās. Ziemassvētku dāvanu pasniegšana atgādina gan par Viktorijas laikmeta tieksmi izgudrot tradīcijas, gan par pirmsromiešu paražām un agrīnās kristietības stāstījumiem.

Harold Jones

Harolds Džonss ir pieredzējis rakstnieks un vēsturnieks, kura aizraušanās ir bagāto stāstu izpēte, kas ir veidojuši mūsu pasauli. Viņam ir vairāk nekā desmit gadu pieredze žurnālistikā, viņam ir dedzīga acs uz detaļām un patiess talants pagātnes atdzīvināšanā. Daudz ceļojis un sadarbojies ar vadošajiem muzejiem un kultūras iestādēm, Harolds ir apņēmies izcelt aizraujošākos vēstures stāstus un dalīties tajos ar pasauli. Ar savu darbu viņš cer iedvesmot mīlestību mācīties un dziļāku izpratni par cilvēkiem un notikumiem, kas ir veidojuši mūsu pasauli. Kad viņš nav aizņemts ar izpēti un rakstīšanu, Haroldam patīk doties pārgājienos, spēlēt ģitāru un pavadīt laiku kopā ar ģimeni.